实现教育理想：构建立体美育模式

传统美育模式往往是单一的、平面的，这种美育仅仅是通过学校开设的美术课、音乐课来进行。我认为，这是远远不够的。美存在于我们生活的每一个空间，美育也应该无处不在。

学校教育过程中的每个环节，社会、家庭、学校中的每个空间都充满了美育的成分，因此，我心目中的理想美育应该是全方位的、立体的大美育。正如苏霍姆林斯基曾指出的那样：“我们竭力使那种要珍惜和爱护美的思想贯穿于学生精神生活的一切领域：贯穿于他的脑力和体力劳动，他的创造、社会活动、道德审美态度、友谊和爱情。”（《给教师的建议》）在我看来，这“一切领域”，就包括了学生生活的所有空间和时间。

“立体美育”首先意味着美育与德智体劳诸育的互相渗透。除了专门的美育（这也是需要的），我们还应该将美育融会于德育、智育、体育和劳动教育。在德育中进行审美教育，就是要变抽象的道德说教为生动形象的美的感染，通过引导学生对美的欣赏进而升华为对真和善的追求。在智育中进行审美教育，就是要在给学生传授知识培养能力的同时，引导学生感受科学之美、智慧之美、创造之美，体验发现的愉悦和理智的美感。在体育中进行审美教育，就是要学生在掌握体育运动的操作程式和规范模式的同时，在各种运动中切身体验健康之美、形体之美、力量之美等体育所特有的魅力。在劳动教育中进行审美教育，就是让学生在劳动实践中感受并理解马克思所说的“劳动产生了美”，包括通过自己的双手在劳动中创造美。

“立体美育”还意味着注重发挥隐性审美教育的功能。所谓“隐性审美教育”，就是教育者追求教育教学过程的美，在教育过程中创设或激发出的各种美的因素，让学生享受教育过程的美或者不知不觉地受到美的感染。如，课堂上教师端庄得体的仪表美、典雅优美的语言美和课堂宽松和谐的人际关系美，以及教学过程中富有情趣、生动活泼的教学氛围的美，都能让学生在美的氛围中得到感染，使他们智力的、非智力的品质在充满美的学习氛围中得到最佳的培养。即使是在音乐课、美术课等专门的艺术类教学中，也不能仅仅向学生灌输美术、音乐等方面的基础知识，而应该让教学过程（包括必要的训练过程）本身对学生就有一种美的吸引力。

“立体美育”还包括校园环境、教室环境等美的环境对学生的审美熏陶。美的环境是潜移默化的无声的美育。遗憾的是，现在我们一些豪华的学校越来越像宾馆，像商场购物中心：在水磨石地面或大理石圆柱上缺乏自然的绿色藤蔓，明亮的走廊墙壁上挂的往往是各级领导同志视察该校的照片和题词而不是高雅的国画或油画。苏霍姆林斯基曾这样自豪地介绍他的帕甫雷什中学：“我们十分重视给孩子们积累美的印象——我们关心环境美就是从这一点着眼的。孩子跨进校门所看到的一切，所接触的一切都是美的。绿树葱葱的校园全景是美的；绿叶映衬的串串琥珀般果实的葡萄丛是美的；各楼之间甬道两旁的排排蔷薇是美的；学校果园中的繁茂果木一年四季都是美的；盘绕着野葡萄蔓的学校正门门廊也是美的……”（《帕甫雷什中学》）。苏州平江实验学校也是一个注重环境美育的典型。整个校园古木参天，绿树成荫，花廊、假山、池塘点缀其间，错落有致，古朴、雄伟的大成殿和18棵两百多年以上树龄的银杏树相映成趣，学校的每条道路都冠以格调高雅的名字，每幢大楼都有充满诗意的标识，每个教室都挂上了别具一格的招牌，学校以“银杏娃”为主题成立了艺术团，有“银杏娃之歌”“银杏娃之舞”，浓郁的文化艺术氛围使学校美育蓬勃发展，也使学校教学质量不断提高，声誉鹊起。(www.xing528.com)

可以想像，在这样令人陶醉的环境中生活和学习的孩子们将会拥有怎样美丽的精神世界！我希望在中国有越来越多这样美丽的校园。

“立体美育”还应该是学校美育、家庭美育和社会美育的协调统一。孤立的学校美育是很难真正取得实效的，它必须与家庭美育和社会美育相配合才能成功。每一位家长都应该是孩子美育的启蒙者，不单单是陪着孩子练琴，而且应该给孩子提供一个高雅的美育家庭环境，让古典名曲回荡客厅，让文学名著驻足书橱，让世界名画悬挂四壁。我们的社会要为孩子们提供尽可能多的美的精神养料：美术馆、博物馆可不可以向孩子们免费开放？艺术家们可不可以义务为孩子们举办一些美学讲座？可不可以让孩子们也参与城市建筑的设计？可不可以建一些艺术主题公园？可不可以开辟具有艺术特色和氛围的一条街？等等。

“立体美育”还有一个重要的含义，就是要让我们的学生不仅仅是美育的对象，同时也是美的载体或者说是美的体现者。也就是说，学生在接受美育的同时又以自己仪表的美而成为美育环境的一部分乃至美育的资源。