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南朝文学之美:清绮与雅丽

时间:2023-07-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:鲍照诗文兼擅,风格俊逸,在当时颇为特出。其传世名文有《登大雷岸与妹书》、《瓜步山楬文》等。张溥在《汉魏六朝百三家集》中,称之为“鲍文最有名者”之一。暑雨将降,有惧崩压。少而好学,博极群书,时有“书淫”之称。刘峻还有一篇《自序》,颇为别致。字里行间充溢着一股不平之气,显然是有慨而作。

南朝文学之美:清绮与雅丽

一、南朝之文:贵于清绮,辞采雅丽

南朝散文作家中最值得一提的是鲍照和刘峻。

鲍照(414?—466),字明远,南朝宋人。本居上党(今属山西),后迁东海(今江苏涟水)。出身寒族,“才秀人微”,颇不得志。因献诗临川刘义庆,受到赏识,擢为国侍郎,后迁太学博士,兼中书舍人,出为秣陵令,转永嘉令。宋孝武帝(刘骏)大明六年(462),临海王刘子顼为荆州刺史,鲍照为前军参军,故世称鲍参军。宋明帝(刘彧)泰始二年(466),江州刺史晋安王刘子勋称帝,子顼起兵应之,遭到失败,照为乱兵所杀。

鲍照诗文兼擅,风格俊逸,在当时颇为特出。其传世名文有《登大雷岸与妹书》、《瓜步山楬文》等。《登大雷岸与妹书》是鲍照写给其妹才女鲍令晖的一封书信。信中描写了作者从建康(今江苏南京)到大雷(即“雷池”,在今安徽望江)旅途中的所见所感,不仅叙事、抒情,而且以大量笔墨写景状物,不同于前代的书信之文。如写其“凭观川陆”之所见:“南则积山万状,负气争高”;“东则砥原远隰,亡端靡际”;“北则陂池潜演,湖脉通连”;“西则回江永指,长波天合”。接着写道:

西南望庐山,又特惊异。基压江潮,峰与辰汉相接。上常积云霞,雕锦缛。若华夕曜,岩泽气通,传明散彩,赫似绛天。左右青霭,表里紫霄。从岭而上,气尽金光;半山以下,纯为黛色。信可以神居帝郊,镇控湘、汉者也。

如此描绘自然景物,历陈四方,纵笔挥写,极似赋体之文。文章色彩瑰丽,刻画生动,惊挺奇崛,深受后世文人称赏。张溥在《汉魏六朝百三家集》中,称之为“鲍文最有名者”之一。

《瓜步山楬文》自叙“辞吴客楚,指兖归扬;道出关津,升高问途”的行踪,描绘通津要道“瓜步”——“江中眇小山也”的形势。看似写景状物,实则主要是讽喻现实。文中所谓“才之多少,不如势之多少”,正是“才秀人微”如鲍照者的不平之叹。至于说“贩交买名”、“吮痈舐痔”等等,更是刺世嫉邪的愤慨之言了。本文可说是出身寒微、才高位卑的知识分子对当时“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的士族门阀制度的愤怒控诉,具有强烈的批判精神。

鲍照还有一篇《请假启》,独具特色:

臣启:臣居家乏治,上漏下湿。暑雨将降,有惧崩压。比欲完葺,私寡功力;板锸陶涂,必须躬役。冒欲请假三十日,伏愿天恩,赐垂矜许,手启复追悚息。谨启。(www.xing528.com)

这是上奏朝廷请假回家修缮住房的一封书信。全文仅58字,开门见山,语简意切,直言其事,寥寥数语中颇见真情,是一篇古今少有的书牍文字。

刘峻(462—521),字孝标,平原(今属山东)人。少而好学,博极群书,时有“书淫”之称。明慧过人,文采秀出。齐明帝时,为豫州府刑狱。梁武帝天监初,典校秘阁,因私载禁物免官。后居东阳紫岩山,吴、会人士多从其学。曾注《世说新语》,引证宏富,为世所重。刘峻深感当时世风衰败,人情虚伪,满腔愤慨而作《广绝交论》。文章设为主客问答,阐明观点,抒发了作者愤世嫉俗的感情。文中讲到末世民风败坏,人心险恶莫测,“于是素交尽,利交兴”;而“利交同源”,派流为五,即“势交”、“贿交”、“谈交”、“穷交”、“量交”。“凡斯五交,义同贾鬻”,总之如同商品交易。其文末感慨道:

呜呼!世路险巇,一至于此。太行孟门,岂云崭绝。是以耿介之士,疾其若斯;裂裳裹足,弃之长骛。独立高山之顶,欢与麋鹿同群,皦皦然绝其雰浊,诚耻之也,诚畏之也。

文章义正辞严,情文并茂,犀利透辟,铿锵有力。千载之下读之,犹觉生气凛然。

刘峻还有一篇《自序》,颇为别致。其文曰:

余自比冯敬通,而有同之者三,异之者四。何则?敬通雄才冠世,志刚金石;余虽不及之,而节亮慷慨。此一同也。敬通逢中兴明君,而终不试用;余逢命世英主,亦摈斥当年。此二同也。敬通有忌妻,至于身操井臼;余有悍室,亦令家道 img25轲。此三同也。敬通当更始世,手握兵符,跃马肉食;余自少迄长,戚戚无欢。此一异也。敬通有子仲文,官成名立;余祸同伯道,永无血胤。此二异也。敬通膂力刚强,老而益壮;余有犬马之疾,溘死无时,此三异也。敬通虽芝残蕙焚,终填沟壑,而为名贤所慕,其风流郁烈芬芳,久而弥盛;余声尘寂寞,世不吾知,魂魄一去,将同秋草。此四异也。所以力自为序,遗之好事云。

这是一篇非同一般的“自序”。作者与一生颇不得志的汉代冯衍(字敬通)相比较,总结出“同之者三,异之者四”。从三同、四异的概括中,写出了自身在节操、遭际、家室、心态、子嗣、健康、名声等方面的特点。字里行间充溢着一股不平之气,显然是有慨而作。这样的思想和情趣,与当时的世族文人相比,格调迥然不同。文章通篇采用比较手法,写得精练扼要,明快畅达。

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