现在，正式认识一下诸葛亮这个人。
诸葛亮字孔明，徐州刺史部琅琊国阳都县人，生于汉灵帝光和四年（181年）。
这一年曹操已经27岁了，担任朝廷的参事室参事（议郎），司马懿刚出生两年，孙权还没有出生。
汉末三国的著名人物中，年龄稍长的像陶谦，出生于公元20世纪30年代；刘表、袁绍出生于40年代，曹操出生于50年代，刘备、吕布出生于60年代，司马懿、周瑜出生于70年代，而孙权、诸葛亮、曹丕出生于80年代。
如果以公元2世纪来论，陶谦就是30后，刘表、袁绍是40后，曹操是50后，刘备、吕布是60后，司马懿、周瑜是70后，而诸葛亮跟孙权、曹丕一样，是80后。
世事纷纭，人生际会，现在80后也到了纷纷要出场的时候了。
诸葛亮的祖上可以追溯到西汉初年的司隶校尉诸葛丰，他的父亲名叫诸葛珪，当过泰山郡副郡长（郡丞）。诸葛亮有一个比他大8岁的哥哥名叫诸葛瑾，少年时代曾到洛阳游学。还有两个姐姐和一个弟弟，姐姐名字、年龄不详，弟弟名叫诸葛均，比诸葛亮小3岁。
诸葛亮很小的时候母亲就去世了，为了照顾他们姐弟的生活，远在泰山郡任职的父亲续了弦，这位继母姓氏不详，但孩子们对她都很孝顺，尤其是诸葛瑾，因为孝顺继母而为人称道（事继母恭谨，甚得人子之道）。
不幸的是，诸葛亮8岁时父亲也离开了人世。
原本幸福的一家接连遭到如此多的打击，这些都深深烙在了少年诸葛亮的心中，不可避免地影响到他性格的形成。
家庭出现了重大变故，诸葛亮所能依靠的是兄长诸葛瑾，诸葛瑾从洛阳回到故乡，挑起了家庭的重担。
诸葛亮9岁时灵帝驾崩，董卓篡政；11岁时董卓挟汉献帝刘协迁都到了长安；13岁时曹操担任了与琅琊国相邻的兖州刺史部的州牧，随即发生了一家数十口人被劫杀事件。
曹操征徐州，其中一次正好从诸葛亮的家乡经过.那次战火，给少年诸葛亮的内心留下了难以磨灭的印象。
原本平静的家乡已不再平静，每天都有大量民众外逃。
作为长子的诸葛瑾看着继母和两个弟弟、两个妹妹，不得不思考未来的出路问题。好在，诸葛亮还有一个叔父，关键时刻给他们提供了帮助。
这个叔父名叫诸葛玄，是个有本事的人。
诸葛玄早年在洛阳为官，具体担任什么职务不详，应该不是特别高级的官职，因为史书没有关于他在朝廷为官的具体记载。但也不会地位特别低，这一点从他在洛阳的交游情况可以看出来，因为他那时接触到了不少上层人士。
他应该是个中级官吏，当他在朝为官时正值宦官争斗、董卓乱政，就连朝廷里三公九卿一级的高级官员说杀就杀，朝不保夕，更何况他们这些人。
考虑到这些情况，加上诸葛珪病故，诸葛玄回到了家乡。
在洛阳期间诸葛玄交了两个好朋友，一个是刘表，一个是袁术。诸葛玄跟他们非亲非故，也不是同乡，但关系处得很好。这说明诸葛玄在朝中虽非高官，但地位也不会太低，同时也说明诸葛玄身上有着山东人所特有的崇信重义、好结交朋友的特点。
诸葛玄回到家乡时，刘表和袁术的事业各自有了很大发展，都成为天下响当当的人物。
袁术当时已经来到了扬州刺史部的寿春，他一面派孙策到江东发展，一面还把目光盯上了江南的豫章郡，恰在这时豫章郡太守周术死了，袁术觉得这是个机会，他想起了诸葛玄，便让人捎信给在阳都县的老朋友，说自己想表奏他为豫章郡太守，问诸葛玄是否有意。
袁术想到诸葛玄，说明他们的关系确实很好，而且此前诸葛玄的官位不至于太低，也是个有能力的人，袁术觉得把这件事交给他没问题。
诸葛玄接到袁术的信，没有多想就答应了下来。虽然前途未知，但看着曹操的大军很快又要卷土重来，琅琊国将再陷灭顶之灾，为了一家人逃命要紧，他决定冒一次险。
诸葛玄与诸葛瑾、诸葛亮哥俩商量后，决定分成两路，自己先带领诸葛亮、诸葛均以及他们的两位姐姐去豫章郡上任，诸葛瑾留在家乡照顾继母，照看家中的产业。
就这样，大约在汉献帝兴平元年（194年），诸葛亮随叔父诸葛玄一起离开生活了14年的故乡阳都，开始了新的未知旅程。
之前说过，豫章郡是个大郡，郡治在南昌县，即今江西省南昌市，全郡的管辖范围也与今天江西全省大致相当。
诸葛玄带着侄子、侄女们来到这里，但情况发生了变化，朝廷任命了一个叫朱皓的人来当豫章郡太守，而袁术除了给自己一纸任命之外，难以提供实质性的支持，面对这种情况，诸葛玄决定放弃。
诸葛玄没回老家，也没有到袁术那里，而是想到了另一位老朋友刘表，便去了荆州，依附于刘表（玄素与荆州牧刘表有旧，往依之）。
这是一种说法，还有另外一种说法，说诸葛玄没打算走，朱皓就从扬州刺史刘繇那里借来兵攻打诸葛玄，诸葛玄不敌，退守到西城，结果西城发生了民变，变民杀了诸葛玄，把首级送给了刘繇。
