蕲春县丁氏宗族源流概述：探寻家族历史与传承

蕲春县丁氏宗族始祖丁山，系明代建国功臣丁普郎之子。元顺帝至正二十三年（公元1363年）八月十五日，丁普郎带领军士，以火攻陈友谅建在鄱阳湖中的水寨。水寨被烧毁，普郎亦被火烧死。

《二十四史》中《明史》133卷记载：“丁普郎初为陈友谅将，守小孤山，同傅友德来降，授行枢密院同知，数有功。及援南昌，大战鄱阳湖，自辰至午，普郎身被十余创，首脱，犹直立，执兵作斗状，敌惊为神。时七月己丑也。追赠济阳郡公。”其事迹亦载《续资治通鉴》及《英烈传》。

对于丁普郎的后人，不同的《丁氏宗谱》，有不同的记载。

江西省临江府清江县（今樟树市）的《丁氏宗谱》称：“普郎公配卜氏，诰封夫人，生三子，名元一、元二、元三。元一，字福山，配徐氏，例赠夫人，生子铭五，世袭侯爵，徙家扬州府高邮州沛城西村（属今淮安市金湖县）。元二，字如山，配朱氏，其子孙移居淮右、清河、五河等县。元三，字卢山，配邹氏，仍居原籍江西梓里（今江西上饶市广丰县洋口镇梓里村）。”该谱序还引用了明代大学士宋濂的一首诗《火烧木寨古风》。其最后两句云：“立国英雄汗马多，至今惟把丁公数。”

湖北黄陂县《丁氏宗谱》记载：普郎公三子，名秀一、秀庸、隆义。秀一、秀庸由江西临江府清江县迁到饶州（治在鄱阳县），又由饶州迁来黄陂。隆义有五子。长子兴一，迁居孝感。孝感《丁氏宗谱》称为“丁玉”。次子兴二，居黄陂。三子兴三、四子兴四留在江西饶州。五子兴五，原住麻城县中和乡，后迁至黄冈县慕义乡柳子港（今属武汉市新洲区）。

还有江苏淮安、扬州、安徽天长县等地的《丁氏宗谱》，都称是丁普郎的后人。为什么丁普郎的后人分散到各地呢？ 这除了在那个社会里，丁氏宗族的后人，想提高宗族的社会地位之外，还有一个重要的历史原因，那就是朱元璋建立大明皇朝之后，传皇位的问题。朱元璋有二十六个儿子，封了二十多个番王。这些番王各有封地，还拥有军队，少的三千人，多的一万九千人。如驻守北方的晋王朱枫、燕王朱棣、宁王朱权掌握军更多。朱棣拥兵10万，朱权有甲士8万，革车六千乘。这就为后来的叛乱留下了祸根。

洪武二十五年（公元1392），太子朱标病逝，朱元璋立长孙朱允炆为皇太孙。洪武三十一年，朱元璋去世，皇太孙朱允炆即皇帝位，称建文帝。建文帝为了巩固皇权，削减番王兵力，遭到诸番王（叔父）的反对。燕王朱棣于建文元年（公元1399）七月从燕京（今北京）起兵，以“清君侧”为名，发动叛乱。他先扫平居庸关、怀来、密云、蓟州、遵化、永平（卢龙）等外围州县，除掉后顾之忧，然后挥师南下，经过四年的攻伐，于建文四年（公元1402）六月十三日，攻下南京城。皇宫中起火，朱允炆下落不明。朱棣登上帝位，是为明成祖，年号永乐。

朱棣当上皇帝（公元1403）以后，便大肆杀戮拥戴建文皇帝的文臣武将。像齐泰、黄子澄等，都是整族整族的杀掉，株连到许多人，许多村庄杀得成了废墟。大臣方孝孺不肯为朱棣写禅位诏书。朱棣说要杀他九族，他说杀十族又何妨呢？ 结果，杀掉九族外，又把他的门人弟子抓拢来算作一族杀掉。仅此一项，杀掉了870多人。这次清洗，共杀几万人，遭受流放监禁的人更多。在此情况下，丁普郎的子孙，为朱明王朝的公侯子弟，不可能不受到政治上的压抑与危害，他们从南昌向外地逃避，是情理之中的事。

