生态审美教育是国际上日渐勃兴的环境教育的重要组成部分，然而学界对其研究甚少。在国外，与生态审美教育相关的一些理论散见于阿诺德·伯林特的《环境美学》（The Aesthetics of Environment）、约·瑟帕玛的《环境之美》（The Beauty of the Environment）和艾伦·卡尔松的《自然与景观》（Nature and Landscape）的部分章节中。阿诺德·伯林特的“参与美学”与约·瑟帕玛的“积极美学”揭示了生态审美教育的一些特性与内涵，但仍有“人类中心主义”遗痕；卡尔松的“自然全美论”含有敬畏自然之美之意，但有“生态中心主义”倾向，与中国“生态足迹”有限的现实国情不合。
在中国，最先涉足生态审美教育研究的是丁永祥教授和李新生教授，他们于2004年出版了《生态美育》一书，阐发了生态美育的意义与相关教学内容，对生态美育的现状与未来做了简要分析。但对于生态审美教育的哲学基础与理论资源、生态审美教育的特性与范畴以及生态审美教育的模式等，该书均未涉及。且该书出版较早，对国内外最新的生态理论与生态批评、环境美学资源吸纳不够。稍后涉足生态审美教育研究的是滕守尧教授，他在《回归生态的艺术教育》一书中提出生态式艺术教育的理念。该教育模式意在通过不同艺术门类之间的交叉融合，通过美学、艺术史、艺术批评、艺术创造等多种学科之间的生态组合，通过经典作品与学生之间、作品体现的生活与学生日常生活之间、教师与学生之间、学生与学生之间、学校与社会之间等多方面和多层次的互补、互动与互生关系，来提高学生对艺术的感知与创造能力，从而达到培养社会主义新人的目的。滕守尧教授的“生态式艺术教育”理念改进了传统艺术教育的方法，可作为生态审美教育的一种模式，但该模式缺少生态本体论视域的观照，未将“自然”引入审美教育之维。2010年，曾繁仁出版的《生态美学导论》将生态审美教育作为生态美学的一个范畴，简要论述了生态审美教育的内容与实施手段，但他对这一范畴的研究还处于初步阶段。此外，与之相关的代表性论文有祁海文的《走向生态美育——对生态美学发展的一种思考》、林建煌的《自然陶养、自我化育——论生态美育》、张超的《我国美育的实践困境及生态美育的启示》、丁永祥的《生态审美与生态美育的任务》、方焓的《生态美育视域下的中小学语文教学》和吴素萍的《生态美学的实践走向：语文教育中的生态美育》等。不难看出，这些研究成果只涉及生态审美教育的意义探讨和语文课堂教学操作，生态审美教育的哲学基础、理论资源、审美范畴、教育模式等还有待深入地研究。(www.xing528.com)
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