诗文词集。［清］王拯撰。民国九年（1920年）铅印本，民国二十四年桂林典雅书局排印本等。
王拯（1815—1874），原名锡振，后因服膺包拯而更名，字定甫，号少鹤，别号龙壁山人，广西马平（今柳州）人，原籍浙江山阴。王拯幼年即丧双亲，由寡姊一手抚养长大。道光十七年（1837年）举人，道光二十一年（1841年）进士。授户部主事，充军机章京，累迁大理寺少卿，同治三年（1864年）迁太常寺卿，署左副都御史，随即又迁通政司通政使。后因言事见忌被劾。晚年主讲于桂林榕湖经舍、秀峰书院。事迹具《清史稿》本传。王拯是19世纪中叶广西著名的古文家，与吕璜、朱琦、龙启瑞、彭昱尧并称“岭西五大家”，是清代后期桐城派的重要代表之一。除古文之外，亦“兼工诗词”，[789]与龚自珍、姚燮等词学名家并称“后十家”，[790]与龙启瑞、苏汝谦并称“粤西三家”，[791]此外，在史学、书画艺术等领域也有较高的造诣。王拯的古文与诗词等文学作品主要收集在《龙壁山房文集》《龙壁山房诗草》和《茂陵秋雨词》《痩春词钞》中。
王拯的文集有多种版本，现在比较易见的是光绪七年（1881年）陈宝箴河北分守道署刻本《龙壁山房文集》8卷，该本后来收入《续修四库全书》《清代诗文集汇编》和《柳州乡贤著述影印丛刊》影印出版。王拯的诗集也有多种版本，现在比较易见的是同治十一年（1872年）桂林杨氏博文堂刻本《龙壁山房诗草》17卷，该本后来收入《续修四库全书》和《清代诗文集汇编》影印出版。王拯的词集有《痩春词钞》和《茂陵秋雨词》两种，亦有多种版本，比较易见的有：陈乃乾辑民国二十六年（1937年）开明书店排印本《清名家词》收录《龙壁山房词》二种，含《茂陵秋雨词》4卷、《痩春词》1卷，该本又有上海书店1982年版复印本；曾德珪编漓江出版社1993年版《粤西词载》收录《茂陵秋雨词》4卷、《痩春词》1卷。王拯诗、文、词合刻，有民国九年奉天监狱署再版铅印本《龙壁山房集》，收录文集5卷，诗集17卷、词集4卷，另有民国二十四年桂林典雅书局排印本《岭西五家诗文集》本，中有《龙壁山房诗文集》及《茂陵秋雨词》4卷、《痩春词》1卷。[792]
王拯在文学上的成就是多方面的，古文诗词皆善，而古文尤其令人称道。王拯早年丧双亲后，在寡姊的抚养下，先后受教于塾师秦昌岐、广西学政池生春和“岭西五大家”之首的吕璜，从而步入桐城古文领域。王拯中进士后在京做官，又与当时的文坛领袖梅曾亮相师友，还与许多古文领域的名士大家如朱琦、祁寯藻、龙启瑞、孙衣言、曾国藩等交往甚密，相互切劘，所学日益精进，声名大著。其古文创作体裁多样，内容广泛。《龙壁山房文集》收录了他的政论、序跋、书札、传状、哀辞、游记等各种体裁的文章百余篇。这些文章在内容、形式和思想、技巧等方面，有不少可圈可点之处，得到了时人和后人的推崇赞誉。孙衣言《书王定甫集后》称“其为文虽谨守归方氏家法，而雄直有气，能自达其所欲言”。[793]陈三立《龙壁山房文集叙》称“先生之所为文，虽若敛退，无瑰玮桀特之观，而类情指事，啴谐通恕，肖其心之所自出，而寓于不敝，以视桐城诸老儒先所得之美，未有以异”。[794]刘声木《桐城文学渊源考》称“其为文淬厉精洁，雄直有气，而出以平夷纡徐，能自述其所欲言，使人得其妙于语言文字之外”，又称“雄而有法，淳正有合于道，真挚质朴，性情非常人所能及”。[795]而钱基博在《读清人集别录》中对王拯的古文则给予了较为中肯的评价，“虽词笔未臻洁净精微，而气调则颇倜傥岸异，在唐宋八家中，气体于柳子厚、苏东坡为近；特为子厚之警遒，而无其雅练；敩东坡之议论，面逊其疏快；而亦时喜为闲情眇状，以为归氏学史之遗，而意味不深长辞趣不隽永”。[796]张舜徽《清人文集别录》也称王拯的古文“其精者仍在记事之文，简净有法，论说则非其所长”。[797](www.xing528.com)
王拯在诗词上也有较高的成就，在晚清的诗坛、词坛中都占有一席之地。现存诗作达1100余首。他的诗“上规六朝，下橅宋人，以盘礴新奇示异”，[798]“多抚时感事之作，音节凄怆，如哀笳晓角”，[799]其中有一些反映社会历史现实的诗作，如《书愤》《拟古十二首》等，表现出诗人深切的忧国忧民情怀，徐世昌称其“不愧一朝诗史”。[800]《续修四库全书总目提要》称“拯诗戛戛独造，意深而词粹，兼有苏黄二家之长”，[801]陈柱也极赞其“诗学韩杜，大气盘旋，古今罕其伦比”。[802]王德明先生《广西古代诗词史》评曰：“王拯深于情，善于言，题材丰富，风格多样，在广西历代诗人中，足可为一大家。”[803]于词而言，王拯是广西词人中存词数量较多的词人，其词风与诗风有较大差别，不作豪放之语，而多呜咽之词，其词大多是“病馀之所作”，[804]“聊以宣幽导郁”，[805]故基调缠绵清远，悲凉凝重，有浓厚的家园身世之感。杜文澜《憩园词话》称：“细读其词，如食哀家梨，甘而能脆，有幽痩者，宜以哑觱栗吹之，足为金梁梦月替人。”[806]王德明先生《广西古代诗词史》指出：“王拯词的题材较广，其中感叹身世，抒发人生各种感慨的最多，此外还有咏物、赠答、悼亡、题画、写景纪游、怀古抒怀、相思离别、表现时事等词作。在这一点上，王拯超过了以往广西的所有词人。”并评曰：“王拯是王鹏运、况周颐之前成就最高的广西词人。”[807]
总的来说，王拯自负才华，古文诗词各方面佳作颇多，文学上的成就在广西历史上占有重要地位，但是由于他的家世遭遇了多次不幸，中进士后长期居官京师，接触现实生活的层面较为有限，为官政绩亦乏善可陈，因而诗文作品表现出来的境界视域略显狭隘。刘声木称王拯“在粤西诸子中可以肩随彭昱尧、龙启瑞，微不逮朱琦”，[808]袁行云也称“岭西五家中，尚不逮朱琦，而较吕璜、龙启瑞、彭昱尧为胜耳”。[809]
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