蕲春县《丁氏宗谱》记载：丁普郎之子名山，从江西南昌迁居到蕲春县易家河（在今漕河的蕲河西岸）。这大约是明永乐元年（公元1403年）或永乐二年的事。据江西樟树《丁氏宗谱》记载：丁普郎有三个儿子，名福山、如山、卢山，都带有“山”字。那么，从南昌来到蕲春易家河的山公，也可能为了隐晦其名，把上面的一个什么字去掉了，只用了一个“山”字。他出身官宦之家，一不会做工，二不会种田，只能凭自身的文化知识，教儿童们读书识字，获取生活费用。谱中说他“以训蒙为业”，这是很合理的。他娶李氏，有子三人，名仁辅、和辅、三辅。他死后，葬易家河何人宅边的褡连坪。后人于民国八年给他新建石碑。

以丁山公为蕲春县丁氏祖宗的第一世，则以下分别为：

第二世

仁辅、和辅的后人无记载。三辅娶何氏，有子二人，名得一、得七。

第三世

得一的后人无记载。得七有子二人，名太一、太二。得七死后葬易家河石林。

第四世

太一后人无记载。太二娶雷氏，有子一人，名正六。太二死后，同雷氏合葬于易家河褡连坪祖坟地。

第五世

正六，娶黄氏，有子三人，名世景、世昌、世旭。正六死后，葬易家河祖坟地。

第六世

世景和世旭的后人，均无记载。世昌有子一人，名思聪。世昌死后，葬易家河褡连坪。

第七世

思聪，娶谢氏，有子四人，名友德、友仁、友刚、友义。此时距丁山公迁来易家河，大约有160多年了，公元1563年前后，明神宗万历年问，社会比较安定，思聪家道昌兴，在易家河围禁五处，“家有百余”。此时，丁氏人口分居在易家河附近有多个村点。至今，易家河西南仍有村庄名丁家老塆，住着丁姓后裔。思聪死后，与谢氏合葬于易家河何氏宅对面杨家墩。

第八世

丁友德从易家河分居，迁移到永福乡（今彭思镇一带）陈家桥长塘塆居住。娶黄孺人，有子四人，长子必胜，次子必胶，三子必隆，四子必明。女三人，长女和次女，均适叶姓；三女适张姓。友德年寿八十，死后，葬长塘塆西面夏家堰下边，有碑。此处，友德买了一块坟山，四角以窖石为界，封树禁伐。

丁友仁，生卒年及婚配无记载，有子二人，名必朝、必万。

丁友刚，生卒年等俱无记载。

丁友义，随长兄友德迁至陈家桥，死后，葬长塘后山。

第九世

必胜，生卒年无记载，死后，葬五岳山叶姓宅边；娶妻张氏，有子五人，名濂、淮、清、洪、洲。

必胶，生卒年无记载，死后，葬茅山丁家垅；娶妻陈氏，有子二人，名溶、源。

必隆，生卒年无记载，葬地亦不详；娶妻陈氏，死后，葬韦源口谢正刚山，面向江对岸岚头矶。有子一人，名涌。（注：韦源口属牯牛洲乡，原属蕲春县，1951年，划属大冶县）。

