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中华传统文化经典研习:从《史记》中的历史人物看生死观

时间:2023-08-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:《史记》是司马迁穷尽心力,用生命完成的作品。《史记》是史学著作,也是文学著作。《史记》是史传文学中的经典大作,在国学热席卷大江南北的今天,通过阅读这部经典,我们接触一个个鲜活的历史人物,熟悉他们的事迹,感受他们的智慧。同学们,《史记》中有许许多多个性鲜明的历史人物,在阅读这些作品的时候,一定要养成摘抄笔记的习惯,摘录人物的姓名和主要事迹。

中华传统文化经典研习:从《史记》中的历史人物看生死观

史记》是司马迁穷尽心力,用生命完成的作品。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。《史记》是史学著作,也是文学著作。阅读这部鸿篇巨制,我们仿佛被带回鲜活的历史空间,让我们花一点时间来重温这部经典的史传文学,走近那些历史人物吧!让我们走进司马迁的精神世界,去了解他的生死观

《史记》是史传文学中的经典大作,在国学热席卷大江南北的今天,通过阅读这部经典,我们接触一个个鲜活的历史人物,熟悉他们的事迹,感受他们的智慧。通过品读太史公的文字,我们感受这部作品的经典性,思考司马迁的生死观,心灵也会得到一次洗礼。

为了取得更好的效果,建议同学们做好下列活动准备:

1.阅读《史记》,重点阅读《项羽本纪》《屈原贾生列传》《刺客列传》《李将军列传》《淮阴侯列传》等五篇文章,了解《史记》中所记载的项羽、屈原、曹沫、专诸、豫让、聂政荆轲李广韩信等人的事迹。

2.学习司马迁的《报任安书》。

3.找志同道合的同学组成学习小组,进行自主、合作、探究式学习。

同学们,《史记》中有许许多多个性鲜明的历史人物,在阅读这些作品的时候,一定要养成摘抄笔记的习惯,摘录人物的姓名和主要事迹。请你和其他同学组成学习小组,花一点时间去试一试下列活动吧。

活动一:理一理司马迁的态度

1.司马迁这样叙人事

春秋笔法,主要是指不由作者出面来对人物或事件发表意见,而是通过对人物或事件的叙述来表示褒贬,直接让事实说话。孔子作《春秋》时用的春秋笔法被后世史家继承发扬,司马迁在《史记》中也多用春秋笔法。有时,司马迁会在史实的叙述中将自己的主观见解渗透在客观的叙事中而又溢于文外,隐讳地表达对史事的是非褒贬。请你阅读《李将军列传》《屈原贾生列传》中的相关内容,用现代汉语说说楷体部分的文言文是什么意思。从这些文字中,你看出司马迁对李广、屈原的死分别持什么态度?

(1)(前情介绍)李广随大将军卫青征战匈奴,因为缺少向导而在大漠中迷失了方向。在卫青与匈奴单于交战的时候,李广未能赶到接应,以致单于逃脱。大将军派长史急令李广幕府的人前去受责。李广说:“校尉们没有罪,是我自己迷失道路,我现在亲自到大将军幕府去受审对质。”

至莫府,广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕。[106]

(2)屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。[107]

2.司马迁这样评人物

请你仔细读一读《史记》中的《项羽本纪》《屈原贾生列传》《刺客列传》《李将军列传》《淮阴侯列传》等五篇文章,重点关注文章中司马迁对这些历史人物的评价。请选择你最喜欢的几则摘抄下来。

活动二:评选你心目中的悲情英雄

1.推荐你心目中的悲情英雄候选人

我们一起来读一读《史记》中的《项羽本纪》《屈原贾生列传》《刺客列传》《李将军列传》《淮阴侯列传》等五篇文章,了解《史记》中所记载的项羽、屈原、曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲、李广、韩信等人的事迹,说一说“(  )是我心目中的悲情英雄”。

