【隆中对】-战略智慧的绝世佳作

东汉末年，豪强兼并，政治腐败，封建王朝作为地主阶级统治的最高代表，同挣扎在社会最低层的广大农民的矛盾日益尖锐和激化，终于爆发了以“苍天已死，黄天当立”为口号的中国历史上著名的黄巾起义。在当朝纠集力量残酷镇压这次轰轰烈烈的农民起义的过程中，一些地方军阀因势坐大，“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数”。经过连年征战，各种力量消长变化，最后形成了魏、蜀、吴三国鼎立的政治格局。

由于《三国演义》小说的广泛流传，三国时代的诸葛亮成了家喻户晓、妇孺皆知的人物。千百年来，人们津津乐道其运筹帷幄、神机妙算的故事，把他作为英雄和智慧的化身。“若攻心能反侧自消，自古知兵非好战；不审时则宽严皆误，今后治蜀宜深思”、“功盖三分国，名成八阵图”……历史用这样的语言来评价诸葛亮，充分表现了世世代代的人们对这位智慧大师的敬仰。尤其是他所留给人类的“充满了战略智慧的绝世佳作”——《隆中对》，不仅为历代政治家、军事家所推崇，而且在民间也广为传颂。

《隆中对》是诸葛亮为寄寓荆州的刘备制定的复兴汉室大业的军事、政治战略，它充分体现了中国古代战略家善于料敌审势、因情定策的战略思想。

隆中遗址

诸葛亮（181～234），字孔明，三国时期著名的军事家和政治家。他父亲做过太郡丞，但父母早逝，自幼即跟随做官的叔父诸葛玄一起在豫章、荆州一带生活。诸葛亮17岁时叔父去世，之后他便开始独立定居于南阳邓县隆中（今襄阳城西20公里），盖了几间草房，度过10个春秋的“躬耕陇亩”的隐居生活。诸葛亮是一位具有战略眼光的军事家，他在隆中十年，虽躬耕垄亩，却胸怀远大，不仅能晓历代兴亡之道，而且对天下大势也了如指掌，专注治国用兵之道，形成了他的政治见解和经营天下的宏图伟略。

在曹操、刘备、孙权等的争霸斗争中，军事斗争始终是他们的重要手段。如何正确地选择作战方向和作战对象，以最少的代价实现霸业企图？如何组建和训练一支实力强大的军队，为实现其政治目的服务？如何从制度上确保军队的巩固和其他军事建设的加强，以便在血与火的战争中夺取胜利？如何总结和汲取历史成败得失的经验教训，结合现实斗争的情况和特点，做到趋利避害？凡此种种，是曹操、刘备、孙权等人殚精竭虑、力求解决的大问题。在这方面，刘备可能比其他人显得更加明智一点。他躬身求贤，三顾茅庐，登门求教，最终感动了诸葛亮，因而诸葛亮把自己多年来对社会形势的观察与分析和盘托出，提出了一套完整的统一全国的战略、策略、实施步骤和方法，这就是为后世广为传颂的《隆中对》。(www.xing528.com)

通晓天下大事，深谋远虑，从实际出发，注重辩证地分析形势，把握主要矛盾，制定战略方针，因机立胜，是诸葛亮军事思想的重要特色。诸葛亮曾说：“布阵之道，在乎临时先料敌之多寡，我之强弱，彼之虚实，象地之宜而宜之。”“夫以愚克智，逆也；以智克愚，顺也；以智克智，机也。其道有三：一曰事，二曰势，三曰情。事机作而不能应，非智也；势机动而不能利，非贤也；情机发而不能引，非勇也。善将者，必因机而立胜”。对于如何掌握事、势、情三机，诸葛亮又提出了“五善”“四欲”的主张。他说：“将有五善、四欲。五善者，谓善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。四欲者，谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。”这“五善”“四欲”，即对敌我双方的综合力量都要知己知彼，作战出奇，计谋周密，意志专一。在此基础上，诸葛亮又提出了“十二孰”的主张：“古之善用兵者，揣其能而料知胜负。主孰圣也？将孰贤也？吏孰能也？粮饷孰丰也？士卒孰练也？军容孰整也？戎马孰逸也？形势孰险也？宾客孰智也？邻国孰惧也？财资孰多也？百姓孰安也？由是观之，强弱之形，可决也。”这12个方面的对比，是当时国力军力的综合指标，也是形成双方强弱对比的12个参数，将领人君依据这些分析，即可运筹帷幄，预知胜负。但是，诸葛亮的“因机立胜”军事思想的立足点不是这些死的指标，而是立足于时机的捕捉、强弱的转化、胜利的争取和创造。他的《隆中对》战略策略，正是他这一思想的具体体现。