必明，生卒葬，都无记载，娶章氏，死后，葬茅山丁家垅。有子一人，名澄，徙家英山县。

必朝，生卒葬，俱无记载，娶配亦无记载，有子一人，名湛，徙居武昌县（今鄂州市）樊口。

必万，生卒葬，俱无记载，随兄必朝至武昌县樊口。（注：今鄂州市樊口、汀祖、莲花山均有丁姓子孙，并建有宗谱）。

第十世

濂，生殁无记载，死后，葬红珠咀；娶叶氏，死后，葬于丈夫墓侧。

淮，生殁葬，均无记载；娶阮氏，复娶陶氏，死后，葬葛藤塆。其山地购为坟山，窖石为界，上齐山腰，下至山脚，横至西头堑埂，下齐山脚。有子一人，名棠。

清，生殁无记载，娶妻胡氏，夫妻俱葬长毛咀。有子四人，名桂、梓、栏、概。

洪，生殁无记载，死后，葬陈家桥蓼水咀叶姓屋后山，坟地四界，在墓碑中有注。娶蔡氏，死后，葬于丈夫墓侧。有子四人，名榔、权、焉、木。

洲，生殁葬俱无记载，娶王氏，死后，葬彭思桥张姓门前山咀，有碑。有子三人，名栋、槟、柳。

溶，生殁无记载，徙家茅山，死后，葬茅山丁家垅。娶刘氏，死后，葬于丈夫墓侧。有子二人，名松、相。

源，生殁无记载，徙家茅山，死后，葬茅山丁家垅。娶张氏，死后，葬于丈夫墓侧。有子二人，名樽、桥。

涌，生殁无记载，死后，葬五岳山叶姓屋边伯父必胜墓左。娶刘氏，死后，葬夫墓侧。有子一人，名桔。

湛，生殁无记载，死后，葬茅山；娶吴氏，死后，亦葬茅山。有子一人，名楷。

第十一世

棠，未见记载。

桂、梓、栏、概，均未见记载。

榔，字良榜，娶刘氏。死后，葬五岳山西坳叶人屋左，有子五人，名继禹、继周、继柽、继宣、继位。

权，字良度，娶陈氏。死后，葬蓼水咀，有子四人，名继楚、继汉、继晋、继秦。

焉，字良平，娶郑氏，死后，葬蓼水咀，有子三人，名继泰、继来、继表。

木，字良栋，娶叶氏，继娶涂氏，死后，葬夏家堰，有子四人，名继英、继韶、继序、继宗。

栋，娶余氏，有子三人，名继方、继万、继力。

槟，娶叶氏，有子一人，名继文。

柳，娶程氏，有子二人，名继绪、继续。

松，字良楫，娶应氏，死后，葬丁家垅学堂塆。有二子，名继荣、继华。(www.xing528.com)

相，字良衡，娶夏氏，死后，合葬丁家垅学堂塆，有子二人，名继春、继满。

樽，娶李氏，死后，合葬丁家垅学堂塆，有子二人，名继富、继贵。

桥，字良济，娶倪氏，死后，俱葬丁家垅学堂塆，有子一人，名继法。

桔，娶张氏，死后，合葬丁家咀和尚山，有子四人，名继道、继学、继梁、继唐。

楷，先世必朝迁居武昌，楷因归家祭祖，卒死，遂葬茅山，其夫人死后，葬武昌城南五里处山地。有子一人，名继云。

第十二世

自丁山公传至第十二代人，有据可考的已发展到男性34人，时问约在明代天启年问，公元1621—1627年前后，分居在易家河及永福乡陈家桥、茅山、丁家垅、丁家老屋、丁家咀、彭思桥、五岳山等地。居住在丁家老屋的丁省吾，名守三，字希明，号省吾，派号继宗。他是木公的第四子，进士出身，天启三年（1623）特授四川省华阳县知县。他晚年创修《丁氏宗谱》。谱未修成，身先谢世，由其子名一麟，字仁符，承其父志，完成首修《丁氏宗谱》。这次修谱，议定字辈排行顺序为：“继一可启大发，忠良定国兴仁，天朝原自有道，宗序理宜载明，承祚永期集善，光先本在书声”。第十二世为“继”字辈，以下历代，按字辈排列。继宗有二子，名一朝、一麟。一麟为太学生。

第十三世

“一”字辈，计有72人（未计配偶及女性，以下同），居住点扩大到田家园丝茅坦、石马畈、刘家冲等地。一训迁移到浠水县白羊山邓家畈居住。

第十四世

“可”字辈，计有107人，居住点扩大到学堂岗、小烂泥滩、茅凹、马家大塆、子港口、杨公冲等地。可宗迁家到青山乡（今株林、狮子一带）陈家坝，可久于清顺治二年迁家到崇居乡（今青石、刘河一带）荆竹冲，后为丁家塆。

第十五世

“启”字辈，计有133人，居住点扩大到栗树咀、铙钹树、杨公冲、彭家垅。启福从永福乡徙家到崇居乡大垴下祝家埠范家冲。可久的儿子“启”字辈有六人，居崇居乡荆竹冲丁家塆。启儒居武昌县（今鄂州市）城南五里的五里桥。启昆从永福乡迁移至青山乡陈家坝。后人又从陈家坝迁居英山县石头咀（今英山石镇）。启鹏迁居河南省。

第十六世

“大”字辈，计有205人，生年因长房与晚房不同，同辈人的跨度较大，长房的“大”字辈出生在明天启五年至清康熙三年之问，晚房的“大”字辈出生在清康熙九年至二十四年之问。居住点扩大到黄柏城、长毛咀、丁字山、蕲州城及东门外。大志由大冶迁家到罗田县王家冲，大起由陈家坝迁居崇居乡丁家老屋，大诚、大杰、大胜都居住在陈家坝。

第十七世

“发”字辈，计有213人，出生年代，长房的出生在康熙元年至康熙三十五年之问，晚房的出生在康熙三十五年至乾隆十八年之问。居住点扩大到叱湖尾、茅凹白虎咀、下灵山鹅公咀、蕲州东门外雷家潭、崇居乡火炉铺、袁家塆、陈家坝丁家湾等地。发科于雍正年问，从丁家咀迁至丁家港。其子忠琮、忠琦在此繁衍子孙，使该地成为丁姓一百多人口的村庄，数百年不衰。发位徙家到广济县（今武穴市）林东乡下伍。发郧徙家到广济县林东乡柳树塆。发礼由崇居乡丁家塆徙家到陕西省双竹园居住。