请推荐三位你认为的最悲情英雄人物候选人,指明出自《史记》的哪篇文章,并说明推荐理由。

2.学习小组推荐候选人

(1)以学习小组为单位,在小组内整合课前各成员提名的候选人。每个小组推荐三位最悲情英雄人物候选人,并在小组内讨论、拟写好人物事迹介绍及推荐理由。

(2)各个小组候选人推荐名单汇总、整合,如果有不同组推荐同一个历史人物的情况,人物事迹要进行整合,力求更加完善。

可以形成以下学习成果:

①若干名候选人名单,并标明出处。

②每位候选人的事迹,各300字。

③推荐理由,各100字。

可以做成海报的形式,配上插图。

2.学习小组推荐候选人

(1)以学习小组为单位,在小组内整合课前各成员提名的候选人。每个小组推荐三位最悲情英雄人物候选人,并在小组内讨论、拟写好人物事迹介绍及推荐理由。

(2)各个小组候选人推荐名单汇总、整合,如果有不同组推荐同一个历史人物的情况,人物事迹要进行整合,力求更加完善。

可以形成以下学习成果:

①若干名候选人名单,并标明出处。

②每位候选人的事迹,各300字。

③推荐理由,各100字。

可以做成海报的形式,配上插图。

3.班级投票评选

(1)把写有历史人物事迹介绍和推荐理由的纸片或海报在学习墙上展出。

(2)认真阅读每一位历史人物候选人的事迹材料和推荐理由。

(3)投票选出自己心目中最悲情的英雄人物。

4.我的一封信

给这位最悲情的英雄人物写一封信,对他的事迹进行评论,并说说从这位英雄人物身上你学到了什么。

活动三:评一评生死的意义

1.《报任安书》中的生死观

请回顾《报任安书》中的下列文字:

仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。[108]

请你用自己的话说说这段文言文的意思,并概括其中体现出来的生死观。

2.《论语》中的生死观

在《论语》中,孔子和他的弟子子路、子贡对生死的价值也有一番论述。

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”[109](《论语·卫灵公》)

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”[110](《论语·宪问》)

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?”[111](《论语·宪问》)

请你借助相关工具书读懂上述文段,说一说子路、子贡和孔子分别是怎么看待管仲的事迹的?

3.有人说“士可杀不可辱”,也有人说“忍辱以求生”,你是怎么看的呢?说说你的看法吧。

祝贺你完成了这次语文学习活动,接下来,请你给自己的表现做一个评价吧!

3.班级投票评选

(1)把写有历史人物事迹介绍和推荐理由的纸片或海报在学习墙上展出。

(2)认真阅读每一位历史人物候选人的事迹材料和推荐理由。

(3)投票选出自己心目中最悲情的英雄人物。

4.我的一封信

给这位最悲情的英雄人物写一封信,对他的事迹进行评论,并说说从这位英雄人物身上你学到了什么。

活动三:评一评生死的意义

1.《报任安书》中的生死观

请回顾《报任安书》中的下列文字:

仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。[108]

请你用自己的话说说这段文言文的意思,并概括其中体现出来的生死观。

2.《论语》中的生死观

在《论语》中,孔子和他的弟子子路、子贡对生死的价值也有一番论述。

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”[109](《论语·卫灵公》)

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”[110](《论语·宪问》)

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?”[111](《论语·宪问》)

请你借助相关工具书读懂上述文段,说一说子路、子贡和孔子分别是怎么看待管仲的事迹的?

3.有人说“士可杀不可辱”,也有人说“忍辱以求生”,你是怎么看的呢?说说你的看法吧。

祝贺你完成了这次语文学习活动,接下来,请你给自己的表现做一个评价吧!

【注释】

[1]引自《左传》(岳麓书社1988年版)。蒋冀骋标点。

[2]引自《古代作家写作技巧漫谈》(人民文学出版社1986年版)。周振甫、冯其庸等著。

[3]选自《左传译注》(上海古籍出版社1998年版)。李梦生撰。《左传》是中国第一部叙事详细的编年体史书,相传为春秋时左丘明所撰,记录了自鲁隐公元年(公元前722年)到鲁悼公四年(公元前464年)二百五十余年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。

