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陆埠镇:浙江省民间艺术之乡,交通便利,佛雕艺术珍品

时间:2023-11-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:陆埠镇地处姚城东南,古为勾余要地,其中有较大部分原属慈溪县。并由此将蓝溪市改称为陆家埠,简称为“陆埠”。不久,慈南乡更名为南山乡,陆埠镇不变。1986年7月,建置陆埠镇。1992年5月,撤区扩镇并乡,撤掉区公所,由陆埠镇、沿江乡、兰山乡3个乡镇合并组成陆埠镇。陆埠镇的交通十分方便。2000年3月,陆埠镇被浙江省文化厅命名为“浙江省民间艺术之乡”。陆埠佛雕已超越宗教文化的范畴,而成为佛俗共赏的艺术珍品。

陆埠镇:浙江省民间艺术之乡,交通便利,佛雕艺术珍品

陆埠镇地处姚城东南,古为勾余要地,其中有较大部分原属慈溪县。这里山川交错,土地富饶,倚山临山,钟秀环奇。全镇下辖上街、下街2个居委会;沿路、沿江、沿溪、五马、郭姆、江南、南雷、兰溪、干溪、兰山、石门、袁马、杜徐岳、余鲍陈、蒋岙、翁岙、石笋、孔岙、裘番等20个行政村。总面积118.87平方公里,人口48151人。镇政府驻地钟山东路。

陆埠旧称蓝溪,按光绪《慈溪县志》所载:“蓝溪,发源于江际,夹岸藤萝,色泽可染,因以名之。”自宋元之交起,由于蓝溪集市贸易兴旺,遂称之为蓝溪市,成为历来之习称。明洪武十四年(1381),陆姓氏族聚居于蓝溪市,沿溪设肆,并于蓝溪两岸修筑堤塘埠头,以便商舟停泊,称之为陆家埠。并由此将蓝溪市改称为陆家埠,简称为“陆埠”。

明清后,陆埠境地分属慈溪县、余姚县。1946年撤区并乡,蓝溪之东为陆埠镇、慈南乡。不久,慈南乡更名为南山乡,陆埠镇不变。蓝溪之西归属余姚而不变。1949年调整行政区划,陆埠境地属余姚部分分属城南区陆岙乡、梨洲乡;慈溪县属宁波专员公署,将丈亭区江中、江屿两乡划入陆埠区,从陆埠镇析置郭姆乡,从南山乡析置东山乡,属慈溪县。1950年陆埠区管辖有:陆埠镇、南山乡、蓝山乡、车厩乡、沿江乡、河姆乡、石岩乡、大隐乡、歧阳乡、蓝水乡、洪山乡、雷山乡。1954年10月,对余姚、慈溪两县境地作调整,陆埠蓝溪之东地区的大隐乡、歧阳乡、石岩乡、河姆乡隶属余姚县,归陆埠区管辖,陆埠区管辖陆埠镇、歧阳、兰水、车厩、沿江、兰山、南山、洪山、雷山、石岩、河姆、大隐11个乡。之后,境地略有变化,先后改称为公社、区和镇。

1985年7月,余姚撤县设市,陆埠区属余姚市。1986年7月,建置陆埠镇。1987年余姚市改设9区、56乡、15镇,陆埠区辖陆埠、大隐两个镇,沿江、兰山、南山、车厩、洪山5个乡。1992年5月,撤区扩镇并乡,撤掉区公所,由陆埠镇、沿江乡、兰山乡3个乡镇合并组成陆埠镇。2003年秋,将洪山乡并入陆埠镇,即形成现陆埠境域范围,是余姚市的中心镇。

陆埠镇的交通十分方便。目前,杭甬高速公路、与329国道相接的甬梁公路和谭家岭东路,三条通道自南而北横贯全镇,交通条件十分优越。

目前,全镇初步形成了种草养畜、水生种养、花卉果木、名茶竹笋四大特色农业基地。耕田以种植水稻为主,同时还种植茭白、田藕、花卉、番薯、花生、蜜梨等经济作物4000余亩;林特生产极为丰富,盛产毛竹、竹笋、茶叶杨梅、冬枣等,“雪菜玉笋”、“四明十二雷”、“化安山双瀑茶”、“野芳牌山跑鸡”等山货特产。

