【摘要】：就时间要素而言，研究者们的直观印象是：自民初至今，随着社会转型的推进，社会结构要素的变化，习惯法一直处于变迁之中，当代的习惯法与民初的习惯法已有很大差异。为了阐释上述问题，笔者意欲将民初的习惯法与当代乡村习惯法进行比较。具体而言，是通过对某一村落的深入调研，察看民初至今这一村落中各类习惯法的变迁轨迹，以期从此种历史变迁中得出结论。
在习惯法的实证研究中，与地域要素和社会关系要素相类似，时间要素也是极为重要的一个研究向度。就时间要素而言，研究者们的直观印象是：自民初至今，随着社会转型的推进，社会结构要素的变化，习惯法一直处于变迁之中，当代的习惯法与民初的习惯法已有很大差异。直观印象如此，需要我们追问的是：（1）自民初至今，变迁的是所有习惯法，还是部分习惯法？是否有些习惯法没有变迁或者变迁的幅度不大？（2）如若变迁，变迁的缘由是什么？即它们为什么会发生变迁？（3）阐述完变迁的缘由后，我们还需要追问，它们是如何变迁的？变迁的机制是什么？我们如何从学理上对它们予以解释？围绕这三个问题，下文分三部分进行解释，分别是乡村习惯法的历史变迁、乡村习惯法历史变迁的缘由和乡村习惯法的变迁机制。
为了阐释上述问题，笔者意欲将民初的习惯法与当代乡村习惯法进行比较。具体而言，是通过对某一村落的深入调研，察看民初至今这一村落中各类习惯法的变迁轨迹，以期从此种历史变迁中得出结论。基于调研的便利，笔者选取了鲁中地区的H村作为此次的调研点，寄意通过解剖麻雀的方式以折射鲁省和华北地区习惯法历史变迁的轨迹和风貌。“对民间法研究而言，重要之处不在建立逻辑推演的理论体系，而在寻求事实编织的交往秩序，所以，民间法研究的主要方法，是寻求秩序构造的地方性实证资料，并在此基础上寻求理论突破”[2]。对民初的习惯法，笔者主要以《民事习惯调查报告录》中山东省所记载的习惯法为主，同时辅以自己对该村落调研的习惯法；对当代习惯法，笔者主要基于民初习惯法的参照，通过对村民调研访谈获得。(www.xing528.com)
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