[4]郑武公:名掘突,桓公子。郑国,姬姓。

[5]申:国名,姜姓。地在今河南南阳市。

[6]武姜:姜为姓,即武公妻姜氏。

[7]寤生:倒生,出生时足先出。

[8]亟(qì):多次。

[9]制:在今河南汜水县境内。原为东虢君领地,东虢为郑灭,地入郑。

[10]岩邑:险要的城市。

[11]虢叔:东虢国的国君。公元前767年,郑灭东虢国。

[12]京:在今河南荥阳

[13]祭(zhài)仲:郑大夫,字足。其先为祭地封人。

[14]雉:度量单位,城墙长三丈、高一丈为一雉。当时城墙的长、高均根据爵位的不同而有不同的规定,不得违反。郑为伯级诸侯,城墙三百雉。它所属的都邑的城墙,大的不能超过国都的三分之一,即百雉,周长三百丈。

[15]叁国之一:国都城墙的三分之一。叁,通“三”。下文的“五之一”“九之一”分别意为国都城墙的五分之一,国都城墙的九分之一。

[16]“今京”句:现在京邑的城墙不合法度,这不符合先王定下的制度,您将会无法控制。不度,不合制度规定。不堪,受不了,控制不住的意思。

[17]辟:同“避”,避开,躲开,回避。

[18]为之所:给他安排个地方。

[19]无使滋蔓(zīmàn):不要让他滋长蔓延。无,通“毋”。

[20]鄙:边境。

[21]贰:不专一。此指背叛国君。

[22]“无庸”句:不用,他将会自己招致祸殃的。庸,通“用”。

[23]收贰以为己邑:把两属的地方收为自己的领邑。贰,指原来两属的西鄙、北鄙。以为,“以之为”的省略。

[24]廪延:郑邑名,在今河南延津县北。

[25]厚:指土地广大。

[26]“不义”句:共叔段对君不义,百姓就对他不亲,势力越雄厚,越将要崩溃。昵,亲近。

[27]完聚:修理城墙,屯聚粮食。

[28]缮甲兵,具卒乘(shèng):修整作战用的衣甲和兵器,准备步兵和车兵。缮,制造,修理。甲兵,衣甲和武器。具,准备。卒乘,卒为步兵,乘为车兵。

[29]“夫人”句:武姜将要为共叔段作内应。夫人,指武姜。启,开,导。此指作内应。

[30]子封:郑国大夫,即公子吕。

[31]二百乘:春秋时都是车战,兵车一乘有带盔甲的兵士三人,步卒七十二人。二百乘,计甲士六百人,步卒一万四千四百人。

[32]五月辛丑:古人以干支纪日,五月辛丑即当年五月二十三。

[33]共:国名,地在今河南辉县。

[34]书:指《春秋》。

[35]不弟:不守为弟之道。“孝子”句:孝子德行无穷无尽,永久赐及你的同类。匮,尽。锡,同“赐”,给予。

[36]克:战胜。

[37]郑志:郑伯的意愿。

[38]“不言”句:《春秋》说郑庄公本来就有杀弟弟的意图,而又不说段是“出奔”,是因为史官有不便言明的难处。

[39]置:放置,安置。

[40]城颍:郑邑名,在今河南临颍西北。

[41]誓之:对她(武姜)发誓。

[42]黄泉:地下之泉。指死后埋在地下。

[43]颍考叔:郑人。

[44]颍谷:即城颍之谷。

[45]封人:管守护疆界的官。

[46]有献于公:向庄公进献一些礼物。

[47]食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。

[48]遗(wèi):赠送。

[49]繄(yī):语气助词,用在句首。

[50]“敢问”句:冒昧地问问你说的是什么意思呢?敢,敬辞,冒昧地。

[51]何患焉:您(在这件事上)忧虑什么呢?

