天台观：荆门古名胜，历史悠久

天台观，位于东宝区马河镇天台山。笔者2006年5月3日考察天台观，拓下了有关碑文。

天台山海拔463.8米。天台观创建于明永乐年间（1403—1424年），称为小武当，立于天台山顶最高平台上，为荆门重要的道观之一。其遗址面阔20米，进深25米，大小殿屋20余间。现存古碑13通。

天台观现存最早的碑石，系刻于明崇祯元年（1428年）的《建醮碑记》：“当今皇帝万岁万万岁，武当山会香二宫一观建醮碑记。皇明崇祯元年三月初三日谨立，惟大明国湖广道承天府钟祥县望乡村钱家河棺木岩各庄土地分居住，奉道朝谒会香三次圆满。纠首信士袁廷州、刘秀（计17人姓名从略）。右沟众姓人等共同修造玄帝殿宇。功德主陈策（后6人名从略）。道月孤高，法轮常转。住持僧如海，工匠魏添绿。”此碑有两点信息值得关注。一是明崇祯年间马河地区属钟祥县管辖。二是天台观为道释融合的宗教场所。

崇祯五年（1632年），山主信士刘景阳，信善严朝贤、陈词等16人朝圣进香，刻立了《太和紫霄遇真天台建醮记》碑，其工匠为郭尚仁。

清乾隆三十三年（1768年），首人李国珠、李国珍和信善53人捐资兴工开凿天台观水池，以解决山上饮水问题。其碑文云：“盖闻天台山为大士真武佛场，每届圣诞朝礼者实繁，有徒所可概者。寺鲜有尺之井，人生万斛之尘，安所得庞眉叟俄沸一沼于蒋山哉？珍、珠常顾之而心恻焉。思欲凿地为池，无奈独力难任。于是叩募众善，共襄其事，众等亦储囊乐施。爰觅工匠，不匝旬而告竣焉。斯池也，虽不若秀容之祁连，燕京之天池，为天生地成之状，而朝礼者得以净手拈香无至渎神，且院僧烹惊雷笑以待宾，亦无烦汲泉于山下矣。则众善之成斯池也，神歆而人利之，又何啻菩提甘露也哉！因署众善姓名于石，以志不朽。善人李国珠，李国珍（后刻53人姓名及捐资金额从略）。乾隆三十三年戊子孟秋月吉日立。”

天台观遗址

嘉庆十六年（1811年），首士李正堂，李泽先组织150余人信善捐资重修天台观。刻立《永垂不朽》碑文以记其事。此时的住持僧为通运。

嘉庆二十一年（1816年），首士李百川、陈松率30余位信善捐资敬修蚕神以祭祀。其碑文曰：“四方淫祀多矣，而蚕神之祀则寥寥。近时始有祀之者修像列于琳宫，然设施艰则不备。予揆诸像教，唯先蚕之祀，为正乡里多远涉朝谒，倡首约齐众善捐资，并修神像，以便里人之祈报焉。事竣勒石，是为记。”

道光二十七年（1847年）九月九日，信士登高，做开山会立感应碑赠题：天台仙山名武当，有求感应万古扬。行事无亏富贵远，忠孝善德长发祥。后刻众信善所求之事：老仙翁陈松世存善德，求子孙昌发；李明常行善求佛，子孙富贵；马克楹保求有应，酬谢神恩；王开秀世代善德，贵子贤孙；陈正忠保求子病七年灾满；周帮兆十人保求五十得子；胡忠杰诚心有求多子多孙；刘道魁保求慈神感应谢神；王开维十人保求四十得子；王天绶人有诚心，神必感应；刘忠相善求功德，孝义两全。(www.xing528.com)

咸丰二年（1852年），众姓捐资于天台观寨重修西门，刻立了其寨门石额，高0.4米，宽0.25米，厚0.3米，红砂石质。上款阴刻楷书“众姓重修”4字；中部阴刻大楷书“固若苞桑”4字；下款阴刻楷书“咸丰二年”4字。此额语喻天台观寨城及道教基业悠久牢固。

同治元年（1862年），首士陈一恒，马开来组织众信善捐资重修殿宇，使庙貌焕然一新。于农历二月立碑记其事。

光绪十一年（1885年），首人林三泰，王永保组织众信士200余人捐资新塑黄老仙师神像，亦立碑为记。

光绪三十一年（1905年），首士赵永顺和信善270余人捐资重修天台观殿宇，以传承其香火。

光绪三十四年（1908年），首士赵文成及信善160余人捐资重修百子堂，竣工后立碑记其事。

民国九年（1920年），首士韩卿、赵光林、王国生组织众姓260余人捐资重修天台观前后二殿，竣工后立碑为记。

当地村民介绍，天台观毁于抗日战争时期。