探究王夫之《诗经学》：窥清三百年诗经学开启之功

王夫之（1619—1692），字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史等，晚居石船山观生居，自署船山病叟，学者尊为船山先生。湖南衡阳人，崇祯壬午（1642）举人。明亡后，于衡山举兵抗清，败走肇庆。经瞿式耜举荐，为南明桂王朝行人司行人，式耜殉难，船山遂隐遁湘西，后返故里，结庐船山，著述以终。

船山与亭林、梨洲合称为“清初三大儒”，船山为明末清初著名学者、思想家、文学家，多闻博学，志节皎然。经史子集，无不深究，每有心得，述以文字，探学论道，作有百种。论学以汉儒为门户，亦尚宋儒格物致知。一生主实证经世，斥空谈误国。

船山工诗擅词，亦精选政，有《古诗评选》《唐诗评选》《明诗评选》名世。能作杂剧，有《龙舟会杂剧》之作。

船山著作可称等身，经部名著有：“易学”《周易稗疏》《周易外传》等六种；“尚书学”《尚书稗疏》《尚书引义》二种；“三礼学”《礼记章句》一种；“春秋学”《春秋家说》《续春秋左氏传博议》等四种；“四书”研究之作五种；史学以《读通鉴论》《宋论》最为著名；子部以《老子衍》《老子解》《庄子通》尤享盛誉；理学以《张子正蒙注》《思问录》倍受推隆。今有岳麓书社刊行《船山全书》最称完备，计著作七十九种，附传记、年谱、杂录等共十六册。

船山诗经学专门著述计五种：《诗经稗疏》《诗经考异》《诗经叶韵辨》《诗广传》及《诗绎》。

《诗经稗疏》旨在辨证名物训诂，考订山川典章，属诗经学史学派著述，经学家之著也；《诗经考异》旨在考异文字，《诗经叶韵辨》旨在提出诗经古今音异理论，纠驳叶韵说，属诗经学小学派著述，小学家之著也；《诗广传》由《序》生发，阐述义理，不拘门户，博采汉宋学，广综古今文，旁涉历史、政治、伦理诸科，属诗经兼采派著述，思想家之著也；《诗绎》以诗论《诗》，类于读诗札记，后人合其与《夕堂永日绪论》内外编及《南窗漫记》统为《姜斋诗话》，故《诗绎》属诗经文学派著述，文学家之著也。以下择其要者论之，有所得则长言之，无所得则短言之。

《诗经稗疏》^[34]旨在名物典章考订，船山于此主张“义理可以日新，而训诂必依古说。不然，未有不陷于流俗而失实者也”^[35]。因此，船山于《诗经》训诂必依《尔雅》《说文》，以“三礼”“三传”佐证。考订典章，更必依古说，释车制以为“毛郑大戴及见古车之制，考古者自当遵之以求通”^[36]。甚至《诗》《说文》《周礼》相互参政，如“辟雍”条。

即便释词亦沿用刘熙《释名》之法，如“泮之言半也，半水者，盖东西门以南通水，北无也”^[37]。此之谓“训诂必依古说”，船山此论实针对明季不读古书，游谈无根之风。

《诗经稗疏》与《诗广传》均说诗不主一家，主要斥朱。

《诗经稗疏》非朱之误，俯拾皆是，持论不呈意气，极为公允，如“鲜原”断为朱子《集传》因郑《笺》之误而误。“郇伯劳之”断为朱承毛郑之误而误。“英英白云”则斥朱子说诗“虽巧而实未按”。亦有称许朱子者，如“生民”，肯定朱子疑古思想之贡献。

《诗经稗疏》训诂释诗极重文义逻辑，此正船山说诗超越他人之处。如“顿丘”条，逻辑推演，以说“顿丘”，“乃淇旁一成之丘，非顿丘邑也”^[38]。如“取厉取锻”，强调“以文义求之，自应如此”^[39]。如“蒌”非毛传，“于文义未安”。

《诗经稗疏》，亦体现船山实证思想之一端。如“堇荼如饴”纠毛郑之误，“以实求之”，复按之诗旨能适。释字定音，必求以古，此亦实证思想也，《诗经》之字为古字，因此，“析字立义，……自不容以今人字义解之”^[40]。与其说其尊古，不如说其求实。

《诗经稗疏》中遗民情绪时有透露，突出者“天命玄鸟”条。引王充之说，论玄鸟生商之荒诞，以人类生子产婴之理驳之不经。绝妙者在于，说燕卵并无薏苡之效，则民俗学上亦无根据矣。船山之结论：“其怪诞不待辨而知矣。”^[41]船山缘何如此？《清太祖武皇帝实录》载满清朝祖先传说与玄鸟生商并无二致^[42]，非玄鸟生商之神秘光环，即斥满清远祖传说之神圣。船山结语云：“彼西域夷狄者，男女无别，知母而不知父。族类原不可考，姑借怪妄之说以自文其秽。而欲使堂堂中国之帝王圣贤比而同之，奚可哉！”^[43]意义之鲜明，则不待言矣。

《诗经考异》为清初诗经学小学派之力作，其所采者，愚略加统计，《说文》九十六则，“三礼”三十三则，诸子二十三则，《韩诗》《鲁诗》十七则，于《左传》《尔雅》亦有所取。可谓校句正字“虽未赅备，亦足资考证”^[44]。

