司马迁与《史记》：张汤晋升御史大夫

司马迁在《酷吏列传》中写了一些酷吏。酷吏，指用法严酷、刑罚残暴的官吏。廷尉张汤就是这样的官员。秦统一后，皇帝之下，中央最高官员为丞相、太尉、御史大夫，分别管理行政、军事、监察等方面的工作。

少时有狱吏之才

张汤，长安杜（今陕西西安东南）人，父亲为长安县丞。张汤儿时，有次审判盗肉老鼠，其写的判决书仿佛出自有经验的老狱吏（掌管刑事案件的官员）之手。其父大惊。父亲死后，张汤在长安当官。汉武帝舅舅田胜任九卿（朝廷高级官员）时，犯法，被关在长安县监狱里。张汤竭力照顾他。田胜出狱后被封为周阳侯，跟张汤非常要好，把张汤介绍给长安城贵人。宁成为内史（负责治理京师的官员）时，张汤是他手下的属官。因为有才能，宁成向上级推荐，升张汤为茂陵尉，负责主管汉武帝陵墓茂陵的土建工程。

彻查贵戚大案，死者数万人

武安侯田蚡（周阳侯田胜的哥哥。蚡，fén）当了丞相，田蚡征召张汤为内史。田蚡经常向天子推荐他。张汤被任命为御史，处理案件。自从卫子夫进宫后，汉武帝对陈皇后很冷淡，陈皇后为夺回皇帝的宠幸，搞了巫蛊之事，诅咒卫子夫等。张汤主持处理陈皇后巫蛊案时，深入追究同党，最后诛杀了三百多人。汉武帝认为他有办事能力，逐步提拔他当太中大夫。

张汤在处理淮南王刘安、衡山王刘赐（刘安的弟弟）、江都王刘建谋反的案件时，都能穷追到底。淮南王谋臣严助和伍被，曾因时机不成熟，劝淮南王不要造反。汉武帝本想宽恕他们，张汤争辩说：“伍被本来是策划谋反的人，严助是皇上亲近宠幸的人，是出入宫廷禁门的护卫之臣，竟然这样私交诸侯，如果不杀，以后就不好管理臣下。”于是，皇上同意了对他们的判决。由于张汤的严苛诛求，淮南王案最后被诛杀的列侯、二千石（高级官员）、豪杰竟多达数万人。

匈奴来汉朝请求和亲（和亲指汉朝把宗室女，嫁给少数民族首领为妻），群臣在天子面前议论此事。博士狄山说：“和亲有利。”皇上问他，利在何处？狄山说：“武器是凶器，不可屡用。高祖想讨伐匈奴，结果平城被围，于是和匈奴结成和亲关系。到惠帝、高后（吕后）时，天下安定快乐。文帝时，想征讨匈奴，结果北方骚动不安，百姓苦于战争。景帝时，吴楚七国叛乱。景帝往来于未央宫和长乐宫间，忧心忡忡好几个月。吴楚七国叛乱平定后，直到去世，景帝不再谈论战争，天下百姓却富裕殷实。如今，自从陛下发兵攻打匈奴，国内财政空虚，边境百姓极为困苦。由此可见，用兵不如和亲。”皇上又问张汤，张汤说：“狄山是迂腐儒生，无知。”狄山说：“我固然愚忠，御史大夫张汤却是诈忠，处理淮南王和江都王案子，用严酷刑罚打击诸侯，离间骨肉之亲，使各诸侯国王感到不安。我本来就知道张汤是诈忠。”皇上突然脸色大变，说：“我派你驻守一郡，你能不让匈奴入侵吗？” 狄山说：“不能。”皇上说：“驻守一县呢？”狄山说：“不能。”皇上又说：“驻守一个边境城堡呢？”狄山想，如果说不能，皇上就要把自己交给法官治罪，只好硬着头皮说：“能。”于是皇帝就派狄山，登上边塞城堡守卫。过一个多月，匈奴攻下边塞城堡，杀了狄山。此后，群臣震惊恐惧，不仅不敢反对攻打匈奴，更不敢反对张汤。元狩二年（前121年）张汤越发受到皇帝的宠信，升为御史大夫，其直接原因是他审理淮南王的案子，表现得很严酷。