第十八世

“忠”字辈，计有314人，出生年代，长房的在康熙四十五年至康熙六十年之问，晚房的在雍正元年至乾隆十八年之问。居住点扩大到白水畈、董家冲、萧家塆、莲花庵、苦竹畈、朱家垅、马家冲、茶境、西湖咀、荆竹冲、七里桥、油铺塆、乌石咀、柘树咀等地。还有：忠君，字炳南，号龙峰，生于雍正七年，好学能文，才德兼优，人称“儒宗”，迁居走马岭海螺地。忠已迁居安平乡菩堤坝上段岭鸭儿塘。忠举、忠惠兄弟迁居大同乡大桴冲土楮坳。忠朝字登庸，生于乾隆十年，迁居桐子河松树塆。

“忠”字辈的外迁人口较多。忠夏，生于雍正八年，携子六人，迁居黄梅县濯港镇。忠秋字以实，迁往郧阳府竹山县定居。忠国、忠恕、忠惠、忠焕迁往郧县鲍家店大柏沟定居。忠朝迁往广济县乌林港居住。忠尧字盛唐，生于乾隆十年，迁往广济县林东乡司家坳居住。忠颀字超义、忠顼字超礼，迁往广济县林东乡柳树塆居住。忠纯字天锡，迁往广济县林东乡居住。忠兴字祯祥，生于康熙五十八年，忠旺生于雍正元年，兄弟二人迁往陕西省平利县龙门洞居住，其后人良、定两代都居此地，第三代无考。忠艮字克山，迁往郧阳府竹山县田家坝梅溪高家坡居住。忠武字崇胜，迁往陕西省振安县猴儿沟。忠坤字秉坤、忠章字有典，迁往陕西白河县蔡家沟居住。忠良生于乾隆十六年，同弟忠诰、忠信由崇居乡迁往陕西山阳居住。忠珩字国相，生于乾隆六年，迁往陕西西安府直隶商州地花里夜村保九甲居住。忠赐（发礼之子）夫妇从陕西回到湖北安陆，再迁到英山县石头咀居住。忠祥（发显之子），生于康熙三十年，从罗田县迁往安徽省霍山县凉亭坳居住。忠文迁往均州（今丹江口）人和乡水田畈左家沟居住。忠心及其二子迁往均州吴家沟居住。

第十九世

“良”字辈，计有533人，出生年代，长房的在康熙五十年至乾隆三年之问，晚房的在乾隆十八年至嘉庆十六年之问。居住点扩大到学堂岗杨树塆、丁家咀松树咀、乌石咀龙骨林、菩堤坝彭家塘、青山乡涂家咀、黄泥塘、走马岭、蕲州东门外两路口等地。忠玠之子良宰、良贤、良相、良功、良名五人迁往黄土岭一带居住。良瑜迁移到陕西西安府山阳县居住。良珠远贸未归。良禹携四子定利、定亨、定贞、定吉迁往均州五图山黄竹园居住，此后无记载。良仪幼年随母杨太儒人迁往英山县石头咀。三子定波、定山、定珠迁移到英山县石头咀定居。

第二十世

“定”字辈，计有658人，出生年代，长房的在雍正十年至乾隆四十九之问，晚房的在乾隆五十年至道光二十年之问。居住点扩大到韦源口（原属蕲春县管辖）、姚家垅、陈家林、白虎咀、陈家垅等地。定志迁往陕西省上尽县南河麻沟口、定岩迁往江西鄱阳县大畈刘庄。定宽、定调、定裕、定柔、定惠、定泽、定恩七人，居黄梅县。

第二十一世

“国”字辈，计有868人，出生年代，长房的在乾隆八年至乾隆三十七年之问，即公元1743—1772年之问；晚房的在乾隆四十年至咸丰八年之问，即公元1775—1858年之问。居住点扩大到赵家畈、道士袱（原属蕲春县管辖）、大塘塆、崇居乡陈家塆等地。国明、国睿、国智居黄土岭。国柱生于乾隆二十二年，和其弟国美、国旭、国林，另有国楹、国福居住广济县林东乡马口桥石空咀。国长迁安徽省建平县西乡埠杨家堡居住，有子二人，名兴昌、兴汉。国礼、国义、国信居住陕西省白河县。

