人居环境构成系统-人居环境研究

1.自然系统

自然指气候、水土地、植物、动物、地理、地形、环境分析、资源、土地利用等。整体自然环境和生态环境，是聚居产生并发挥其功能的基础，人类安身立命之所。自然资源，特别是不可再生资源，具有不可替代性；自然环境变化具有不可逆性和不可弥补性。

自然系统侧重于与人居环境有关的自然系统的机制、运行原理及理论和实践分析。例如，区域环境与城市生态系统、土地资源保护与利用、土地利用变迁与人居环境的关系、生物多样性保护与开发、自然环境保护与人居环境建设、水资源利用与城市可持续发展，等等。在全球城市人口比例迅速增加的同时，我们应当更加重视严峻的地球生态环境问题。

2.人类系统

人是自然界的改造者，又是人类社会的创造者。^[14]人类系统分析主要指作为个体的聚因者，对物质的需求与人的生理、心理、行为等有关的机制及原理、理论的系统分析。

3.社会系统

人居环境是“人”与“人”共处的居住环境，既是人类聚居的地域，又是人群活动的场所，社会就是人们在相互交往和共同活动的过程中形成的相互关系。人居环境的社会系统主要是指公共管理和法律、社会关系、人口趋势、文化特征、社会分化、经济发展、健康和福利等。涉及由人群组成的社会团体相互交往的体系，包括由不同的地方性、阶层、社会关系等的人群组成的系统及有关的机制、原理、理论和分析。

社会的发展和变化是通过人的活动实现的，人的活动贯穿在社会的各个方面。社会生产是人改造自然界的活动；人们为了生产物质生活资料而结成的生产关系，是生产的社会形式。人居环境建设与传统的建设观点最大不同之处就在于，用“聚居论”的观点看待我们生活的环境，这样，我们不仅可以看到聚落“空间”及其“实体”，还可以看到生活于其中的人们的“行为”。

人的社会属性决定了他们有不同的生活需要，相互之间需要进行分工协作，从事不同的活动。因此，也就需要合理组织各种生活空间。人居环境在地域结构和空间结构上要适应“人与人”的关系特点，其中包括家庭内部、不同家庭之间、不同年龄之间、不同阶层之间以及居民和外来者之间的种种关系，最终促进整个社会的和谐幸福。因此，应当重视城市建设经济与社区管理、乡村脱贫与区域可持续发展等。

人居环境建设应强调人的价值和社会公平。从根本上说，公平并不是纯经济学概念，它还含有伦理学意义。例如，中国的社区建设需要从中国情况出发，以“强势群体”的建筑区为着力点。各种人居环境的规划建设，必须关心人和他们的活动，这是人居环境科学的出发点和最终归属。

4.居住系统

居住系统主要指住宅、社区设施、城市中心等，人类系统、社会系统等需要利用的居住物质环境及艺术特征。居住问题仍然是当代重大问题之一，当然也是中国重大问题之一。住房不能仅当作一种实用商品来看待，必须要把它看成促进社会发展的一种强有力的工具。城市被视为公共的场所，也是一个生活的地方。由于城市是公民共同生活和活动的场所，所以人居环境研究的一个战略性问题就是如何安排共同空地（即公共空间）和所有其他非建筑物及类似用途的空间。(www.xing528.com)

5.支撑系统

支撑系统主要指人类住区的基础设施，包括公共服务设施系统，自来水、能源和污水处理；交通系统，公路、航空、铁路；以及通信系统、计算机信息系统和物质环境规划等。支撑系统是指为人类活动提供支持的、服务于聚落，并将聚落联为整体的所有人工和自然的联系系统、技术支持保障系统，以及经济、法律、教育和行政体系等。它对其他系统和层次的影响巨大，包括建筑业的发展与形式的改变等。

关于五大系统的综合说明：

（1）以上每个大系统内又可分解为若干子系统。

（2）在上述五大系统中，“人类系统”与“自然系统”是两个基本系统，“居住系统”与“支撑系统”则是人工创造与建设的结果。在人与自然的关系中，和谐与矛盾共生，人类必须面对现实，与自然和平共处，保护和利用自然，妥善地解决矛盾，即必须可持续发展。

（3）人、自然与社会要协调发展。21世纪将是人、自然、社会协调发展的世纪人们将理性地改革社会体制，合理均衡物质财富分配，健全社会民主法制，升华社会道德，建立平等、和谐的人际关系、代际关系和区际关系，创造并追求健康、美好、文明的生活方式，在人与自然之间和人与人之间关系两大主线的基础上，不断“调整、调适、调优”，使人类社会真正走向理想的可持续发展之路。

（4）五个系统都有如何面向持续发展的问题。在研究实际问题时，应善于分析，寻找各相关系统间的联系与结合。

（5）在任何一个聚居环境中，这五个系统都综合地存在着，五大系统也各有基础科学的内涵。在人居环境科学研究中，建筑师、规划师和一切参与人居环境建设的科学工作者都要自觉地选择若干系统进行交叉组合一个或更多的子系统。当然，这种组合不是概念游戏，而是对历史的总结，对现实问题的敏锐观察、深入的调查研究、深邃的理解，以及对未来大趋势的掌握与超前的想象。

必须说明，五种系统的划分只是为了研究与讨论问题的方便，应当看到它们相互联系的方面。例如，芒福德（Mumford）就曾从生态学的角度出发，把人类看作自然界的一部分，强调生物的总体和环境的作用。^[15]地球上的所有生命一起构成一个整体，这个整体能够使地球的生物圈满足她的全部需要，而且赋予她远远大于其他部分之和的功能。

同样，一个良好的人居环境的取得，不能只着眼于它各个部分的存在和建设，还要达到整体的完满；既要达到作为“生物的人”在这个生物圈内存在的多种条件的满足，即生态环境的满足；又要达到作为“社会的人”在社会文化环境中需要的多种条件的满足，即人文环境的满足。