判大案用法严酷，善用儒学来包装自己

汉武帝推行外儒内法的统治政策，需要有人协助自己。张汤能迎合皇帝，判决大案，附会儒家观点。于是他就请研习《春秋》《尚书》的博士弟子们，担任廷尉史（廷尉的下属），请他们评判法律的可疑之处。每次上报判决疑难案件，都会预先给皇上分析事情的原委，皇上认为对的，就接受并记录下来，作为判案的法规，以廷尉的名义加以公布，颂扬皇上的圣明。

如果奏事受到皇上的责备，张汤就认错谢罪，顺着皇上的心意，一定要提到廷尉下属吏员正、左右监和贤能属吏，说：“他们本来向我提议过，就像皇上责备我那样，我没采纳，愚蠢到这种地步。”通常，皇帝都宽恕不追究他。

他有时向皇上呈上奏章，皇上认为好，他就说：“这不是我写的奏章，是正、左右监，椽史（廷尉下属官员。椽，chuán）中的某个人写的。”他推荐官吏，表扬人家的好处，隐蔽别人的过失，往往如此。

他所处理的案件，如果是皇上想要加罪的，他就交给执法严酷的监史（廷尉的属官）去办理；如果是皇上想宽恕的，他就交给执法轻而公平的监史去办理。他所处理的，如果是豪强，则必定舞文弄法，深究法律条文，巧妙诬陷，多方罗织罪名；如果是平民百姓，常常口头向皇帝上奏，虽然按法律条文应当判刑，但他往往请皇上明察裁定。于是，皇上往往就听从张汤的意见，把人放了。

增订律令三百多章，首创唇动腹诽罪名

当初汉王刘邦入主关中时，曾经与关中父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗者抵罪”。汉初，周边民族尚未归附汉朝，战事没有停止，约法三章不足以制止犯罪。于是，萧何根据秦朝法令，编成《九章律》。汉文帝时，张释之为廷尉，他说：“法律是天子和天下人共同遵守的。法律规定如此，皇上却要加重处罚如彼，法律就不能取信于民。”“廷尉是天下公正执法的带头人，稍一偏失，天下执法者就会随意执法，或轻或重，老百姓岂不是会手足无措？”张释之执法公平，像水一样平，因此节省了刑罚，一年全国判罪者才四百人，形成刑罚搁置不用之风。司马迁称赞张释之“守法不阿意”，即不阿谀逢迎君主意志。

汉武帝即位后，对外四处征战，对内大兴土木工程，屡次征发民众从事劳役，百姓贫困，资财耗损，走投无路者，屡屡犯法，酷吏大力打击犯罪，为非作歹仍屡禁不止。于是汉武帝招进张汤、赵禹等人，逐条确定法令。法令共三百五十九章，其中死刑有四百零九条，涉及一千八百八十二种情形，死罪案例汇编共一万三千四百七十二件。以致法律条文搁满书架，掌管法律条文者，如管档案者，都不能看遍全部条文。各郡国在使用法律中情况驳杂，有时同一罪名，却判罚不同。于是，奸吏趁机拿法律做交易，想让罪犯活下来，就用能活下来的条文来判案；想把罪犯判为死罪，就用使之判死罪的条文来判案，有识之士都对此感到非常忧虑。

这时，匈奴浑邪王等人投降汉朝，汉朝出动大军讨伐匈奴，崤山（今河南西部。崤，xiáo）以东遭遇水涝干旱，贫苦百姓流离失所，都依靠政府供应衣食，国库空虚。于是张汤秉承皇上旨意，请求铸造银钱和五铢钱^[36]，垄断天下盐铁经营权，打击富商大贾，发布告缗令^[37]，铲除豪强兼并之家的势力，玩弄法律条文、巧言诬陷，来辅助法律的推行。