[52]阙:同“掘”,挖。

[53]隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,地道。

[54]泄泄(yì):舒畅快乐。

[55]“孝子”句:孝子德行无穷无尽,永久赐及你的同类。匮,尽。锡,同“赐”,给予。

[56]其是之谓乎:说的就是颍考叔这样的人吧!其,表推测语气。之,结构助词,宾语前置的标志。

[57]选自《史记》(中华书局1982年版)。司马迁撰。这篇文章节选自《史记·滑稽列传》。滑(gǔ)稽,比喻能言善辩,应对如流。优孟,古时称呼以技艺为业的人,常在名字之前冠以职业。优,倡优,古代以歌舞为职业的人。孟,春秋时期楚国一位著名倡优的名。

[58]乐人:指能歌善舞的艺人。

[59]谈笑:谈言笑语,此指说话方式。

[60]楚庄王:春秋时楚国国君,公元前613年至前591年在位,时为五霸之一。

[61]衣:穿。

[62]文绣:锦缎衣服。

[63]华屋:雕梁画栋之屋。

[64]露床:没有帷帐的床。

[65]啗(dàn):喂。

[66]使群臣丧之:要臣子们给马治丧。

[67]棺槨(guǒ):内棺和外棺两层棺木。槨,同“椁”,外棺。

[68]薄:不丰厚。

[69]文梓:有纹理的梓木。

[70]楩(pián):南方大木,质地坚密,为建筑良材。

[71]枫:即枫香树,其质地坚而细腻。

[72]豫:木名,又名乌樟。

[73]章:通“樟”。

[74]题凑:古代天子的椁制,也赐用于大臣。椁室用大木累积而成,木头皆内向为棺盖,上尖下方,犹如屋檐四垂,谓之“题凑”。

[75]穿圹(kuàng):挖掘墓穴。(www.xing528.com)

[76]陪位:列于从祭之位。

[77]韩魏翼卫其后:楚庄王是春秋时期的人,当时没有韩国魏国。这一句是后人增饰之词。翼卫,护卫。

[78]庙食太牢:为死马建立祠庙,享受太牢之礼。庙,为马建立祠庙。太牢,祭祀最高的礼节,以牛、羊、猪各一头为牲品。

[79]贱人:以人为贱。

[80]贵马:以马为贵。

[81]“寡人”句:我的过失竟然到了这个地步吗?一,副词,乃,竟。

[82]请为大王六畜葬之:让我替大王用对待六畜的办法来安葬它。六畜,指马、牛、羊、鸡、犬、猪。

[83]垅(lǒng)灶:以土堆成的灶。

[84]铜历:铜锅。

[85]赍以姜枣:用姜枣调味。赍,通“剂”,调剂。

[86]荐以木兰:用木兰解腥气。荐,加进。木兰,香料。

[87]祭以粮稻:用米饭祭肉,即以马肉下饭。

[88]衣以火光:用火炖煮。

[89]属(zhǔ):交付。

[90]太官:官名,掌管皇帝饮食

[91]属:通“嘱”,嘱咐。

[92]若:你。

[93]居:用在时间词之前,表示经过的时间,可以译为“过了”。

[94]负薪:打柴来卖。

[95]“若无”句:你不要到远处去。无,通“毋”,不要。

[96]抵掌:击掌。

[97]“请归”二句:请允许我回家与妻子商量此事,三天以后再来就任楚相。

[98]慎无为:千万不要做楚相。

[99]身贪鄙者余财:本身贪赃卑鄙的,积攒下钱财。

[100]受赇(qiú)枉法:受贿而败坏法纪。赇,贿赂。

[101]念:思虑。

[102]竟死:直到死。

[103]谢:认错。

[104]寝丘 楚邑名 在今河南固始县

[105]“此知”句:优孟的这种智慧,可以说是能够抓住时机了。知,同“智”。言时,恰中时机。

[106]引自《史记》(中华书局1982年版)。

[107]引自《史记》(中华书局1982年版)。

[108]引自《文选》(上海古籍出版社1986年版)。梁萧统编。

[109]引自《论语译注》(中华书局1980年版)。杨伯峻译注。

[110]引自《论语译注》(中华书局1980年版)。杨伯峻译注。

[111]引自《论语译注》(中华书局1980年版)。杨伯峻译注。

【注释】

[1]引自《左传》(岳麓书社1988年版)。蒋冀骋标点。

[2]引自《古代作家写作技巧漫谈》(人民文学出版社1986年版)。周振甫、冯其庸等著。

[3]选自《左传译注》(上海古籍出版社1998年版)。李梦生撰。《左传》是中国第一部叙事详细的编年体史书,相传为春秋时左丘明所撰,记录了自鲁隐公元年(公元前722年)到鲁悼公四年(公元前464年)二百五十余年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。

