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枳花:千载芸香与枳树溯源

时间:2023-08-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:即药家所谓枳壳也。其花红白色,清香。此地本来枳树少,经春都讶杏枝斜。橘逾淮北原无种,药采陇头也作花。此诗不仅透露了他的书斋枳香山房得名由来,而且提供了兰州引种枳树成功的史料。枳,芸香科小乔木,果实入药,可作柑橘砧木。夭桃秾李满城栽,梨苑花光入眼来。西瓜名种比青门,半出金城关外村。最是妇人多古道,至今障面用乌纱。明朝共载黄花酒,不上南山上北山。汉邵平种瓜于此,人称青门瓜。

枳花:千载芸香与枳树溯源

即药家所谓枳壳也。此树兰城甚少,吾家阶前有一。其花红白色,清香。

一株仅见在吾家,窗外清香透绛纱。

此地本来枳树少,经春都讶杏枝斜。

橘逾淮北原无种,药采陇头也作花。

留地阶前同爱护,椿萱堂下永清华

此诗不仅透露了他的书斋枳香山房得名由来,而且提供了兰州引种枳树成功的史料。枳,芸香科小乔木,果实入药,可作柑橘砧木。北自山东,南至广东,均有分布。兰州只能温室栽培,露地栽培仅见此诗所言之树。

《兰山竹枝词》十首组诗,用凝练而富有感情的语言描绘了兰州的四时八节、名胜古迹民俗特产,展现了兰州的盛貌,抒发了热爱兰州的激情:

金钱再买乐如何,路转星桥灯火多。

的是人间春不夜,满城都唱太平歌。

长堤铁锁压虹腰,天下黄河第一桥。

二十四船联最稳,任他春水浪迢迢。

夭桃秾李满城栽,梨苑花光入眼来。

别有动人春色好,碧桃开罢海棠开。

名山最爱五泉游,炎夏登临似早秋。

烟水茫茫看不尽,一层楼外一层楼。

南山惯种夏时禾,北山秋成大有歌。

东西柳沟三十里,家家门外绿杨多。

凤林山下路湾湾,杂沓征人自往还。

多少东来西去者,阿谁不度玉门关

淳化原来内府藏,笔痕墨渖重琳琅

自从石刻装成帖,谁不临池仰肃王。

西瓜名种比青门,半出金城关外村。

送客长亭十里店,春来人似住桃源。

瘦驴小小驾圈车,载得邻妻去母家。

最是妇人多古道,至今障面用乌纱。

秋日凄凄景倍闲,重阳前日订高攀。

明朝共载黄花酒,不上南山上北山。(www.xing528.com)

第一首写兰州闹元宵的情景。诗人选取唱太平歌的片断,使闹元宵的民俗有别于外地。元宵节前后数夜,民众击太平鼓为节奏,伴以镲钹,引吭高歌,歌词成段成套,演说“三国”“岳传”故事,是谓唱太平歌。20 世纪五六十年代兰州犹有此风。此诗将唱太平歌的民俗上溯到道光间。第二首写兰州黄河镇远浮桥。第三首写春天瓜果城桃梨次第盛开的景象。第四首描绘了避暑胜地五泉山烟水苍茫、掩映楼台的美景。第五首用洗练的文字捕捉了兰州农林业的特色:南部山区适宜种植夏收作物,北部山区宜种秋收作物,家家喜植杨柳乡土树种。第六首写黄河镇远桥北,白塔山下,丝绸之路三大关隘金城关、凤林关、玉垒关,过往行旅如织的繁忙场面。第七首写明肃藩淳化阁碑帖。第八首写金城关外十里店、安宁堡一带是兰州西瓜的重要产地,并描绘了安宁十里桃林春来红雨流丹似桃源的美景,是为记载安宁桃园较早的文字。“青门”,汉长安东南门,本名霸城,俗因门色青,呼为青门。汉邵平种瓜于此,人称青门瓜。第九首写妇女乘轿车子回娘家的习俗。嘉庆时无名氏《兰州风土志》载:“妇女皆坐厂车出门,服饰鲜丽,面上却用乌纱罩之,可以见人,不令人见。”第十首写兰州重阳节登高的习俗。诗画样的描写使当时的民俗民风之情景跃然纸上。