不管是哪一种说法，反正诸葛亮姐弟们在豫章郡没法再待下去了，无论是叔父亲自带他们去了荆州，还是临终前交代他们去的荆州，总之在汉献帝建安元年（196年）前后，诸葛亮姐弟到了荆州。
见到刘表，刘表还算念旧，安排他们在襄阳居住。(www.xing528.com)
如果这时诸葛玄没死，也来到了荆州，但他也不能继续照顾侄子和侄女了，因为他也很快去世了。
对诸葛亮来说，下一步何去何从，成为新的人生难题。
值得庆幸的是，他的两位姐姐很快都分别完成了婚事，她们所嫁的对象都是荆州赫赫有名的大族。
荆州当时有七大家族，分别是蒯氏、蔡氏、庞氏、黄氏、马氏、习氏和杨氏，这七个家族也是刘表占有并稳定荆州所依赖的主要对象，诸葛亮的两位姐姐所嫁的都是七大家族里的成员。
诸葛亮的大姐嫁给了蒯祺，他出身于襄阳附近中卢县的蒯氏家族，也有的说他和蒯越是兄弟关系，但正史缺乏明确记载，而他们属于同一个家族是肯定的。刘表占有荆州蒯越出力最大，蒯家成员多在刘表手下任职，蒯祺后来担任了刘表任命的房陵郡太守。
诸葛亮的二姐嫁给了庞山民，他出身于襄阳本地的庞家，他的父亲就是跟司马徽关系特别要好的名士庞德公。
接下来，17岁的诸葛亮可以有不同的人生选择。
他可以和弟弟一起依附两个姐姐生活，以随便哪一位姐夫家的实力，他们的生活肯定都不会差。或者，也可以利用姐夫家的影响力到刘表手下谋一份职，以诸葛亮的年龄，也可以出来做事了。
襄阳城南有一所学业堂，据考证其遗址在今襄阳市南湖宾馆一带，当时这里北靠城墙，南面是西南诸峰，山、水、城相围绕，是个读书的好去处。诸葛亮随叔父来到襄阳，便在学业堂读书。
经过认真思考诸葛亮做出了决定，他既没有随姐姐去过荣华富贵的生活，也没有到刘表手下谋一份差使，他决定继续完成学业。
为了更安静地读书学习，诸葛亮决定从襄阳城搬出去，另寻一处住所。
诸葛亮心中的这个地方应该是一处幽静的所在，山清水秀，不被外人打扰，便于读书学习，最好还有田地可以耕种，以便在读书之余参加劳动，既自食其力，又锻炼身体和心智。
这个地方还要离襄阳城不能太远，虽然不必天天再到学业堂去学习，但那里应该集中了最好的老师，随时可以去向先生们请教。
按照这些条件，诸葛亮在襄阳城西北20里处找到了一个理想的地方，此地叫隆中。
这是一处山村，山的名字叫万山，不高，冈峦起伏，其间风景优美，四季松柏常青，鸟语花香，水声潺潺，周边山环水绕，势若盘龙，登临高处可以远眺汉水，在这里读书耕种，是再好不过了。
在当时这里还有点偏僻，襄阳城里的权贵或大户人家习惯把别墅盖到城南顺着汉水往宜城的方向，那里被称为冠盖里，这个襄阳以西的偏僻小山村，平时人烟比较稀少。
这正是诸葛亮所需要的，他不想到冠盖里那种地方凑热闹，他喜欢这里的安静。
于是，诸葛亮与弟弟诸葛均二人来到隆中，在这里修建了一处简单的草庐，整理出十多亩地，住了下来。
隆中距襄阳城西门只有20里，汉代1里合今0.7里，20里仅相当于7公里。
现在，从北京西二环的复兴门出发，向西7公里大约是万寿路，刚到西四环，坐地铁5站，打车20元，所以隆中充其量就是襄阳城的西郊。
然而在当时这里却不隶属于襄阳管辖，甚至也不属襄阳所在的南郡，它属于南阳郡的邓县。
这就有点儿复杂了，说隆中归南阳郡，它又离襄阳城只有几站路；说隆中归襄阳，它又不是。
诸葛亮自己曾明确地说，他当年耕读的地方在南阳郡，这个说法是没错的。有人据此认为这个地方是今河南省南阳市，那就错了，因为南阳市和南阳郡并不是一个概念。
现在，诸葛亮和弟弟诸葛均在隆中住了下来，开始了耕读生活。
在汉末隐而不仕也是士人的一种风尚，得时则行，不得时则退而息意，面对社会动荡和人身无法保全，一部分士人自动退居山林，过起了与世隔绝的生活。
但诸葛亮显然不是一名纯粹的隐士，他也无意于成为隐士，他来隆中只是看中了这里幽静的环境，可以静下心来读书学习。他没有用这个小环境来封闭自己，相反，在躬耕隆中的这段时间，他积极与外界沟通，随时掌握外部世界的变化。
与全国其他地方不同，当时的荆州刺史部可以说经济发展、社会稳定，刘表本人又特别重视文化教育事业，他兴建学校，援引名师，博求儒术，培养人才。
当时洛阳残败，太学被废，刘表在襄阳设立的学业堂无疑是全国最好的官办学府，吸引了各方有志青年前来求学，荆州也集中了当时最著名学者宋忠、庞德公、颍容等人，他们多年致力于延续文化和学术，形成了一个有名的荆州学派。
一心致力于求学的诸葛亮，哪能放弃向他们学习的机会？
但是，一个不到20岁的青年，毫无知名度，要接近这些学者也不那么容易，诸葛亮首先得到了贵人的帮助。
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