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《流动的客家:汀江流域地区的族群认同和民族认同》

时间:2023-10-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:本书以汀江流域地区为主要考察区域。〔54〕这一地区,也被称为“三江流域”。而且直至清末民初,汀江流域地区一直是连结长江流域与潮汕地区、内陆与南洋的交通要道。如前所述,本研究的目的在于弄清客家的族群及民族认同的演化及其机制,因此,汀江流域地区自然是必须考察之地。这是因为一方面,历史上此三县和汀江流域地区的长汀、连城、武平、上杭、永定五县同为汀州属地。

《流动的客家:汀江流域地区的族群认同和民族认同》

本书以汀江流域地区为主要考察区域。汀江流域地区位于闽粤交界处,在行政区划上,由北至南,有长汀连城武平、上杭、永定、大埔六县。其中,大埔县历史上有很长一段时期都隶属于潮州,1949年解放后与梅县归于同一地区,1988年始属广东省梅州市;其余五县历史上都隶属于汀州,现属福建省龙岩市。

学术界公认历史上的客家形成于闽粤赣边区,也有学者把该地区称作“客家大本营”。〔54〕这一地区,也被称为“三江流域”。所谓“三江”,即赣江、梅江和汀江。笔者选择其中的汀江流域地区为主要考察对象,这既非随意而为,也非出于个人偏好,而是审慎选择的结果,其主要理由有三:(1)施坚雅从中国经济史研究中发现,“在多数情况下,对于社会和经济情况来说,一个地方在其所属区域经济结构中的地位,比起政府的行政划分来得更为重要”;他主张,应该突破“对于中国国土强烈的行政区划概念”的阻碍,“利用区域系统理论来研究中国社会经济史”。〔55〕事实上,汀州汀江流域地区诸县也确实一方面与汀州北部的宁化等县属于不同的交通圈,两地在文化和居民的族群及民族认同上有很大差异;另一方面,与同样位于汀江流域的大埔一起与潮汕地区有着密切的经济往来,无论在方言还是居民的族群及民族认同上,没有闽与粤的界限,整个汀江流域地区有着明显的同质性。(2)赣江流域、梅江流域和汀江流域之中,汀江流域地区和梅江流域地区有着相同的、而且在中国大陆不多见的地理环境。[4]汀江和梅江都为韩江上游,经韩江可直通海洋,因此汀江流域和梅江流域虽为山区,但可直达沿海的潮汕地区。而潮汕地区在历史上、特别是明清时期,内外贸易十分繁荣,当时汀江流域和梅江流域都成为潮汕经济圈的一部分。这种地理环境既不同于普通山区,也不同于平原,既不是沿海地区,也不是普通内陆地区,被比喻为“山海连接地”。而且直至清末民初,汀江流域地区一直是连结长江流域与潮汕地区、内陆与南洋的交通要道。(3)汀江流域地区被认为是客家祖地。包含梅江流域和赣江流域的居民在内,几乎所有自称“客家”的人们,无论其在民族认同上是持汉族认同还是畲族认同,都把汀江流域地区指称为自己祖先的故乡。而且根据语言学家的研究,客家话最初形成于汀江流域地区,汀江流域地区通用方言汀州话被公认为早期客家话的代表。如前所述,本研究的目的在于弄清客家的族群及民族认同的演化及其机制,因此,汀江流域地区自然是必须考察之地。(www.xing528.com)

不过,本研究的考察视野,并不只限于汀江流域地区,还包括汀江流域以北、在区划上现属于福建省三明市的宁化、清流和明溪(1933年前,县名为“归化”)三县。这是因为一方面,历史上此三县和汀江流域地区的长汀、连城、武平、上杭、永定五县同为汀州属地。千百年来因为在行政上属于一体,所以很多存留下来的资料文献中汀州是一个整体;另一方面,正是因为行政上同属一地,更有利于从汀江流域地区与其他地区之间的差异,捕捉客家及其文化的地域性特征。更能反映出难以分开这片土地上许多方面形成一个整体。这一地区也因此被统称为“汀州”;又因为汀州位于福建西部,这一地区又被叫做“闽西”。

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