首页 理论教育 现代学徒制:理论实证,国外发展情况

现代学徒制:理论实证,国外发展情况

时间:2023-11-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:传统学徒制主要分为古代学徒制和中世纪学徒制两个时期。此时,学徒制仅限于父辈将技艺传授给自己的亲生儿子。行会的这些特征和道德准则,深刻地影响着学徒制的发展倾向。18世纪末、19世纪初,随着行会的衰落和产业革命带来的生产力的提高,传统学徒制不再适应新的生产方式的需求,因而走向了崩溃。而低成本、高效率的职业学校形式,逐渐取代了传统学徒制,在日后的两个世纪中,占据着主导地位。

现代学徒制:理论实证,国外发展情况

传统学徒制主要分为古代学徒制和中世纪学徒制两个时期。

1.古代学徒制

在人类社会的早期,“做中学”这种学习形式就已经存在于生产和生活中,为了生存,长辈需要以口耳相传的方式,将积累的生产生活经验向后代传授;而晚辈则通过模仿、参与等边做边学的方式,获得这些生活技能,这是学徒制的早期雏形。随着生产力的发展,手工业的分工逐渐增加、精细,一方面为了让后代有一技之长,另一方面为了保存技艺,由父辈向后代传授手工技艺的方式就自然形成了。此时,学徒制仅限于父辈将技艺传授给自己的亲生儿子。随着生产规模扩大,业主逐步向外招收除儿子以外的学徒以解决劳动力不足的问题,于是以父子关系为基础的学徒制开始转向以契约形式为基础的师徒分工合作的生产模式。随着行会的出现,原来的学徒制职业教育不再是分散无组织的,在13世纪中期到15世纪中期,学徒制逐渐从私人性质的制度过渡到公共性质的制度。[5]

2.中世纪学徒制

英国大百科全书指出:“学徒制起源于中世纪,它是手工业行会组织的一个重要组成部分。”中世纪学徒制的产生的兴盛,与行会的产生与发展密切相关,在14、15世纪达到全盛时期。

研究中世纪学徒制,不得不谈到行会,行会的发展对学徒制的产生有着重要的影响。行会是为了保护本行业利益而互相帮助、限制内外竞争、规定业务范围、保证经营稳定、解决业主困难而成立的一种组织。欧洲中世纪从公元9世纪起,由于商业与手工业的发展,在古代村落公社衰落的同时,在自由城市与海滨等地,逐渐产生了一种新的联合组织—— 行会。其名称有“兄弟会”“友谊会”“协会”“联盟”等。它在11世纪后发达起来,12世纪波及整个欧洲大陆,席卷了城市与乡镇。不仅商人、船员、工匠画家、教师、演员猎人、农人,而且僧人、乞丐、刽子手等,都成立了行会。商人行会始于9世纪,12世纪与13世纪势力很大。手工业者起初也加入商人行会。后来,随着手工业行会力量的不断增强,商人行会开始衰退。16世纪中叶,因商品经济进一步发展,手工工场出现,行会逐渐瓦解。行会的劳动组织由学徒、工匠和师傅三种不同身份的人组成。学徒在固定师傅的指导下,经过一定时间的学习,可晋升为工匠。在学习期间,学徒可以参加师傅的生产经营活动,并获得一定数量的工资。当然,行会在这个过程中起到了积极的作用,例如,从师徒合同到学徒期限、学徒合同、劳动时间等一系列问题都是由行会决定的,行会工作人员也定期对学徒培训情况进行监督。行会有以下特点:

一是垄断性。如城市商人行会,虽然最初每个市民都可参加,但后来却逐渐成为由少数寡头所把持的团体。商人行会规定,不参加此组织的人不得营业。参加者必须按指定的时间、地点和商定的价格进行交易,违反者要受到惩罚。手工业行会则对行会会员的生产条件、营业条件、招收学徒的数目、劳动时间、产品的规格、数量、价格及使用的工具等,都进行了严格的规定,商品销售与原料采购亦统一办理。

二是职业性与技术。如商人行会、海员行会、手工业者行会、猎人行会、农人行会、画家行会、教师行会等,都是个人按其职业以誓约而联合组成的。当然,这种区分也不是绝对的。(www.xing528.com)

三是阶级性或等级性。如自由人行会、乞丐行会、农奴行会,前者是剥削者的行会,后两者是被剥削者的行会。而手工业者中的工匠师傅协会、工匠协会、学徒协会,起初只是因年龄与技术的不同而成立的。后来则具有财富与权力的差别,分属于三个不同的等级。

四是地区性。如意大利的画家在帕多瓦、巴撒诺、特罗维索和韦罗纳等城市均组织了各自独立和彼此友好的行会。每个城市的画家分属自己的行会,各有其独特的风格与个性。

五是时间性。有长期的,也有临时的,后者如为了打猎、捕鱼、到远地航海贸易等暂时的、特殊的目的而组织,当这一目的达到后,行会便解散了。

上述五者不是互相孤立的,而是彼此交叉的,如临时组织的捕鱼行会,又具职业性、技术性。

同时,行会作为一个相对独立的社会单位,它制定了自己的规章制度,其中相当一部分是行会道德准则。主要有:一是保证产品质量,反对弄虚作假,这是行会的道德义务、社会责任和职业荣誉所在。二是会友间平等、民主,以“兄弟姐妹相称”。三是互助友爱,“相待如手足”。四是彼此谅解,抛弃旧怨。会友间虽免不了会发生争吵,但这种争吵不得演化为仇恨,要“忘掉可能产生的仇恨,并且以面包和盐发誓,决不以错误的精神看待这种仇恨。”[6]即使有成员确实在言语或行动上侵害了别人,受害者本人和他的亲友也都不得进行报复。五是诚实守信。六是敬业乐业,保守技术秘密。以上这些道德准则,体现了行会宝贵的职业精神,它使行会成员既重视集体经验,继承前辈的技术传统,又发挥个人的积极性,进行自由、自主的创造。行会的这些特征和道德准则,深刻地影响着学徒制的发展倾向。

18世纪末、19世纪初,随着行会的衰落和产业革命带来的生产力的提高,传统学徒制不再适应新的生产方式的需求,因而走向了崩溃。而低成本、高效率的职业学校形式,逐渐取代了传统学徒制,在日后的两个世纪中,占据着主导地位。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