《诗广传》及《诗经叶韵辨》读后并无多得，未若今人赵沛霖、曾玲先、刘青松、张民权诸先生^[45]所论高明，故收喙不言矣。

以五家诗经学著述为一斑之窥，明遗民诗经学于清三百年诗经学之开启之功可见矣！

【注释】

[1]谨按：陈子龙卒于顺治四年（1647），历来论者将其视为明季诗人，而其诗经学著作《诗问略》，可视为清初明遗民诗经学之发端，故于此论之。

[2]梁启超：《清代学术概论》，北京：东方出版社，1996年，第7页。

[3]［清］永瑢，等：《四库全书总目》，“四部精要”本，上海：上海古籍出版社，1992年，第83页。

[4]［清］永瑢，等：《四库全书总目》，“四部精要”本，上海：上海古籍出版社，1992年，第83页。

[5]洪湛侯：《诗经学史》，北京：中华书局，2002年，第461－462页；戴维：《诗经研究史》，长沙：湖南教育出版社，2001年，第494－502页。

[6]佚名（近人）：《经解入门》，卷三，“近儒说经得失”第十七，光绪十九年（1893）桂垣书局刻本。斯书名署“江藩”，实近人伪托之作，参见傅杰：《聆嘉声而响和》，上海：华东师范大学出版社，1995年，第86－90页。

[7]王英志：《清人诗论研究》，南京：江苏古籍出版社，1986年，第22－37页。

[8]［明］贺贻孙：《诗筏》，郭绍虞编选《清诗话续编》，上海古籍出版社，1999年，第170页、第174页。

[9]［明］贺贻孙：《诗筏》，郭绍虞编选《清诗话续编》，上海古籍出版社，1999年，第171页。

[10]［明］贺贻孙：《诗筏》，郭绍虞编选《清诗话续编》，上海古籍出版社，1999年，第174页。

[11]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第486页。

[12]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第521页。

[13]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第521页。

[14]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第551页。

[15]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第551页。(www.xing528.com)

[16]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第551页。

[17]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第552页。

[18]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第589－590页。

[19]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第590页。

[20]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第542页。

[21]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第674页。

[22]［明］贺贻孙：《诗触》，“续修四库全书”本，上海：上海古籍出版社，2002年，第61册，第552页。

[23]［清］陈廷焯撰，杜维沫点校：《白雨斋词话》卷三，北京：人民文学出版社，1998年，第57页。

[24]［清］陈廷焯撰，杜维沫点校：《白雨斋词话》卷一，北京：人民文学出版社，1998年，第3页。

[25]［明］陈子龙：《左伯子〈古诗〉序》，《安雅堂稿》卷三，王英志辑校《陈子龙全集》中册，北京：人民文学出版社，2011年，第1104页。

[26]［明］陈子龙：《左伯子〈古诗〉序》，王英志辑校《陈子龙全集》下册，北京：人民文学出版社，2011年，第1555页。

[27]［明］陈子龙：《左伯子〈古诗〉序》，王英志辑校《陈子龙全集》下册，北京：人民文学出版社，2011年，第1572页。

[28]［明］陈子龙：《左伯子〈古诗〉序》，王英志辑校《陈子龙全集》下册，北京：人民文学出版社，2011年，第1564页。

[29]［明］陈子龙：《左伯子古诗序》，王英志辑校《陈子龙全集》下册，北京：人民文学出版社，2011年，第1557页。

[30]［明］陈子龙：《左伯子古诗序》，王英志辑校《陈子龙全集》下册，北京：人民文学出版社，2011年，第1557页。

[31]［明］陈子龙：《左伯子古诗序》，王英志辑校《陈子龙全集》下册，北京：人民文学出版社，2011年，第1559页。

[32]［明］陈子龙：《左伯子古诗序》，王英志辑校《陈子龙全集》下册，北京：人民文学出版社，2011年，第1558页。

[33]［明］陈子龙：《左伯子古诗序》，王英志辑校《陈子龙全集》下册，北京：人民文学出版社，2011年，第1561页。

[34]［明］王夫之：《船山全书》第三册，长沙：岳麓书社，1998年。

[35]［明］王夫之：《诗经稗疏》卷三，“黄流在中”条，［清］纪昀，等《钦定四库全书总目》本。

[36]［明］王夫之：《诗经稗疏》卷一，“軜”条，［清］纪昀，等《钦定四库全书总目》本。

[37]［明］王夫之：《诗经稗疏》卷三，“辟雍”条，［清］纪昀，等《钦定四库全书总目》本。

[38]［明］王夫之：《诗经稗疏》卷一，“顿上”条，［清］纪昀，等《钦定四库全书总目》本。

[39]［明］王夫之：《诗经稗疏》卷三，“取厉取锻”条，［清］纪昀，等《钦定四库全书总目》本。

[40]［明］王夫之：《诗经稗疏》卷三，“董荼如饴”条，［清］纪昀，等《钦定四库全书总目》本。

[41]［明］王夫之：《诗经稗疏》卷四，“天命玄乌”条，［清］纪昀，等《钦定四库全书总目》本。

[42]杨公骥：《中国文学》，长春：吉林人民出版社，1980年，第99页。

[43]［明］王夫之：《诗经稗疏》卷四，“天命玄鸟”条，［清］纪昀，等《钦定四库全书总目》本。

[44]［清］永瑢，等：《四库全书总目》，“四部精要”本，上海：上海古籍出版社，1992年，第83页。

[45]赵沛霖：《打破传统研究模式的〈诗经〉学著作——读王夫之〈诗广传〉》，《求索》1996年第3期；曾玲先：《王船山〈诗广传〉的文化感及其它》，《衡阳师范学院学报（社会科学）》2001年第4期；刘青松：《王夫之与叶音说——〈叶韵辨〉解析》，《船山学刊》1998年第2期；张民权：《清代前期古音学研究》，北京：北京广播学院出版社，2002年，第122－130页。