“彝寨来贵客，满坡都是福。古榕发新枝，福荫我彝族。山高坡又陡，客人太辛苦。喝碗荞子酒，解渴又消暑。”每年农历四月初走进那坡县的彝族村寨，便会听到欢快而悠扬的歌声，那是遇到彝族的跳弓节了。
跳弓节，是广西那坡县彝族的传统节日，彝语里称为“嘈契”，也称“孔够”，意为“快快乐乐，祈祷祝福”，一般在每年农历四月初八到四月十一过节，为期4天，是那坡县城厢镇念甲村一带的彝族一年之中最重要的节日。
关于跳弓节的来源，有几种说法：一说古时候，彝族先民被入侵者侵袭，败退到一片遮天蔽日的金竹丛林中，情况十分危急。此时有个小伙子急中生智，提议大家用竹子制作弩箭奋起反击。大家箭无虚发，击退了敌人，最后大获全胜，保住了家园。人们敲起铜鼓，吹起芦笙，载歌载舞，欢庆胜利。这一庆祝活动年年相传，逐渐形成了跳弓节。彝族为感激金竹救命之恩，便在村子四周广种金竹，形成了彝寨处处金竹成林的美丽景观。二说远古时候，彝族有九兄弟，老九（人称九公）与仙女喜结连理，生育了许多后代，族内组建了一支人强马壮的队伍。在一次激烈的战斗中，九公的队伍被打散，被迫躲进深山的金竹林中。敌人向金竹林射箭，但是那些箭头射中金竹后纷纷滑落，九公的队伍毫发无损。敌人恼羞成怒，砍伐金竹林。九公急中生智，用火点燃金竹林，金竹发出噼里啪啦的爆裂声。敌人以为有陷阱，慌忙撤军，于是九公等人成功脱险。九公让每人带上一蔸金竹，于农历四月初回到家乡，将带回的金竹种在屋边，以此来纪念金竹的救命之恩。后来，彝族便在每年农历四月初举行以祭金竹为主题的活动，这就是跳弓节。
跳弓节有“大跳”和“小跳”之分。“大跳”每27年欢庆一次，要跳九天九夜，除了在村中的跳弓坪上跳，还要按照指定的路线到山头跳一两天。“小跳”是每年跳一次，每次3～4天，一般在农历四月初举行，具体的日期各个村寨不尽相同。如今一年一度的“小跳”也很盛大。
按照传统习俗，每年跳弓节前夕，各寨要分别选出两名“歌头”，也就是跳弓舞的舞蹈领队，负责带领大家在节日期间跳舞。而寨里手艺最好的彝族阿妈则要为“歌头”精心制作“歌头帽”。同时，每个村寨还要为挑选出的5～7位精壮的小伙子准备长衫与长剑，节日期间他们要装扮成保卫村寨的古代勇士。
到了农历四月初八那天，要举行扫山祭祀活动。祭祀之前，要敲锣通知村里的人前来参加。在寨上老人的带领下，小伙子们扛着一头大猪来到山头上。祭祀活动由寨老主持，先是念经文，然后祭拜。全村人跟着寨老一起完成仪式后，就在山头上杀猪做饭，大家一起聚餐。
农历四月初九清晨，人们要先在家中祭拜祖先。阳光洒在金竹林时，寨子里响起雄壮的鼓声，这是召集寨子里的人到寨子中央的跳弓坪上欢度跳弓节。跳弓坪中央的两丛金竹四周，摆着酒、肉、糯米饭等供品。大家来到跳弓坪后，由毕摩（彝族祭司）诵经请出寨里的铜鼓。铜鼓声一响，只见两名葫芦笙手吹起跳弓曲调，由“歌头”出场引导，佩带长剑的勇士仿照昔日祖先胜利归来的雄姿，骑着骏马，进入跳弓坪。这时身着节日盛装的全寨男女老少嘴里高呼“嚯——嗨——”，围成大圈，手牵着手，按鼓点和曲调的节奏，绕坪中的金竹逆时针踏歌起舞，这就是跳弓节中最热闹的活动——跳弓舞。跳弓舞时，人们伴随着节奏鲜明的鼓点，交替跳着铜鼓舞、芦笙舞等各种舞蹈。起舞后，人们要绕金竹走九圈，向祖先表示敬意。其间不时穿插毕摩的“喃吆”祈福等仪式。围舞结束，小伙子们还会表演表现围猎和杀敌的“跳闸门”“跨断桥”等舞蹈，以示英勇尚武的精神。(www.xing528.com)
吹着葫芦笙起舞的彝族勇士
跳弓节上，大家边饮边歌边舞，四处洋溢着欢声笑语，节日的喜庆氛围达到高潮。此时，人们会打起一种独具特色的高柄黄伞，围着跳弓坪中央的金竹舞动欢呼。小小的黄伞配上长长的伞柄在午后阳光的映衬下，像极了一朵朵倔强生长的金色大蘑菇，别有意趣。这一天最后还有一个讨良种的仪式，由姑娘小伙子们去山上采回杉木枝或松枝，在歌舞欢腾后分别插在每个人的头上。彝族人民相信获得这些良种的人都将会家和业旺、福气绵延。
在跳弓坪围着金竹起舞的彝族姑娘
农历四月初十这天，以姑娘小伙子们为主的跳弓队伍会唱起酒歌，跳起铜鼓舞，到各家各户去起舞祝福。其他寨子的人也会从四面八方赶来，寨子里人声鼎沸、热闹非凡。
农历四月十一是跳弓节的最后一天。这一天人们要祭拜金竹，以求得金竹的庇佑，同时也缅怀歌颂祖先的业绩，将彝族人民英勇的精神代代相传。全寨人在铜鼓声中跟随毕摩虔诚地诵念：“金竹长在坪中央，猪狗马牛不可来惊动。金竹长在寨中央，男女老少不可来损害……”
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