济南亭长（亭，古代基层政区，相当于乡）颜异以廉直著称，逐步升至大司农^[38]，他反对国家制造并发行物超所值的白鹿皮币。客人来访，说新法令不好，颜异并未回应，只是嘴唇微动。后来，有人以其他事控告颜异。张汤审案，奏报皇帝说，颜异是九卿之一，见法令不便，不是报告皇帝，而是“腹诽”^[39]，于是判处颜异死罪，开启法制史上以“腹诽”治罪的先例，此后公卿大夫多阿谀逢迎皇帝和张汤。

廉洁恭敬名声好，受信任几乎取代丞相

张汤虽然做廷尉、御史大夫，自身修养却很好。他与宾客们交往，同他们喝酒、吃饭。对于老朋友的当官子弟及贫穷的兄弟们，他都照顾得尤其周到。他拜访三公（指丞相、太尉、御史大夫），不避寒暑。虽然张汤执法严酷，内心嫉妒，处事不纯正公平，却得到廉洁恭敬的好名声。那些执法酷烈刻毒的官吏，都被他任用为属吏、爪牙，又依附于儒学之士。执法酷烈刻毒的官吏，与儒学之士相配合，张汤才信任他们。丞相公孙弘，曾屡次称赞他的美德。

张汤曾与赵禹一起制定各种法律条文，务求苛刻严峻，以约束在职官吏。不久，赵禹升任中尉^[40]，又改任少府^[41]，张汤为廷尉，两人友好交往，张汤以对待兄长的礼节对待赵禹。赵禹为人廉洁傲慢，当官以来，家中没有食客。三公九卿前来拜访，赵禹始终不回访答谢，务求断绝与知心朋友和宾客的来往，独自一心一意地处理公务。赵禹对下属的判决大多采纳，不复查，专找属官隐秘的罪过。张汤为人多诈，善施智谋以控制别人。他刚开始当小官时，就与宾客商人田甲有钱财之交。他当上廷尉后，田甲已成为长安富商。田甲教张汤要急公好义，慷慨仗义。张汤便开始结交天下名士大夫，张汤内心虽然同他们不合，但表面上却装出仰慕的样子。

御史大夫是副丞相，可张汤每次上朝奏事，谈论国家的财政状况，一直谈到傍晚，天子听得忘了吃饭。张汤当御史大夫时，当时的丞相依次为李蔡、庄青翟。丞相无事可做，空占相位，国家大事都取决于张汤。由于汉武帝对内大兴土木之功，对外与周边民族频繁作战，百姓不能安心生产生活，骚动不安，政府专营的盐铁等产业并未获利，而贪官污吏却营私舞弊，侵夺渔利，于是御史大夫张汤依法惩办治罪。上自三公九卿，下到平民百姓，都指责张汤。

张汤曾经生病，天子亲自前去看望他，其尊贵到如此地步。张汤当了七年御史大夫，失败自杀，原因是统治集团内部倾轧，有人诬陷张汤贪污。张汤死后，家产不过五百金，都是皇帝的赏赐和俸禄，并无其他产业。兄弟诸子想厚葬张汤，其母亲说：“张汤身为天子大臣，受人家诬陷而死，为什么要厚葬！”用牛车拉着棺材到墓地，只有棺材，却没有椁（套在棺材外面的大棺材，guǒ）。汉武帝听说后，为张汤的死，感到惋惜，于是晋升了他儿子的官职。

瑜不掩瑕：廉洁难以掩饰大非

对于张汤的行为，当时位列九卿的汲黯（时任主爵都尉）拜访大行令（大行，即大行令，也称典客，主管少数民族事务）李息时说：“御史大夫张汤，智巧足以阻挠他人的批评，奸诈足以掩饰自己的过失。他专用机巧谄媚之语，强辩挑剔之词，不肯堂堂正正地替天下人说话，而一味地去迎合皇帝的心意。皇帝想要治罪的，他就顺从皇帝的心意去诋毁乃至判罪；皇帝想要放过的，他就跟着夸赞，派执法公允的下属去处理案件。他喜欢无事生非，搬弄法令条文。在朝中，张汤内心深怀奸诈，来逢迎皇帝的旨意；在朝外，他挟制为害社会的官吏，来加强自己的威势。”汲黯指出张汤阿谀逢迎君主的特点。这种批评有一定的合理性，但也不尽然。汉武帝兴造功业，需要统治集团内部的协调与支持，公孙弘、张汤等人就是最大的支持者。

