欧洲历史转折点：毁灭启示录瘟疫与大粮荒

五、欧洲大拐点

14世纪这场大瘟疫给当时以及后世留下了深远而持久的影响。毫无疑问，它成了欧洲历史的转折点。

它使欧洲的人口骤降，同时也带来了一系列的问题，诸如城乡劳动力锐减、物价上涨、剥削加重、阶级矛盾激化、社会动荡等。许多幸存下来的人，经过了一次精神的挣扎后，也对旧制度提出了质疑，对传统的价值观产生动摇。因此有人说，正是黑死病的流行，客观上摧毁了旧有的社会体系，使欧洲迎来了文艺复兴的黎明。

1.宗教文化方面

黑死病对中世纪欧洲最重要的影响之一，就是基督教会的地位发生了动摇。在瘟疫面前绝望的民众开始陷入了宗教狂热，从而导致了一种前所未有的鞭刑者运动。在面对艰难的处境时，人们进行这种自虐式的忏悔。而在黑死病流行期间，这项运动迅速达到高潮。据欧洲各种文献记载：当时，成千上万的人光着脚，身披麻衣，手持皮鞭涌向教堂，一路之上不停地责骂自己，同时用皮鞭抽打身体，直到浑身流血为止。他们以为这样就可以抵消过去所犯下的罪行。因为据说耶稣基督活了33岁半，所以鞭刑者运动一般也要持续33天半，情节严重时，甚至有人用蝎子取代皮鞭。在荷兰，一次运动参加者就高达10万之多。到1350年为止，法国的鞭刑者总数超过了80万，神圣罗马帝国和意大利等地的教徒也同样乐此不疲。

鞭挞救赎一些人为了免除罪恶，用皮鞭不停地抽打自己的身体，企图通过一种近乎自虐的方式，以得到上帝的宽恕并最终远离瘟疫

除此之外，数以万计的老百姓涌入修道院，从四面八方到罗马的朝圣者更是多如牛毛，虽然很多人病死在路上，也无法阻止其他人的赎罪热情。

对于犹太人而言，灾难也是深远的。瘟疫爆发后，犹太人在一片指责和怀疑中遭受到灭顶之灾。到1350年为止，欧洲绝大部分犹太人被向东赶入波兰和立陶宛，留下的都被烧死。到15世纪末，犹太人在中西欧基本上宣告绝迹。

另一方面，基督教会在瘟疫期间的表现的确令人失望。教会非但无法救民众脱离苦海，大部分神职人员还不肯履行自己的职责，争先恐后地逃命，使得灾区活着的人没有地方诉苦和忏悔，死者下葬时得不到应有的祷告。更有甚者，许多教士还利用人民的恐惧心理，大肆招摇撞骗，从贩卖一些据说能够禳病的圣物中牟利。最终，许多地方都发生了愤怒的群众攻击主教的事件。人们开始对基督教会产生了怀疑，于是转而迷信各种巫术。在此基础上，又造就了人文主义的兴起，于是便出现了文艺复兴和宗教改革。

基督图黑死病发展到后期，基督教在瘟疫期间的表现令人失望，人们对于上帝和宗教也产生了怀疑。英国诗人拜伦就曾说：“这不是人类的历史，这是恶魔的圣经。”

2.经济(www.xing528.com)

在经济方面，这次黑死病所带来的经济紊乱、社会动荡、物价上涨等，直接导致了欧洲生产力和生产关系领域的一系列重大转变。据不完全统计，瘟疫所造成的死者中包括1 740万农民、610万市民。另据史料记载，当时欧洲85%的人口住在农村，即5 310万农民，940万市民，因此市民的死亡比例显然要比农民的死亡比例高出许多。受此惨重打击，欧洲城镇的手工业几乎消亡。农民的死亡比例虽然不像市民那么大，却足以使整个农牧产业崩溃，农牧产品虽然供不应求，市价暴涨，但也无人从事生产。在这种只出不进的形势下，各国的粮食储备很快就枯竭了。1350年前后的大粮荒，是当时仅次于黑死病的导致欧洲人非正常死亡的原因。为了从这次经济危机中彻底摆脱出来，欧洲花了将近100年的时间。

教会组织的医疗救治由于瘟疫的影响，医学越来越引起人们的注意，在这种情况之下，教会也开始支持医学，组织人员开展救助工作

3.医学

中世纪欧洲的医学水平是相当落后的，这点在黑死病期间更充分地被暴露出来。当瘟疫爆发后，较为优秀的医生非但没有找到合理的解救措施，且大都死于非命，以至于在瘟疫结束后一百多年，欧洲的医生们没有找到真正的病源，更没有发明治疗它的有效药物。相反，愚昧落后的占星术等迷信活动则更加流行。到瘟疫后期，医生们也多少取得了一些成就。这些成就包括：适量放血有助于缓解病情，穿着特别厚实的衣物可以保护自己不染病，医用口罩的发明，隔离，消毒等。最重要的成就则可能在于，疫情过后，对医学事业感兴趣的人猛增。比如在伦敦，通过遗嘱向医院捐款的人从1345年的5%上升到了1360年的40%。同时，教会为了恢复自己的声望，也积极扶持医学事业。所有这一切，都对近代西方医学的发展产生了一定影响。

4.社会心理

综观人类历史，每一次重大灾难都会对社会造成心理上的恐慌。据说在当时，被黑死病吓得魂魄俱丧的人们，纷纷抛弃了手中的活计，寻找与世隔绝之地。大批官吏和神职人员为躲避灾难放弃职守。在法国的许多城市，竟出现了法院的法官出走一空的现象。由于黑死病所带来的死亡如此恐怖，因此即使在过了几百年之后，欧洲人还心有余悸。甚至在今天，一些国家仍有这样的童谣：“一圈圈玫瑰花开，花束装满口袋。阿嚏，阿嚏，我们全都死去……”

而另一方面，黑死病的泛滥，也彻底暴露出人性中丑恶的一面。瘟疫期间，人们因为害怕死亡而不肯和得病的亲人接触，一发现与黑死病相符合的一点点症状，就把患者反锁在房间内，任由其渴饿而死。家庭被广泛看做不必要的负担，没有亲戚的单身汉们由于没有什么挂念，生活得反而更加幸福。厌世思潮盛行，夫妻没有生育子女的兴趣，朋友之间形同陌路。

随着黑死病的日益猖獗，各种寻欢作乐的生活方式也在欧洲蔓延开来，就连主教、传教士和僧侣也不例外。在罗马、巴黎等欧洲大城市，舞会、宴会、赛马彻夜不停，人们狂欢、纵酒达到了无以复加的程度，似乎要在世界末日来临之前享受到之前没有的一切。政府官员也趁火打劫，他们恣意地把国家的金银珠宝和财富据为己有。

一些人因为突然间继承了别人的财产而变富，他们继承了死者的土地、房屋、家具和农产品。物价的降低和财富获得的容易，加之人们恐怕再次经历黑死病，挥霍之风盛行。正因如此，黑死病的来临才被普遍认为是上帝对堕落的人类的惩罚。