还有写兰州自然景观的《冰桥》:

浮梁已解旧虹腰,十月坚冰又作桥。

岸上不容狐耳听,霜中但送马蹄遥。

踏来霏雪人千里,穿破寒烟路一条。

屈指春风堪折柳,河边流水又迢迢。

“狐耳听”见《颜氏家训·书证》:狐性多疑,冬日必听河冰下无流水声,然后行。冬日车马渡河,必俟狐行乃敢渡。至20 世纪五六十年代,兰州黄河冬季结冰成桥,“处处可通车马,俗名冰桥”。本诗用艺术语言反映了镇远浮桥“冬撤春设”的史实,车马行人凭借冰桥横渡黄河天堑的画面。

用酣畅的笔墨描写了绕城而过的黄河:

浑浑浩浩撼金城,势抱雄关便不平。

二万里馀虽遍绕,三千年后为谁清?

浪翻白马天瓢倒,波滚黄云地轴惊。

若使乘槎能得路,好凭机石卜前程。

颈联撷采金城关下黄河白马浪波涛汹涌的镜头,突出了黄河桀骜不驯的性格。而《黄河滩上有披沙拣金者歌》,则生动地刻画了淘金者的形象:

黄河岸上积沙深,披拣人人费苦心。

不有良工精决择,焉能沙里认来金。

新唐书·地理志》:兰州贡麸金。兰州麸金“在黄河畔泥沙中淘取”,可见兰州黄河两岸自古以来可淘金。而“金城”则得名于筑城得金的记载。

《题淳化帖碑石歌》云:

淳化之帖本肃王,儒林遗迹重琳琅。自从石刻墨拓装,身价倍增翰墨场。银钩铁画不可方,笔端若有龙蛇翔。真草行楷体势尽飞扬,历代书家可考详,下自元宋溯汉唐。兰郡黉宫百仞墙,文光炳巍明伦堂。其石乃在明伦堂下之西厢,有如秦中碑林近接沣池香。旧碣未随风雨同苍凉,若有鬼神呵护在其旁。吁嗟平!肃王遗冢着烟荒,樵牧迹深走牛羊。何以此帖人人尚珍藏?乃知世间惟有墨宝传留长。况今盛世际文昌,挥翰犹能播名芳。晴窗日暖砚田良,再浣银毫临数行。

诗人借助歌行体的形式,以酣畅的笔墨赞颂了肃本淳化阁帖的精美,并对肃藩传播文化的业绩进行了充分肯定。

馈赠师友的诗,有反映立功疆场,反对分裂,维护祖国统一的篇章,如《拟凯歌》(六年送口外出征诸亲友作):

盛世有百年不用之兵,男儿无四方立功之日,嗟彼有志之英豪,半终老于家室。

昨闻邮程速飞星,边疆闻警羽檄疾。官兵收拾整戎装,挥箭弯弓各一一。车马辚辚壮军声,勇士峥嵘皆杰出。送军我亦到长亭,对此能不思投笔。不日凯唱玉门关,万里欢腾声洋溢。君不见张骞持节自西还,仁贵箭定古天山,古采封侯不一公,立功异域乃英雄

道光六年(1826年)八月,张格尔叛军连陷新疆喀什噶尔、叶尔羌、和田、英吉沙尔四城。十月,署陕甘总督杨遇春率“陕甘兵五千,先至阿克苏”进击。次年与杨芳讨平战乱,挫败了帝国主义分裂新疆的阴谋。诗人送我兰回汉健儿西征,激励他们立功西陲。全诗洋溢着强烈的爱国主义思想。

马鲁平诗宗陶渊明,发纤脓于简古,寄至味于淡泊。王炬称其诗“悃幅无华”,“五七古为胜”,昌黎所云:“气盛则言之长短与声之高下皆宜也。”近体工雅。五七绝,言近旨远,俱有逸致。并选其诗数十篇,收录入《兰山清诸家诗钞》之中。

马鲁平长期设帐授徒,积劳成疾,道光乙亥(1875年)末病卒。其友吴可读悲哀之极,撰联挽之:“老辈无多,叹大雅泯焉,绛帐于今谁继武;解人有几,恨知音渺矣,青樽何处复论文?”

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