在古代中国，唯有君主和大臣才能为人师表。孔子说：“上者，民之表也”。汉文帝在诏书中说：“三老（古代掌管教化的官员），众民之师也。廉吏，民之表也。” 汉景帝说：“吏者，民之师也。”司马谈说：“人主，天下之仪表也。”司马迁说：“国有贤相良将，民之师表也。”那么，酷吏是否能为民师表呢？司马迁认为，在酷吏中，廉洁者完全可以成为人们的表率，污浊者足以使人们引以为戒。他们谋划策略，教导百姓，禁止奸邪，一切作为都斯文有礼，恩威并施。他们执法虽然惨烈严酷，但与其职位是相称的。也许正是从这个角度上说，张汤称得上为民师表。

然而，司马迁只肯定张汤的廉洁。对张汤执法（廷尉）、立法和司法（御史大夫）是否公正、合理，司马迁持否定态度。汉武帝时对外四处征战，对内大兴土木，劳民伤财，经济凋敝，引起民众的不满与反抗，酷吏应运而生。小的肯定是建立在更大、更根本的否定基础上的。

【注释】

[1]关于三户，有多种解释。韦昭等以为，“三户”指楚国三大姓屈、景、昭；杜预以为丹水县（今河南淅川，淅，xī）北有三户亭；服虔、孟康、《括地志》认为浊漳水（今山西长治一带）流经三户峡，有三户津（今河北磁县界），后项羽果渡三户津破章邯军，秦遂亡。

[2]关于安阳，学术界有不同的说法。严衍《资治通鉴补》卷八秦纪二说，宋州楚丘西北四十里有安阳故城。傅恒《通鉴辑览》卷十一说，今山东曹州府曹县东有安阳城，即宋义留兵处。杨宽以为在山东阳谷县东北的阿城镇西北。郭克煜《鲁国史》认为，安阳在今山东曹县东，见该书第264页，人民出版社1994年版。本书从郭氏之说。

[3]萧何封地为酂县，王先谦说，萧何先封为沛郡之酂县，后封南阳之酂。前者，酂县故城在今河南永城县之酂侯乡，现存城址东西长八百米，南北宽六百米，城墙残高六米，墙基宽三十五米，顶宽五米，四城角保存完好。（韩兆琦《史记笺证》第3445页，江西人民出版社）而南阳郡之酂县，地在今湖北老河口。

[4]凌稚隆说：“平出奇计不只六也，嗣后因哙致上，使上自诛，一；帝崩，驰至宫，哭甚哀，二；佯不治宰相事，饮酒戏妇女，三；吕后欲王诸吕，平伪听之，四；吕后崩，平与勃合谋诛诸吕，立文帝，五；既诛诸吕，以右丞相让勃，不居功，六。前六计者佐高帝定天下，而后六计则事太后以自全耳。总之了结魏无知称‘奇谋之士’一句案。”

[5]《史记》卷五六《陈丞相世家》。

[6]《汉书》卷三九《萧何曹参传》。

[7]《史记》卷九《吕太后本纪》。

[8]《史记》卷二五《律书》。(www.xing528.com)

[9]《史记》卷一〇《文帝纪》。

[10]司马迁：《史记》卷一一九《循吏列传》。

[11]白居易《琵琶引》浔阳所遇弹琵琶歌女：“自言本是京城女，家在虾蟆陵下住”。虾蟆陵，即下马陵，后人误称为虾蟆陵。

[12]蜀地卓氏，本为赵人，以冶铁致富。秦灭赵后，迁徙卓氏。卓氏夫妻独自推车到迁徙地。同时被迁徙的人家只要稍有多余钱财，便争着送钱财给主事的官吏，央求迁徙到近处，在葭萌县（今四川广元，葭，jiā）安顿下来。只有卓氏说：“葭萌地方狭小，土地瘠薄。我听说汶山下面是肥沃的田野，地里长着大芋头，形状像蹲伏的鸱（chī）鸟，一辈子都不会挨饿。那里的百姓善于交易，容易做买卖。”于是就要求迁到远处，结果被迁移到临邛。卓氏非常高兴，就在有铁矿的山里熔铁铸械，用心筹划计算，财势压倒当地的居民，财富多，光奴仆就有一千人。他在田园水池，尽享射猎游玩之乐，富可比国君。程郑也是从东方迁徙来的降民，也经营冶铁铸造，把铁器卖给西南地区少数民族，他的财富与卓氏相等，与卓氏同住在临邛。