第二十二世

“兴”字辈，计有868人，出生年代，长房的在乾隆六十年至道光十七年之问，即公元1795—1837年之问；晚房的在道光十八年至光绪十八年之问，即公元1838—1892年之问。居住点扩大到石板滩、长陂塘、团龙山、范家垅茅凹等地。兴礼生于咸丰二年，迁到安徽省溪丁都上湖村。兴吉生于同治四年，迁至安徽省南陵县仙人桥。兴荣（国富长子），迁至安徽省霍山县西乡团山河。兴金、兴冬远出无下落。

第二十三世

“仁”字辈，计有665人，出生年代，长房的在嘉庆十二年至同治八年之问，即公元1807—1869年之问，晚房的在光绪二年至民国二十九年之问，即公元1876—1940年之问。居住点扩大到桃树坳、角儿垴、牯牛洲西塞山等地。仁祥携六子迁往江西九江马回岭。

第二十四世

“天”字辈，计有664人，出生年代，长房的在咸丰五年至宣统二年之问，即公元1855—1910年之问，晚房的在民国二年（1912）至1996年之问。居住点扩大到上丁塆、燕子河、石板滩等地。天荫及四子朝天、朝地、朝人、朝和于咸丰年问迁往安徽省南陵县三里店。天宝生于咸丰七年，迁往安徽省六安州李家台居住。

第二十五世

“朝”字辈，计有542人，出生年代，长房的在光绪二年至民国九年之问，即公元1876—1920年之问，晚房的在民国十一年（1922）至1987年之问。居住点扩大到彭思桥秀才塆、刘家堑、松树沟等地。自二十世纪五十年代以来，由于参军参干，毕业分配、考试录用、进城务工等因素，人口的迁移流动，尚未记入族谱，无法说明。

第二十六世

“原”字辈，计有520人，出生年代，长房与晚房早出生的和晚出生的，跨度有一百多年。长房的在光绪二年至民国九年之问，即公元1876—1920年之问，晚房的在民国十一年（1922）至1987年之问。居住点扩大到管家凉亭、丁细山等地。原明工作在辽宁省鞍山市公安局。还有未记入宗谱者无法说明。

第二十七世

“自”字辈，计有423人，出生年代，长房的在1948—1959年之问，晚房的在1961—1994年之问，还有些晚房的“自”字辈的人，在上世纪九十年代初修谱时，尚未出生，未记入总数。

纵观丁氏宗族，自丁山公立籍以来，至二十世纪九十年代初，五百九十多年问，人口的繁衍，与社会制度、经济生活、国家治乱等有密切关系。“国”字辈的生育，正处于清代“乾嘉盛世”，男丁八百多人，是丁姓人口发展的顶峰。近年来，国家的人口生育政策，提倡一对夫妻生两胎，丁姓人口数量，有望再度上升。

两建宗祠

始建

嘉庆十年（公元1805），合族共议修建丁氏宗祠，推举丁良虎，字歧山，号西峰，主持在陈家桥长塘西面的洪分公田上修建宗祠，当年完成。嘉庆十五年至十八年，编修宗谱的谱堂就设在这里。

重建

丁氏宗祠建成后，中遭兵燹所毁。咸丰己未年（公元1858年），合族共议，重建宗祠，推举丁国祯，字瑞朋，总理其事。他备材纠工，在原址上，经过三个月，扩大原祠的规制，建成新祠。新祠一进两重，前重有戏台，戏台前为坍墀，上有天井，后重为祭祀堂，能容两百人祭拜，两边有厢房，可居住管理人员及宾客。祠堂外观，广阔巍峨，门朝东向。同治、光绪、民国年问修谱，谱堂都设在这里。笔者年少时，曾在这里读过私塾。可叹，后来被人拆毁了。

八修宗谱

据记载，蕲春县丁氏宗族，自明代迄今，先后进行过八修宗谱。在历史上，由于战乱频繁，灾荒迭现，社会变革，族人流徙，旧谱几乎荡然无存。我托人收集丁氏宗谱，第一次仅收集到上世纪八十年代编修的卷五一册，残破不堪，我令女儿永明把它带到上海去重印了十册。后来，又收集到二十世纪九十年代编修的一部分卷册。我用了半年时问阅读，弄清了祖宗世系脉络。修谱是一件公德事业，修谱人应该写出序传，留下名字和业绩，以激励后人。

丁山公颂

蕲河西岸绿平畴，挽得山翁驻锦舟。

绛帐熏风开顽莽，寒门化雨启良谋。

宗祠迹毁恩犹在，谱牒篇残德尚留。

氏族沧桑丁火旺，连绵瓜瓞满神州。

裔孙天青字有国

丁酉（2017）六月