[4]郑武公:名掘突,桓公子。郑国,姬姓。

[5]申:国名,姜姓。地在今河南南阳市。

[6]武姜:姜为姓,即武公妻姜氏。

[7]寤生:倒生,出生时足先出。

[8]亟(qì):多次。

[9]制:在今河南汜水县境内。原为东虢君领地,东虢为郑灭,地入郑。

[10]岩邑:险要的城市。

[11]虢叔:东虢国的国君。公元前767年,郑灭东虢国。

[12]京:在今河南荥阳。

[13]祭(zhài)仲:郑大夫,字足。其先为祭地封人。

[14]雉:度量单位,城墙长三丈、高一丈为一雉。当时城墙的长、高均根据爵位的不同而有不同的规定,不得违反。郑为伯级诸侯,城墙三百雉。它所属的都邑的城墙,大的不能超过国都的三分之一,即百雉,周长三百丈。

[15]叁国之一:国都城墙的三分之一。叁,通“三”。下文的“五之一”“九之一”分别意为国都城墙的五分之一,国都城墙的九分之一。

[16]“今京”句:现在京邑的城墙不合法度,这不符合先王定下的制度,您将会无法控制。不度,不合制度规定。不堪,受不了,控制不住的意思。

[17]辟:同“避”,避开,躲开,回避。

[18]为之所:给他安排个地方。

[19]无使滋蔓(zīmàn):不要让他滋长蔓延。无,通“毋”。

[20]鄙:边境。

[21]贰:不专一。此指背叛国君。

[22]“无庸”句:不用,他将会自己招致祸殃的。庸,通“用”。

[23]收贰以为己邑:把两属的地方收为自己的领邑。贰,指原来两属的西鄙、北鄙。以为,“以之为”的省略。

[24]廪延:郑邑名,在今河南延津县北。

[25]厚:指土地广大。

[26]“不义”句:共叔段对君不义,百姓就对他不亲,势力越雄厚,越将要崩溃。昵,亲近。

[27]完聚:修理城墙,屯聚粮食。

[28]缮甲兵,具卒乘(shèng):修整作战用的衣甲和兵器,准备步兵和车兵。缮,制造,修理。甲兵,衣甲和武器。具,准备。卒乘,卒为步兵,乘为车兵。

[29]“夫人”句:武姜将要为共叔段作内应。夫人,指武姜。启,开,导。此指作内应。

[30]子封:郑国大夫,即公子吕。

[31]二百乘:春秋时都是车战,兵车一乘有带盔甲的兵士三人,步卒七十二人。二百乘,计甲士六百人,步卒一万四千四百人。

[32]五月辛丑:古人以干支纪日,五月辛丑即当年五月二十三。

[33]共:国名,地在今河南辉县。

[34]书:指《春秋》。

[35]不弟:不守为弟之道。“孝子”句:孝子德行无穷无尽,永久赐及你的同类。匮,尽。锡,同“赐”,给予。

[36]克:战胜。

[37]郑志:郑伯的意愿。

[38]“不言”句:《春秋》说郑庄公本来就有杀弟弟的意图,而又不说段是“出奔”,是因为史官有不便言明的难处。

[39]置:放置,安置。

[40]城颍:郑邑名,在今河南临颍西北。

[41]誓之:对她(武姜)发誓。

[42]黄泉:地下之泉。指死后埋在地下。

[43]颍考叔:郑人。

[44]颍谷:即城颍之谷。

[45]封人:管守护疆界的官。

[46]有献于公:向庄公进献一些礼物。

[47]食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。

[48]遗(wèi):赠送。

[49]繄(yī):语气助词,用在句首。

[50]“敢问”句:冒昧地问问你说的是什么意思呢?敢,敬辞,冒昧地。

[51]何患焉:您(在这件事上)忧虑什么呢?