[13]《玉台新咏》卷九，上海书店1988年版，据世界书局旧版本影印。

[14]月氏，西域国名，最初活动在今甘肃武威、张掖、敦煌一带，南倚祁连山；后被匈奴打败，西迁至今新疆伊犁河流域；后又被匈奴、乌孙所驰逐，西迁至今阿富汗北部的喷赤河流域，在当时的大宛西南。

[15]堂邑，汉县名，县治在今江苏六合县西北。堂邑奴，匈奴人，堂邑县某富人家的奴隶。

[16]原文为“不得要领”。

[17]2002年6月19日《北京青年报》报道：土库曼斯坦国家领导人赠送中国领导人的汗血马，空运至天津，暂时放置于廊坊马场。专家刘忠原解释，这种马长得清秀，血管比较暴露，运动后体表血流量大，可能会造成汗液如血的视觉效果。此马虽不能日行千里，但是却保持千米一分七秒的速度记录。这种马，其祖先为天马子。

[18]西域小国，故址在今罗布泊西北。东汉时改称鄯善，现存楼兰古城建于东汉。古楼兰地区的居民种族，以欧洲人种的地中海东支类型占优势。

[19]即车师，分前后两国，车师前国的国都交河城，在今新疆吐鲁番市城西；车师后国，在吐鲁番市北的天山南侧。车师前国的交河古城，在今吐鲁番市西约十公里，现存遗址为唐代及其以后的建筑。

[20]地处天山北麓，极盛时占有整个伊犁河流域、西天山的广大土地，王庭在今伊塞克湖南岸不远的赤谷城。国土包括今新疆西北、哈萨克斯坦东南、吉尔吉斯斯坦东部及中部。巴尔喀什湖东南、伊犁河流域。

[21]活动范围主要在今哈萨克斯坦南部，及锡尔河中下游。

[22]也称阖苏，其地在咸海、里海一带，大部分在今哈萨克斯坦境内，南部分别在土库曼斯坦和乌兹别克斯坦境内。

[23]本居河西走廊，匈奴右贤王部攻大月氏，于是大月氏分散。西迁至今新疆和阿富汗的大部分月氏人，汉人称之为大月氏；迁入青藏高原东北部今青海省的小部分月氏，汉人称之为小月氏。

[24]西域古国，即世界史上所说的帕提亚王朝，在今伊朗境内，国都番兜城，即德黑兰东部之达姆甘。

[25]条枝的具体位置，学术界意见不一。大致在幼发拉底河之西，有人说在伊拉克境内，或说在叙利亚境内。只有很小一部分临近波斯湾。

[26]国都在今阿富汗北部巴尔克附近。

[27]成都西北部少数民族部落名，其地约在今四川省松潘县南。

[28]máng，成都西北少数民族部落名，其地约在今四川省茂县县北。

[29]成都西南部少数民族部落，其地在今四川省茂县北。

[30]汉代西南少数民族国名。

[31]bó，其地约在今四川省宜宾市。

[32]氐，dī。古代部族名。

[33]zuó，指筰都，今四川汉源一带。

[34]xī，古代部族名，羌族系统的少数民族，住地在今云南西部的保山县以北。

[35]古代部族名，羌族系统的少数民族，住地在今云南洱海南面。

[36]铢，zhū，古代重量单位，二十四铢为一两。

[37]汉武帝时鼓励告发商人瞒产漏税的一种强制办法。

[38]秦汉时主管全国财政经济的最高长官，大致相当于今日财政部长。

[39]腹诽，指内心不满，有意见却不说出来，只在心里嘀咕。

[40]官名，秦汉时主管首都治安。

[41]官名，负责掌管山海地泽收入和手工业。