老子注音全译：道治理天下，鬼怪显灵不伤人

【译文】

治理大国，就好像是煎小鱼，不能经常去翻动它。用“道”治理天下，鬼怪就不灵了；不但鬼怪不灵，鬼怪显灵也不伤害人；不但鬼怪显灵不伤害人，圣人也不伤害人。鬼神和圣人都不伤人，所以恩德交相都归向百姓。

【注释】

小鲜：小鱼。

莅：到，临。

不神：不灵，不起作用。

两不相伤：鬼神和圣人都不伤人。

德交归焉：恩德交相归向百姓。

延伸阅读（一）✿ 王弼《老子道德经注》

治大国，若烹小鲜。

不扰也。躁则多害，静则全真。故其国弥大，而其主弥静，然后乃能广得众心矣。

以道莅天下，其鬼不神；

治大国则若烹小鲜，以道莅天下，则其鬼不神也。

非其鬼不神，其神不伤人；

神不害自然也。物守自然，则神无所加。神无所加，则不知神之为神也。(www.xing528.com)

非其神不伤人，圣人亦不伤人。

道洽，则神不伤人。神不伤人，则不知神之为神。道洽，则圣人亦不伤人。圣人不伤人，则不知圣人之为圣也。犹云不知神之为神，亦不知圣人之为圣也。夫恃威网以使物者，治之衰也。使不知神圣之为神圣，道之极也。

夫两不相伤，故德交归焉。

神不伤人，圣人亦不伤人；圣人不伤人，神亦不伤人，故曰“两不相伤”也。神圣合道，交归之也。

延伸阅读（二）❀ 苏辙《老子解》

治大国，若烹小鲜。

烹小鲜者不可挠，治大国者不可烦。烦则人劳，挠则鱼烂。

以道莅天下，其鬼不神；

圣人无为，使人各安其自然。外无所烦，内无所畏，则物莫能侵，虽鬼无所用神矣。

非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。

非其鬼之不神，亦有神而不伤人耳。非神之不伤人，圣人未尝伤人，故其鬼无能为耳。

夫两不相伤，故德交归焉。

人鬼所以不相伤者，由上有圣人耳，故德交归之。