把儒学作为治国理念的封建社会，历来非常重视庙学的建设，上至省府，下至州县，文庙学宫都超过地方衙署的建筑规模。静宁文庙，当元时就有，依附于州城西北隅之紫极观。康熙《静宁州志·典礼》记载：“明洪武六年（1373），知州欧阳信经始；永乐十二年（1414），知州史信踵修；天顺六年，知州郭增更新。”其后弘治侯明、熊应周踵连修葺；嘉靖十二年（1533）刘珫增建名宦、乡贤二祠。然而此时庙学距郭增大修，将近百年，小修小补，不啻杯水车薪，庙学风雨飘摇，境况堪忧：“庙坠什四，学坠什六，倾者、圮者、坳者、陷者相错”，远远不能适应科举教育发展的需要，地方主管教育官员和诸生呼声十分强烈。嘉靖十五年（1536），新任州守、四川南充李必敷莅任，和儒学师生们共同向陕西巡抚赵廷瑞呈文请愿，表达了迁学建庙的诉求。赵廷瑞来静宁实地考察后，同意改迁的设想，并及时下拨了相应的经费。继任知州、山西太原人李时中是一位“勇决有为”，做事雷厉风行的人。他下车伊始，即丈量居民所侵公地，变价集资。在正式批文未下达之前，抓紧时机，卜日开工。将文庙从州城西北隅（今党校、供销宾馆一带）迁至州东南角（今一中址）。迁建过程中，将原来的大成殿增至七楹，学宫明伦堂增至五楹，历经一年，庙学俱竣。都御使胡缵宗在《迁学庙记》中写道：“殿与戟门，金碧辉煌；庙门与庑与启圣祠，朱紫烜朗。而泮池与阶墀与名宦乡贤祠，咸鼎新焉，而庙巍如也。敬一亭与致斋所，丹漆赫奕；明伦堂与二斋与门，轮奂雄丽。而廪与庖与周垣咸改作焉，而学焕如也。盖庙之丽，有若宫阙；学之严，有若台省。故望者改观，见者加赏。”文庙、学宫、崇圣祠及附属建筑射圃等一步到位，其规制一直延续至“甘肃省立静宁中学”成立。近年来，静宁一中屡有扩建，但总格局未变，“嘉靖庙学”的影子依然明晰可辨。“嘉靖二李”因其对静宁教育文化事业的突出贡献，名列康熙《静宁州志·循卓》中，受到后人崇敬。(www.xing528.com)
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