近年来，豫陕两地“争办”黄帝大典，河南周口与甘肃天水“瓜分”伏羲，湖南宁远跟山西运城“抢夺”舜帝，同一个诸葛亮，河南南阳祭，湖北襄阳祭，陕西汉中祭，诞辰祭、逝世祭、出山祭，祭祀活动在不同的地方多次上演，各地祭祀纷争愈演愈烈。
2018年4月5日，戊戌年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县举行。4月18日，戊戌年黄帝故里拜祖大典在河南新郑市举行。短短半个月时间，一边是清明公祭轩辕黄帝典礼，一边是黄帝故里拜祖大典，其中暗含的争夺意味显而易见。
有官方数据表明，早在2006年3月，河南新郑第一次举办“黄帝故里拜祖大典”后，该市当月就接待游客110万人次，其中黄帝故里景区接待75万人次，与上年同期相比增长12倍；当年的“五一”黄金周，到河南的游客猛增至200多万人次，旅游人数、旅游收入和旅游综合效益同比增长50%。[2]
而陕西黄帝陵1980年恢复公祭典礼后，景区建设一年比一年好，旅游产业一年比一年壮大，“祭祀经济”已成为当地旅游的金字招牌。相关人士直陈，近年来日渐红火的黄帝祭拜大典，给地方带来了相当大的经济利益。
“历史文化资源归属争夺背后，地方政府这支‘有形之手’也面临尴尬和矛盾：不推动，起不到‘文化促进经济’的作用；推得太狠，身份与初心又要被诟病。”地方政府利用历史文化资源发展旅游经济把握好一个度太难，多让民间力量、市场力量这些“无形之手”参与进来不失为一种选择。
其实，被争夺的历史文化资源不只是黄帝。近年来，各种认祖归宗、历史文化名人争夺大戏愈演愈烈。
媒体报道贵州省、湖南省多地打响了争夺“夜郎”文化开发之战，贵州的赫章县、桐梓县、石阡县，以及湖南新晃侗族自治县等均参与。这场古夜郎文化争夺战为人名、地名归属之争增添了新的案例。(www.xing528.com)
大多数人熟知夜郎，归功于“夜郎自大”的故事。但是对于争夺夜郎古都邑的地方政府来说，这个成语是褒是贬并不重要，重要的是它有名，而且它的知名度能够带来资源。
2018年5月17日（农历四月初三），河南省鹤壁市淇县隆重举办比干公诞辰3110周年纪念大典，淇县人民政府副县长张文成、淇县政协副主席郑传枪、淇县人民政府顾问燕昭安、淇县文物旅游局党委书记、局长邢培生等领导出席了活动。世界林氏宗亲总会常务理事林荣昌、河南淇县祖地朝歌比干文化促进会会长林厚波以及北京、广东、广西、福建、贵州、江西及马来西亚、新加坡等海内外的数百名比干后裔、林氏宗亲参加了此次盛会。
同时，比干诞辰3110周年拜祖大典在新乡卫辉隆重举行。5月18日（农历四月初四），在比干庙举行了隆重的纪念活动，新乡市领导张国伟、王登喜、刘建华、邢亚平、刘森以及来自海内外13个国家和地区的近万名林氏后裔和社会各界嘉宾共同出席纪念活动。卫辉比干庙作为林氏的故土祖庭，成为海内外林氏魂牵梦萦、顶礼膜拜的圣地。自1992年起，每年的农历四月初四，卫辉市都要举办比干诞辰庆典活动。截至目前，已先后有29个国家和地区的比干后裔和华侨10余万人，100多个团体前来缅怀。
据媒体不完全统计，自2000年以来，全国见诸报端的名人故里之争就超过百起。举凡一个名人故里，不管是历史上真实存在，还是只存在于神话故事、传奇小说中，都会出现相关地方争抢的局面。电视剧《琅琊榜》火了之后，竟然还有几个地方为“琅琊阁”大打出手。
其他如老子、诸葛亮、李白、曹雪芹故里之争，石家庄正定与邢台临城为争夺“赵云故里”各不相让。历史文化资源之争的战火早已燃烧到了新乡的咱家门口。
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