首页 理论教育 人物形象塑造的类型化方法与技巧

人物形象塑造的类型化方法与技巧

时间:2023-07-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:在类型化的人物形象塑造上,中国类型片有别于好莱坞类型片。武侠片一直是中国类型片的中流砥柱,武侠片中的人物普遍带有个人英雄主义色彩。影片塑造了一个维护民族尊严,以中国武德征服世界的民族英雄的形象。中国公路片的人物角色往往定位于可喜、可怜、可敬。中国类型电影塑造的一个又一个性格各异的经典人物形象,配合影片主题的表达,往往传达着独特的历史精神和价值观念,承载着民族诉求,有着鲜明的中华民族特色。

人物形象塑造的类型化方法与技巧

在类型化的人物形象塑造上,中国类型片有别于好莱坞类型片。

如与好莱坞西部片相比,中国西部片的主人公大多都是西部土生土长的、与西部血脉相连的纯朴农民。他们不像好莱坞西部片中的西部牛仔那样挥洒自由,有着鲜明的个人主义色彩,而更多的受到了来自传统环境和世俗的人情世故的挤压,他们往往为了顾全家族利益而牺牲自我,最终被迫回归传统。如《人生》中的孙旺泉最终放弃了和巧英之间的爱情,这是因为旺泉的社会责任感和家庭责任感使然,他舍不得哺育他的乡村,他不能看着五个光棍挤在一个炕上坐视不理。

武侠片一直是中国类型片的中流砥柱,武侠片中的人物普遍带有个人英雄主义色彩。如《卧虎藏龙》中的主人公李慕白着一袭宽大长衫,手执长剑,言语举止皆大气稳重。即使与对手交战打斗,也显出优雅风度,武功高强而不咄咄逼人,面临险境仍从容淡定。在与玉娇龙交手时,于舞剑运掌之际,还恰到好处地为对手指点迷津,始终显示出一种看似清淡无为,实为一派武林宗师,但求本门派后继有人的精神追求。并始终流露出一种内心空明、冲淡平和道家精神境界。《霍元甲》讲述了霍元甲年轻时醉心武术,随着武艺根基日益深厚,锋芒太露,性格变得浮躁,最后酿成大祸。痛不欲生的他随后远走他乡,栖身于一个偏远村落。恬静平和的田园生活和温厚善良的村民令万念俱灰的霍元甲渐忘伤痛及仇恨,并让他沉下心思考武术对于一个人、对于一个民族的真正意义,并渐渐悟到了武学的真谛。八国联军入侵中国之后,霍元甲为了维护民族尊严,代表中国挑战世界各国大力士,成为了民族英雄。影片塑造了一个维护民族尊严,以中国武德征服世界的民族英雄的形象。

中国类型电影还塑造了大量共产党人的银幕形象,表现他们披肝沥胆、抛头颅洒热血的英雄气概。如悬疑谍战片《风声》塑造了吴志国这个沉稳干练、铁胆雄心、信仰坚定、为了革命不畏生死的具备高尚民族精神共产党员形象,并通过共产党员顾晓梦结尾的遗言“我不怕死,我怕的是我爱的人不知我因何而死,我身在炼狱留下这份记录,是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定,但我坚信,你们终会明白我的心情。我亲爱的人,我对你们如此无情,只因民族已到存亡之际,我辈只能奋不顾身,挽救于万一。我的肉体即将陨灭,灵魂却将与你们同在。敌人不会了解,老鬼、老枪不是个人,而是一种精神、一种信仰”,由此将共产党员的形象塑造得更加生动,更加有血有肉。(www.xing528.com)

中国公路片的人物角色往往定位于可喜、可怜、可敬。可喜,是说人物的语言、表情、动作等都充满了喜剧性的元素。如《人在囧途》中的挤奶工牛耿,《落叶归根》中赵本山饰演的农民工老赵。可怜,是说人物的种种经历使人怜悯叹息。如《失孤》中历经十几年,行程几十万里寻子的雷泽宽。可敬,是指虽然他们只是芸芸众生中的沧海一粟,但却体现了令人叹服的精神。无论是《马背上的法庭》与《香巴拉信使》中农民出身的基层法官邮差,还是《落叶归根》中将老乡遗体不远万里送回家乡的农民工,又或者是《人山人海》中骑着摩托千里辑凶的农民老铁,无不都是中国大地上最常见最普通的农民形象。他们勤劳、质朴、忠厚、善良,生活水平不高,文化层次较低,但却拥有一般人所没有的闪光点。中国公路片将焦点聚焦在这样一群农民身上,可以说极富中国特色。而且中国公路片所塑造的农民形象紧密结合中国社会现状,充分体现了当下中国农民在生活和生产中所经历的角色转变。在长期的农业文明中,躬耕陇亩、其乐融融的温暖而闲适的农家亲情伦理一直是中国农民题材电影津津乐道的主题。但是,随着中国社会的急剧发展,中国农村经历了一场从未有过的震荡,农民的命运及其生存状态、伦理状态、情感状态都发生了前所未有的变化,“农村”“农民”的概念本身也在不断发生变化,尤其随着人口增长、耕地减少、经济体制改革以及户籍制度的松动,被长期固定在土地上的农村剩余劳动力放弃了原始的耕种生活,从土地脱离出来,流向城市,成为各大城市的外来流动人口,这正是现今中国社会农民生存状况的一个真实写照。如《落叶归根》和《红色康拜因》两部电影就突出反映了目前中国农民所面临的处境。《红色康拜因》塑造的是一个外出务工的农民工回归传统农业生活的农民形象,这一形象的特点正在于该人物前后身份所带来的新旧观念碰撞,这种碰撞在影片当中转化为父子之间的代际冲突,特别是影片结尾儿子不愿意再回归田园反而迫切踏上父亲当年的征途,表明曾经赖以为生的土地和庄稼,在儿子所代表的新生代农民眼中逐渐丧失了原本的重要性。同样,在《落叶归根》中,一个身份卑微的农民工背着老乡的尸体在通往故乡的道路上奔波,原本悲哀的旅途中却又频发诸多的令人啼笑皆非的荒唐故事,从赵本山饰演的农民工身上能够体会出农民的乐观主义精神,同时也能看出背井离乡的农民工在城市中与城市人打交道时所表现出来的弱势与孤独,离乡而又还乡,最终体现出的是外出务工农民想要脱离土地却又无法融入城市的深切悲哀。也许,《落叶归根》和《红色康拜因》最大的意义就在于摒弃了传统观念当中农民面朝黄土背朝天的身份认同,人物形象摆脱了平面构图继而立体化和富有层次,因而显得更加真实、生动、可爱。[4]

离开人物形象的塑造,即使故事编织得再离奇曲折,也不可能拍摄出好的影视作品。中国类型电影塑造的一个又一个性格各异的经典人物形象,配合影片主题的表达,往往传达着独特的历史精神和价值观念,承载着民族诉求,有着鲜明的中华民族特色。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