形成期的河南坠子襄河道流派研究

襄河道流派形成的一个重要标志，就是襄河道本土坠子艺人群体的形成和壮大，独立占领书场，挂牌演唱，成为主导力量。

自1948年襄阳解放为转折点，襄河道土著坠子艺人和全国人民一道翻了身，作了国家的主人，成为新文艺工作者。而值得特别提出的是，1950—1952年的土地改革运动，对襄河道上河南籍的坠子艺人提出了去留的问题。因为一部分艺人的家小都还在河南老家，他们是只身来此行艺，如果留在襄河道，就影响在老家分配土地的份额，故而必须回家。襄河道不少县成立河南曲剧团，又吸收了一部分河南籍的坠子艺人（如襄樊市的张义良、李武松、程玉莲、杨凤英等人都被吸收到曲剧团），这样，河南籍的坠子艺人人数大减，襄河道的茶馆书场就被本土艺人群体所占领。事实上，襄河道本土艺人也有能力担负起这一重任。早在20世纪30年代初期先后开始学艺的襄河道本土艺徒（包括河南籍艺人的亲属），如马玉兰、汪杏芝、景晓武、程玉莲、宋丽华、水大嫂、陈美玲等，经过十多年的摔打，特别是在茶馆书场唱大本书的磨练，大多形成了自己独特的演唱风格，都能长期占领一个书场，挂牌演唱，有了自己的固定听（观）众。在实力上，甚至超过了老师辈儿。如景晓武，1940年前后，就在老河口的“七七茶社”挂牌演出，“生意红火”。随后，辗转到襄河道的谷城、石化街、均县、草店、郧西等地作场。1943年又回到樊城，继续挂牌演唱，且名声大振。水家班的水大嫂，也以《薛仁贵征东》《狄青征西》等大本书的演唱，名噪老河口、襄阳一线。马玉兰在襄河道，甚至在豫西南一带的听（观）众中，更是有口皆碑。一次，因急切找不到伴奏琴师，她就大着胆子一个人到樊城四官殿，选块空场子，打起剪板干唱，居然因为出色的“第一腔”抓住了听（观）众的耳朵，吸引了过往的闲人。她也由此总结出“第一腔效应”的规律而受用终生。樊城有座草棚子茶馆，因一下雨就漏，茶客就立马走人，所以得了个雅号“雨来散茶馆”。其他艺人也因这个原因，不敢到这个茶馆说书。可马玉兰就敢。只要是她在这里开场说书，下雨天，听（观）众打着伞也坚持到收书散场。早在1949年前，她的收入就很可观，经常让其小叔子用“包袱”把钱包着背回老家，买砖，买瓦，买木料，买地皮，盖起了新房屋。可以肯定，直至50年代中后期，襄河道的襄阳、枣阳、老河口等地，相继成立曲艺队，而其成员，大多是襄河道本土坠子艺人。这些曲艺队除了化整为零，分成小组到私人茶馆书场演唱之外，也都有自己的固定书场，或曰曲艺厅。演出活动非常活跃。在孕育期已经崭露头角的马玉兰、水大嫂、程玉莲、景晓武、宋丽华、陈美玲等，随时移而势易，以他们独特的演唱风格和在襄河道广大的听（观）众中的影响力，一下成了领军人物。他们和同辈的，以及徒弟辈的艺人，形成了左右襄河道曲艺舞台的庞大的艺人群体，在襄河道的城市、乡镇、农村，逐步占据了主导地位。已经完成了孕育期的襄河道流派，水到渠成，进入了它的形成期。

襄河道流派形成的又一个重要标志是，本土的听（观）众群体的壮大。他们支撑并影响着襄河道坠子流派的形成与发展。(www.xing528.com)

初解放的襄河道，可以说遍地是战争创伤，亟待恢复。由于新政权建立，社会稳定，经济发展的局面很快出现。但由于国民政府遗留下的烂摊子和战乱的影响，经济基础还是很薄弱的。以当时的襄樊市（后改名襄阳市）为例，据1950年调查，全市私营工商业的登记资金是（旧币）90多亿元，折合现人民币90多万元，其中流动资金仅40多万元。而其中商业、服务性行业多，工业几乎等于零，具规模的卷烟、纺织业，也都全是用手摇卷烟机和木制脚踏织布机生产，实质上还属于手工业。小商小贩有1千多户，占全市工商户的三分之一。可见，当时的襄樊市，是典型的消费型城市。但就是这样的消费城市培育了市民崇尚娱乐、追求悠闲自在的生活态度和消费意识，促成了巨大的娱乐消费群体的形成，特别是商业、服务业、手工业、小商小贩，占了襄樊市人口的很大比例。再加上汉水上的船工，码头工人（据1953年统计，来往于襄樊市的船民人数，至少有一万六千多人，本地码头工人近千人）所组成的消费群体就很大。而当时的文化娱乐消费市场又非常小，除了一个电影院、两个戏院外，就是众多的茶馆书场了。这些人在工作之余，就涌向消费成本相对低廉的茶馆，成了书场的常客，成了“坠子书”的基本受众。他们爱听坠子书，接受并喜欢那些用襄河道语言语音演唱的坠子书，接受并喜欢那些加入了他们所熟悉的襄河道民俗风情的书目，对蕴含着襄河道地域文化的演唱，有一种自然而然的认同感，追捧他们心目中著名的本土艺人，造成了强大气场，组成了襄河道流派的巨大受众群体。而本土艺人群体也了解他们，熟悉他们的生活、他们的期望、他们的爱好，知道怎样才能满足他们的需求，与他们结下亲密无间的深厚友谊，从而有力地支持了襄河道流派的发展。

在本土艺人群体和受众群体的相互需求，相互支撑，相互制约，相互推动所组成的合力的作用下，形成的襄河道坠子的独特的艺术风格，是襄河道流派形成的又一个重要标志（关于襄河道流派独特的艺术风格，将在后面有关章节专门论述）。于是，三个必要条件具备，宣告了河南坠子襄河道流派的正式形成。