北静王”：怡贤亲王的身影与红楼梦的联系

第三三七问　“北静王”的原型是“怡贤亲王”吗

上文说到由于怡贤亲王在京东兴修水利，开辟营田，才有了“御稻”落户丰润之王兰庄，在那里又发生变异，成为“御田胭脂稻”。这样这位亲王就与丰润有了一些关系，最重要的是，他与曹雪芹一家有着非同一般的关系，因此有必要在这里作一介绍。

《清史稿》和《八旗通志》都有怡贤亲王传，根据这两篇传记所载，怡贤亲王名胤祥，是康熙皇帝第十三子（或曰第二十二子），卒于清雍正八年（1730）五月四日，卒年四十五，以此前推，则当生于清康熙二十四年（1685）。清代历朝皇帝都极重视对于皇子的教育，据说每天早晨天不亮，文武大臣待漏入朝的时候，最先进入宫中的就是那些来读书的皇子。这些皇子每年只有元旦和皇帝生日这两天放一天假，其余时间都在读书、习武。因之清朝无论皇子还是皇帝，大抵都有很深的文化素养和道德修养，太过胡闹的几乎没有。怡贤亲王自幼受到很好的教育，是一个文武全才。论武，他“精于骑射，发必命中”，曾经手刃猛虎；论文，他能吟咏，善书法，尤其对于禅宗法味，体味尤深。

他“生秉粹质，至性过人”，与众皇子随侍康熙皇帝，因为年幼，不能够近前，待康熙走过之后，他竟然伏在地上嗅康熙的脚迹。稍大之后，康熙皇帝宠爱有加，每有出巡，辄令他随从。他不立党援，不邀名誉，对于属下也约束甚严。胤等人曾来拉拢他，他不为所动。因之雍正登极之后，穷治诸兄弟，唯独对他情有独钟，雍正元年就封他怡亲王，“总理事务”。他对工作兢兢业业，雍正皇帝屡次封赏，他都坚辞不要。雍正三年，雍正皇帝特命他总理水利营田事务，他对此竭尽心力，对于京畿一带几条重要河流一一疏浚，消除水灾，畅兴水利，万民受益。光绪《顺天府志·河渠志》载有一篇他的《营田疏》，文谓：

北方本三代分田授井之区，而畿辅土壤膏腴，甲于天下，东南滨海，西北负山，有流泉潮汐之滋润，无秦晋岩阿之阻格，豫徐黄淮之激荡，言水利于此地，所谓用力少而成功多者也。润物者水，其为人害者，由人之不能用水也。农田之利兴，则泛滥之害消。惟是小民可与乐成，难与虑始。请择沿河滨海、施功容易之地，若京东之滦、蓟、天津，京南之文、霸、任丘、新、雄等处，各设营田专官，经画疆理，招募南方老农，课导耕种。小民力不能办者，动支正项，代为经理，田熟，岁纳十分之一，补库帑足额而止。

这个策略是京东营田的总方针，从实行的结果来看，确实对于京畿周围的农田水利建设作出了重要贡献。

光绪《丰润县志》也收录了一篇他的《营田奏议》，文谓：

丰润负山带水，地成泉，疏流导河，随取而足，志乘所谓润泽丰美，邑之得名非虚也。历勘所至，如著名之天宫寺、牛鹿山、铁城坎以及沿河沮洳之处，或疏泉，或引河，可种稻田数百亩，多至千余亩而止……陡河即馆水，源自滦州之馆山，东流绕县境而南，旁河村庄曰上稻地、下稻地，南曰官渠，盖昔年圩田种稻之处，沟塍遗址尚有存者，宣各庄以下至今稻田百顷，村农以此多至饶裕。若推而广之，沿河坚筑堤防，多设坝闸，以时蓄泄，疆理一循旧迹，不劳区画而两岸良田不可数计。(www.xing528.com)

由于他的规划，丰润王兰庄之“御田”得以诞生。

怡贤亲王一生最大功绩，端在水利建设，但是他又如何与曹雪芹家发生关系？周汝昌先生在《红楼梦新证》中曾经引用一则雍正皇帝在曹雪芹父辈曹请安折上的批语，原文如下：

江宁织造奴才曹跪奏：“恭请万岁圣安。”朱批：“朕安。你是奉旨交与怡亲王传奏你的事的，诸事听王子教导而行。你若自己不为非，诸事王子照看得你来；你若作不法，凭谁不能与你作福。不要乱跑门路，瞎费心思力量买祸受。除怡王之外，竟可不用再求一人托（拖）累自己。为甚么不拣省事有益的做，做费事有害的事？因你们向来混账风俗贯（惯）了，恐人指称朕意撞你，若不懂不解，错会朕意，故特谕你。若有人恐吓诈你，不妨你就求问怡亲王，况王子甚疼怜你，所以朕将你交与王子。主意要拿定，少乱一点，坏朕声名，朕就要重重处分，王子也救你不下了。特谕。”

这是雍正二年的特谕，于此我们可以知道，此时曹已经不怎么得意，雍正皇帝已经看他十分不顺眼，要治他的罪了。由于怡亲王待他很好，所以雍正皇帝特意把他交给怡亲王“教导”，实际上应该是监督、看管。但是到底怡亲王也未能保护曹家，他家还是让雍正皇帝抄了家。

大家知道《红楼梦》中有一位“北静王”，名叫水溶，与贾家甚亲，与贾宝玉更是交好，我疑心这位北静王的身上就有怡贤亲王的影子。北方于五行属水，他的名字又叫“水溶”，很有暗示怡贤亲王治水的意味。“静”即“静虑”，即“禅定”，北静王对于禅宗深有心得。《八旗通志》中的怡贤亲王传中说他：“至于宗门上乘，深究密谛。明灵了彻，慧悟融通。至末后一著，撒手游行，全体呈露，斯可共证矣。”水与禅，是他一生写照，因此我说“北静王”三字，可以说是对于怡贤亲王的极好概括。

怡贤亲王死后，雍正深为震悼，辍朝三日，亲临祭奠，在宫中持素服匝月，一切葬仪均超逾常格。康熙诸子均以“胤”字为名，雍正登极，这个字就成为“圣讳”，别人不能再用，因之诸子皆将“胤”字改为“允”字。怡贤亲王死后，雍正特命给他恢复这个“胤”字，可谓非常之遇。

怡贤亲王死前，雍正曾经赐他一块“中吉之地”作为坟茔，他死活不要，自己在涞水找了一块平善之地，请求雍正赐给他。雍正无奈，将这块很一般的坟地赐给他，他竟然命侍卫取来坟地的土块，生吞了下去，说：“若是，则臣心安而子孙蒙福矣。”看起来这是一位心机很深的人，他不敢招惹雍正皇帝，因此采取了鞠躬尽瘁，死而后已的人生策略。