在《隆中对》这篇千古流传的战略策论中，诸葛亮分析了董卓以来的天下形势，首先讲天下大势，从政治、经济、军事、地理等方面全面分析了曹操、孙权、刘表、刘璋集团各自的强弱优劣等情况，认为曹操已经拥有百万之兵，在政治上挟天子以令诸侯，一时难以与其争锋；孙权据有江东，已有三世，地势险要，民心归顺，又重用了一批贤能为之才，也难于与其抗衡，只能为援而不可图；而荆州刘表、益州刘璋，虽然势险地富，但是君主软弱，可图而成帝业。根据一系列科学的战略分析，诸葛亮提出了著名的“占据荆益，三足鼎立，东联孙权，北拒曹操，西和诸戎，南抚夷越，统一中原，复兴汉室”的隆中对策。这一对策是诸葛亮“三道”“四欲”“五善”“十二孰”用兵之法的综合体现。

为了实现“隆中对策”，诸葛亮建议刘备分阶段实现兴复汉室大业。第一阶段，避中原之实，击南方之虚，夺取力量薄弱的荆（约今湖南、湖北）、益（今四川）二州，建立稳固的根据地。同时利用“天府之土”，发展生产，修明政治，增强经济、政治、军事实力。然后，“西和诸戎，南抗夷越”，安抚西南地区的少数民族，解除与劲敌争锋的后顾之忧。对外则“结好孙权”，孤立曹操，先造成与曹魏、孙权三分天下的局面，等待时机成熟。第二阶段，一旦天下有变，时机成熟，即迅速兵分两路，挥师北上，一路从荆州指向宛、洛（今河南南阳、洛阳），一路由益州出师秦州（今陕西甘肃渭水流域），钳形攻魏，占有中原，统一天下。由于过去刘备缺乏完整明确的战略筹划和战略目标，东打西突，发展甚微。因此，刘备听了《隆中对》以后觉得豁然开朗。

诸葛亮为刘备制定了安国治邦大计之后，便出山辅佐刘备。公元208年，曹操统一北方，随后举兵南下，直袭荆州。当时刘表已死，其子刘琮不战而降，于是曹操陈兵赤壁，以图江东。为联孙抗曹，诸葛亮请命出使，劝说犹豫不定的孙权，定下了抗曹决心，两家结成联盟。随即，孙、刘联军在赤壁（今湖北蒲圻境内）火烧曹操战船，大败曹军。这就是著名的“赤壁之战”。赤壁之战后，刘备占据了荆州，公元211年，又率兵西征，迫使刘璋出降，从而实现了《隆中对》提出的“跨有荆、益”的战略目标，使刘备得以与曹操、孙权鼎足而立，三分天下而居其一。

历史进程也充分表明，《隆中对》确实是一个切合实际、稳健而进取的战略，充分显示了年轻的诸葛亮高瞻远瞩的雄才大略。从诸葛亮在制定和运用《隆中对》的战略过程中可以看出，中国古人在战略的制定和运用方面，已经达到了相当高的水平。只有短短几十句话的《隆中对》，不仅凝结着诸葛亮的高超智慧，而且也充分体现了中国古代军事战略谋略的水平，自然成为“充满了战略智慧的绝世佳作”。“隆中妙计取天下，诸葛大名垂宇宙”。作为政治家和军事家的诸葛亮，其杰出的才能不仅受到后人的敬仰，即使同时代的人，包括他的敌人和对手，也不得不甘拜下风。建兴十二年秋，诸葛亮卒于五丈原军中。蜀汉军队撤退后，司马懿案行其营垒处所，叹曰：“天下奇才也！”