[52]阙:同“掘”,挖。

[53]隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,地道。

[54]泄泄(yì):舒畅快乐。

[55]“孝子”句:孝子德行无穷无尽,永久赐及你的同类。匮,尽。锡,同“赐”,给予。

[56]其是之谓乎:说的就是颍考叔这样的人吧!其,表推测语气。之,结构助词,宾语前置的标志。

[57]选自《史记》(中华书局1982年版)。司马迁撰。这篇文章节选自《史记·滑稽列传》。滑(gǔ)稽,比喻能言善辩,应对如流。优孟,古时称呼以技艺为业的人,常在名字之前冠以职业。优,倡优,古代以歌舞为职业的人。孟,春秋时期楚国一位著名倡优的名。

[58]乐人:指能歌善舞的艺人。

[59]谈笑:谈言笑语,此指说话方式。

[60]楚庄王:春秋时楚国国君,公元前613年至前591年在位,时为五霸之一。

[61]衣:穿。

[62]文绣:锦缎衣服。

[63]华屋:雕梁画栋之屋。

[64]露床:没有帷帐的床。

[65]啗(dàn):喂。

[66]使群臣丧之:要臣子们给马治丧。

[67]棺槨(guǒ):内棺和外棺两层棺木。槨,同“椁”,外棺。

[68]薄:不丰厚。

[69]文梓:有纹理的梓木。

[70]楩(pián):南方大木,质地坚密,为建筑良材。

[71]枫:即枫香树,其质地坚而细腻。

[72]豫:木名,又名乌樟。

[73]章:通“樟”。

[74]题凑:古代天子的椁制,也赐用于大臣。椁室用大木累积而成,木头皆内向为棺盖,上尖下方,犹如屋檐四垂,谓之“题凑”。

[75]穿圹(kuàng):挖掘墓穴。

[76]陪位:列于从祭之位。

[77]韩魏翼卫其后:楚庄王是春秋时期的人,当时没有韩国、魏国。这一句是后人增饰之词。翼卫,护卫。

[78]庙食太牢:为死马建立祠庙,享受太牢之礼。庙,为马建立祠庙。太牢,祭祀最高的礼节,以牛、羊、猪各一头为牲品。

[79]贱人:以人为贱。

[80]贵马:以马为贵。

[81]“寡人”句:我的过失竟然到了这个地步吗?一,副词,乃,竟。

[82]请为大王六畜葬之:让我替大王用对待六畜的办法来安葬它。六畜,指马、牛、羊、鸡、犬、猪。

[83]垅(lǒng)灶:以土堆成的灶。

[84]铜历:铜锅。

[85]赍以姜枣:用姜枣调味。赍,通“剂”,调剂。

[86]荐以木兰:用木兰解腥气。荐,加进。木兰,香料。

[87]祭以粮稻:用米饭祭肉,即以马肉下饭。

[88]衣以火光:用火炖煮。

[89]属(zhǔ):交付。

[90]太官:官名,掌管皇帝饮食。

[91]属:通“嘱”,嘱咐。

[92]若:你。

[93]居:用在时间词之前,表示经过的时间,可以译为“过了”。

[94]负薪:打柴来卖。

[95]“若无”句:你不要到远处去。无,通“毋”,不要。

[96]抵掌:击掌。

[97]“请归”二句:请允许我回家与妻子商量此事,三天以后再来就任楚相。

[98]慎无为:千万不要做楚相。

[99]身贪鄙者余财:本身贪赃卑鄙的,积攒下钱财。

[100]受赇(qiú)枉法:受贿而败坏法纪。赇,贿赂。

[101]念:思虑。

[102]竟死:直到死。

[103]谢:认错。

[104]寝丘 楚邑名 在今河南固始县

[105]“此知”句:优孟的这种智慧,可以说是能够抓住时机了。知,同“智”。言时,恰中时机。

[106]引自《史记》(中华书局1982年版)。

[107]引自《史记》(中华书局1982年版)。

[108]引自《文选》(上海古籍出版社1986年版)。梁萧统编。

[109]引自《论语译注》(中华书局1980年版)。杨伯峻译注。

[110]引自《论语译注》(中华书局1980年版)。杨伯峻译注。

[111]引自《论语译注》(中华书局1980年版)。杨伯峻译注。

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