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民族魂鲁迅:书与革命

时间:2024-03-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:鲁迅十分反对国民党反动势力鼓吹“国粹”、提倡旧道德的作法,更加担心中国青年在读死书、读“古书”中沉寂下去,因此,借中山大学开学典礼之机,作了这篇题为《读书与革命》的著名演讲。

民族魂鲁迅:书与革命

2.民族之魂鲁迅读书革命

背景资料

1927年1月16日,蒋介石已经窃取了北伐军的实权,他一方面利用共产党人和工农群众的力量,一方面却一再挑起事端,准备对共产党人和工农群众动手。当时,鲁迅是中山大学教务主任兼文学系主任。作为新文化运动的主将,鲁迅对这一时局有着非常清楚的认识。鲁迅十分反对国民党反动势力鼓吹“国粹”、提倡旧道德的作法,更加担心中国青年在读死书、读“古书”中沉寂下去,因此,借中山大学开学典礼之机,作了这篇题为《读书与革命》的著名演讲。

讲话实录

现在我因为职务上的关系,不能不说几句话,可是有许多好的话,以前几位先生已经讲完了,我再没有什么话可讲了。我想中山大学,并不是今天开学的日子才起始的,三十年前已经有了。中山先生一生致力革命、宣传、运动,失败了又起来,这就是他的讲义。他用这样的讲义教给学生,后来大家发表的成绩,即是现在的中华民国。中山先生给后人的遗嘱上说,“革命尚未成功,同志仍须努力”。这中山大学就是“努力”的一部分。为要贯彻他的精神,在大学里,就得如那标语所说,“读书不忘革命,革命不忘读书”。因为大学是叫青年来读书的。

本来,青年原应该都是革命的。因为在科学上已经证明:人类是进步的。以前有猿人,或者在五十万年以前吧——这是地质学上的事,我不大清楚,好在我们有地质学专家在这里,问一问便知道,——后来才有了猿人。虽然慢得很,但可见人本来是进化的前进的。前进即革命,故青年人原来应该是革命的。但后来便做不革命了,这是反乎本性的堕落,倘用了宗教家的话来说,就是:受了魔鬼的诱惑!因此,要恢复他的本性,便又另要教育、训练、学习去了。

中山大学不但要把不革命反革命的脾气去掉,还要想法子,引导人恢复本性,向前进行到革命的地方。

说革命是要有经验的,所以要读书。但这可很难说了。念书固可以念得革命,使他有清晰的、二十世纪的新见解。但,也可以念成不革命,念成反革命。因为所念的多属于这一类的东西,尤其是在中国念古书的特别多。

中山大学在广东革命政府之下,广东是革命青年最好的修养的地方,这不用多说了。至于中山大学同仁应共同负的使命,我想,是在中山大学的名目之下,本着同一的目标,引导许多青年往前进,格外努力。

然而有一层又很困难。这实在是中国青年最吃力的地方了,就是一方面要学习,一方面又要革命。

有许多早应该做的,古人没有动手做便放下了,于是都压在后人的肩膀上,后人要负担几千年积下来的责任。这重大的事,一时做不成,或者要分几代来做。(www.xing528.com)

因此,青年们要读书不忘革命,的确是很吃苦,很吃力的了。但,在现在社会状况之下,又不能不这样。

青年应该放责任在自己身上,向前走,把革命的伟力扩大!

要改革的地方很多:现在地方上的一切还是旧的,这些都尚没有动手改革,我们看,对于军阀,已有黄埔军官学校同学去攻击他,打倒他了。但对于一切旧制度、宗法社会的旧习惯、封建社会的旧思想,还没有人向他们开火!

中山大学的青年,应该以从读书得来的东西为武器,向他们进攻——这是中大青年的责任。

经典解读

鲁迅之所以要弃医从文,为的就是要唤醒中国的民众,让他们不再麻木,让他们起来革命。青年是民族的未来,是民族的希望,只有青年人觉醒和进步,国家和民族才有光明的未来。因此,鲁迅的第一职业是教师,第二职业才是作家。于是,当鲁迅看到一些青年在反动势力威迫下逐渐退缩,并消沉下去时,他痛心疾首。进而,在中山大学开学典礼上,他作了这篇言辞犀利,直面社会现实的演说,体现了一个循循善诱的师长对青年学子们热切的关怀与殷切的期望。在演说中,鲁迅先生首先以孙中山先生的遗志激励学子,鼓励他们承担起“革命”和“读书”的双重责任,并热情呼吁青年们向前走,把革命的威力扩大,呼吁青年起来打倒腐朽的一切,向反动势力勇敢进攻。这篇演讲振聋发聩,激发广大青年投身革命的战斗热情,对中国革命产生了巨大而又深远的影响。

名句赏析

“现在地方上的一切还是旧的,这些都尚没有动手改革,我们看,对于军阀,已有黄埔军官学校同学去攻击他,打倒他了。但对于一切旧制度、宗法社会的旧习惯、封建社会的旧思想,还没有人向他们开火!中山大学的青年,应该以从读书得来的东西为武器,向他们进攻——这是中大青年的责任。”

五四时期的青年是辛苦的,因为他们要一边读书一边革命;五·四时期的青年更是幸福的,因为他们身处一个真正的思想上活跃自由,百家争鸣时代,而且他们还有鲁迅先生这样的伟大导师。看看这段激情四溢的演讲词吧!还有什么样的语言更能够激发青年们的爱国热情和革命斗志呢?

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