价值哲学基本观念的分析介绍

一、价值哲学基本观念

人类社会可持续发展是当代科学前沿的重大问题。迄今为止这方面的研究,主要是从人口、资源和环境的视角,在政治或经济—技术层面进行的。而从其深层的思想根源,在哲学-伦理价值观的层面开展研究,还比较少。从价值观研究入手,有利于揭示人类当今所面临的难题的实质。^[1]

价值问题是伴随着人类的诞生、发展而诞生、发展起来的。人类学的大量研究雄辩地证明了：只有人类真正从动物中分化出来之后,才开始有了价值的概念及其规范。

哲学原理有一句论断：认识世界的目的,是为了改造世界。改造世界的目的是什么?是为了创造价值,创造物质文化财富,以满足其物质需要和精神需要。价值哲学的提倡者认为：价值判断绝不只是在商业、经济活动中存在,而且,在人的社会、道德和审美活动中,都存在着价值判断的问题,如目的、愿望、效益、正义、善、德行、真理、审美等等,都同价值判断或应当是什么有关,因此,就可以而且应该建立起一个包括经济学、法学、伦理学、认识论和美学,以及宗教学在内的一般价值理论,即价值哲学。

一个科学的合理的价值评价、价值认识,必须符合两项基本要求：一是对客体状况的正确认识；二是对主体需要的正确认识。对客体实际状况的正确认识,是形成科学的价值评价的基础和前提；对主体本身实际需要的正确认识,是形成科学的价值评价的必要条件。主体为了形成合理的科学的价值评价,在认识对象的同时也需要把自己称为客体,正确理解和认识自身的实际需要。只有那些既有利于社会发展,又对个人或群体有意义的需要,才是真正符合主体利益的具有客观必然性的需要。

价值哲学是在19世纪末、20世纪初形成的独立的哲学学科,至今已有一百多年的历史。100多年来,各国学者对价值哲学作了多方面的探讨,价值哲学理论取得了多方面的进展。各国学者对价值的本体论、价值活动论特别是评价论、价值观念论、价值与文化、中西价值哲学发展史及社会生活中的价值与价值观问题作了广泛研究,取得了一系列重要成果。从我国来看,自20世纪80年代以来,出版价值哲学著作50余部,价值哲学成为哲学发展的新的生长点。(www.xing528.com)

李连科在《价值哲学的背景与前景》^[2]一文中认为价值哲学目前的研究课题为：从回顾的角度,应探讨20世纪价值哲学在西方和在中国对哲学或其他学科的发展有何影响,反思哲学和其他学科对价值哲学的形成和发展有何影响。从展望的角度,还应探讨21世纪价值哲学将面临的主要课题,以及它在人类社会生活中将会产生什么作用。在价值哲学体系中,更应注重对它的内涵进行深入具体研究。诸如,在物质价值中除了研究经济价值的哲学视角外,更应侧重于自然价值,特别是环境伦理问题的研究；在精神价值方面,应从伦理学、美学、宗教学、文化学等方面汲取营养,理顺与它们的关系；在人的价值方面,除了研究它的社会方面之外,还应注意时代对人及其价值的作用。此外,对各种具体的价值观,即价值哲学的应用方面应着力开拓,大作文章。^[3]

价值哲学的研究,归根到底是要寻找正确的价值观。人们的价值观是由许多活生生的价值观念构成的。如何使人们的价值观念既崇高又贴近社会生活,吸收古代传统的优秀成果又充满时代精神,既吸收外国的优秀思想、又具有强烈的民族精神,既是一种强大的精神力量又能创造巨大的物质财富?价值是主体在实践中选择的结果,“价值”与“主观”有着不可分割的关系。由于人的需要以及客观事物的属性是多种多样的,因此人们的价值选择也是多样的,不同的人、不同的群体有不同的价值选择,从而表现出价值取向,即价值观上的差异。人们的价值选择又不完全是主观任意的,它要受到多种因素的影响和制约,主要包括功利、情感、道德、审美等主观性因素和社会历史条件等客观性因素,所以人的价值选择既是多样的,又是统一的,是多样性和统一性的内在统一。社会团体越大,就越需要一个能够沟通个体不同价值的共同价值尺度。因此,随着全球化的发展,往日不同民族国家之间的“文明滞差”,正在被“超级全球文明”与“独特个体选择”之间的张力所取代。正是这种全球规模的知识传播,使得人们得以能够选择更加多种多样的行为方式,也使得人们进一步地考虑个体行为在全球规模的整体中的作用和地位。^[4]

王玉在《21世纪的价值哲学：从自发到自觉》一文中认为：21世纪要构建科学的价值哲学,必须坚持逻辑一贯性,必须从“满足需要说”、“兴趣说”、“欲望说”、“情感说”、“属性说”等价值本质观的束缚下解放出来,代之以价值是客体对主体的效益效果,使主体更美好的价值本质观。应坚持在价值理性为主导的条件下工具理性与价值理性的统一。这将是更全面更深刻的价值理念。确立这一价值理念,必将使价值哲学发展上升到一个新的阶段。^[5]

现实价值判断和价值选择的困难,表现了价值哲学的困境。后期海德格尔通过对主体形而上学的批判,力求超越把存在价值化的价值哲学；后现代主义哲学通过对启蒙理性的批判,摧毁了一切理性批判和价值选择的标准；自由主义政治哲学、哈贝马斯的社会交往理论,力求在后形而上学的时代重建某种普世的价值和伦理。这些当代价值哲学的思考和探索,为我们在一种先验形而上学的思路中尝试回答这些问题提供了理论前提。