目前全镇共创建市级及市级以上农业龙头企业5家,其中拥有省内规模最大的国家级无公害农产品基地——余姚市科农獭兔场,市内规模最大的浙东白鹅养殖种场,洪山野芳本鸡生态养殖场,余姚银利荣业有限公司,余姚市友开笋业/发达笋业有限公司。

工业经济是陆埠的主体,始于上世纪70年代初的乡镇工业,经改革开放30年来的实践和创新,取得很大发展。全镇共有工业企业2300余家,已基本形成以水暖器材、电动工具、汽摩配件三大块状经济为主导企业,小家电机械制造同步发展,区域特色明显的工业经济格局,并呈现出较强的发展趋势,给陆埠工业经济注入了强劲的活力。

陆埠作为我国最大的水暖器材集散地和生产基地,现有生产企业500家,曾被国家农业部命名为“中国水暖器材之乡”,占地750亩的大型水暖器材专业市场——江南水暖城跨入了浙江省百强市场和宁波市重点商品市场行列。

陆埠镇山清水秀,风光秀丽,气候宜人。自古以来就吸引了不少文人墨客来此或游或隐,镇西的化安山下的剡湖“胜似剡溪”,明代的谢迁曾在此读书研经;镇东支溪岙以东晋的名僧支遁(支道林)隐逸而名;穿镇而过的蓝溪是浙东唐诗之旅不可或缺的一站。(www.xing528.com)

镇西南方5华里处的化安山,不仅是一代文化巨匠黄梨洲隐居、著述之处,还是黄氏墓地所在。中国17世纪最伟大的学者——明清之际的思想家、史学家和教育家黄梨洲,其著名的《明夷待访录》一书的书稿大部分在此完成。

黄梨洲生前在今陆埠镇十五岙(俗称剡湖岙)西南的化安山营筑生圹,死后即安葬于此。黄梨洲墓于1966年底被平毁,1981年文物部门在原址根据原貌部分修复,并公布为浙江省重点文物保护单位。黄梨洲墓与坐落在虎山北坡的其父黄尊素墓相距200米,遥遥相对,象征着黄氏父子两代的浩然正气

车子灯舞是陆埠的民间舞蹈

陆埠镇是民间艺术之乡。其中车子灯更是民间艺术中的一朵奇葩。车子灯是当地老百姓为庆贺太平半年而流传的一种民间艺术表演形式,融彩车红灯歌舞、鼓乐于一体。据传起源于距今1400年前的隋朝。车子灯一般高2米,0.7米见方,顶部呈八角状,形如八角灯。四周用彩纸、粗布粘包、绸缎点缀,左右两侧粘有纸轮,灯内有少女扮作灯芯,并以两手提着灯内横档,肩上用绳子系住整个灯架进行表演。因其形如灯,两侧又有纸轮,故名“车子灯”。长期以来,每逢过年过节,当地有许多爱好者都自发制作车子灯,串村过巷表演,已成为当地群众的生活习俗。经镇文化站发掘整理,车子灯成为余姚市一项重要民间艺术保留节目。2000年3月,陆埠镇被浙江省文化厅命名为“浙江省民间艺术之乡”。

佛雕工艺是陆埠又一项独特的宗教文化艺术。相传起源于东晋时代,而据其古朴、圆润的刀法,生动夸张的造型,似与河姆渡遗址“双鸟舁日”象牙圆雕渊源相通。1962年当代颇享盛名的木雕艺师陆埠黄家村人黄炳荣从上海回到家乡陆埠,带徒传艺。宁波一带是佛雕派别中的浙江艺派的集中地,以陆埠为中心,多为文派佛像。现在,陆埠已拥有艺人大约有100人,大都集中在蓝溪村。他们雕刻的佛像不但供奉于泰华之巅、南海佛国、港澳佛寺,还远传日本、东南亚、美国等。陆埠佛雕已超越宗教文化的范畴,而成为佛俗共赏的艺术珍品。

陆埠佛雕

陆埠地方特产丰富。其中乾丰豆酥糖历史更为悠久。相传清朝光绪年间,因陆埠镇上一家“乾丰”的南货茶食店的殷先生做的糕点而出了名。豆酥糖,顾名思义,主要配料以黄豆为主,辅以常青豆黑芝麻、白糖等又香又脆又甜。因陆埠豆酥糖色香味形均为上乘,自古到今一直畅销不衰,在京津沪等地,备受青睐。

(姜建蓉)

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