中国游艺史话：宣德蟋蟀罐的典藏之旅

在中国历代帝王中，明宣宗朱瞻基确实是极为独特的，他骁勇善战，即位之初便平定汉王之乱，知人善任，整顿朝政，实现了“仁宣之治”。他工于书画，诗文造诣很高，而且多才多艺，兴趣广泛，喜欢从事蹴鞠、捶丸、投壶等游艺活动，沉迷于斗蟋蟀、斗鹌鹑，畜养猫犬、鹁鸽等动物。明宣宗既是太平天子，又是“游戏皇帝”。

自明代以来，史书中不乏对明宣宗沉迷游戏的批评，连邻国朝鲜李朝也有所耳闻。《朝鲜李朝实录》记载，朝鲜籍的宦臣尹凤多年身处皇宫，常将明朝宫廷的情形传回朝鲜李朝，而且并不避讳。宣德三年尹凤说：“今皇帝（宣德帝）燕于宫中，长作杂戏。”宣德六年又说：“帝好游戏，至一旬不谒皇太后。”尹凤的观察印证了中国史书的记载。皇甫录著《明记略》时距宣德年刚过了三十多年。书中记载：

宣庙好促织之戏，遣取之江南，其价腾贵至十数金。时枫桥一粮长，以郡遣觅得其最良者，用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫，必异，窃视之，跃去矣。妻惧，自缢而死。夫归，伤其妻，且畏法，亦缢焉。这是一件真实的故事。苏州府枫桥的一位粮长，被府衙遣派去捕捉蟋蟀。明朝初年设立粮长制度，在江南产粮州县每一万石设一区，选用粮长督收田赋。这位粮长认为蟋蟀是奇货可居的好东西，就用所乘骏马换来一只好蟋蟀，准备献给皇帝获取赏赐。不承想，他的妻子好奇，偷偷打开蟋蟀罐观看，结果蟋蟀跑了。结果夫妻俩被迫自缢。明宣宗好蟋蟀之戏引发的百姓悲剧，在清代蒲松龄写的《促织》故事中也有生动的描写。

当时苏州是主要为宫廷进贡蟋蟀的地方。明代王世贞《王弇州史料》中收录明宣宗给苏州知府况钟的敕诏。“宣德九年七月，敕苏州知府况钟：比者内官安儿吉祥采取促织。今所进促织数少，又多有细小不堪的。以敕他每于末进运，自要一千个，敕至，而可协同他干办，不要误了，故敕。”宣德皇帝为了采办玩物而给地方官下敕诏，责备采办的蟋蟀数少质差，不堪使用，要求速办一千只蟋蟀，宣宗的敕诏语言直白急迫，足见其痴迷到了何等程度。帝王的不良嗜好，造成“上有所好，下必甚焉”的风气，贪官污吏采办蟋蟀敲诈民财，弊政给人民造成灾难，使社会奢靡之风盛行。

中国饲养蟋蟀始于唐代，装盛蟋蟀的器具是一种用金属丝编制的笼，大约在南宋时出现陶质蟋蟀盆。至明代，蟋蟀饲养和斗戏出现了各式各样的专门虫具，如养盆、斗盆、过笼、水槽、葭草、探筒等。蟋蟀罐中的养盆通常是陶质带盖的桶式罐子。因为蟋蟀喜欢较为阴暗的环境，透气好的陶罐则成为饲养蟋蟀的用具。斗盆则多为瓷质，体形比养盆大，圆形或方形，也称为“方栅”“比笼”。

清代仿宣德澄泥蟋蟀罐

宣德蟋蟀罐是中国蟋蟀罐中的绝世名品。为满足宫廷养斗蟋蟀的需要，明宣宗命景德镇御窑厂烧制瓷制的斗盆，由苏州陆墓镇烧造澄泥养罐。陆墓镇位于苏州北部，今改名陆慕镇。从永乐时起陆墓镇设有御窑，专门为宫廷烧制金砖。陆墓镇的土质上乘，呈金黄色，坚细如同澄泥，非常适合烧制蟋蟀罐。从宣德年间开始，陆墓镇出产的澄泥蟋蟀罐名扬天下。明代李诩《戒庵老人漫笔》记载：“宣德时苏州造促织盆，出陆墓邹、莫二家。曾见镂雕人物，妆采极工巧。”说明宣德御制的蟋蟀罐工艺极为精致。宣德澄泥蟋蟀罐以戗金蟋蟀罐最有名，“戗金”就是先在器物上雕刻图案花纹，然后在雕痕中填金的工艺。清代诗人吴伟业写有《宣宗御用戗金蟋蟀盆歌》。传世的宣德御窑澄泥蟋蟀罐很少，只在少数博物馆中有收藏。故宫博物院收藏了一件宣德澄泥蟋蟀罐，高8.8 厘米，直径12.3 厘米，罐身雕刻婴戏图和树木、花卉、栏杆、祥云等纹饰。沈阳故宫博物院也收藏一件明宣德款婴戏纹澄泥蟋蟀罐。著名学者王世襄先生在《秋虫六忆》中记述了宣德狮纹蟋蟀罐。此罐高11 厘米，直径14.5 厘米，罐身雕太狮少狮，俯仰嬉戏，侧有绣球，彩带飞扬，罐盖亦雕双狮滚绣球，罐底素面，刻阳文“大明宣德年制”楷书款。这件宣德狮纹蟋蟀罐成为鉴别其他宣德年款澄泥蟋蟀罐的标准器。美国纽约大都会博物馆收藏一件宣德款澄泥蟋蟀罐，罐盖款识为“大明宣德年叶氏监制”、“王通和造”和“蟋蟀草堂”。王通和是清末的匠人，所造蟋蟀罐常刻宣德年号，大明宣德蟋蟀罐真品传世稀少，市面上所见多是清代以后的仿品。(www.xing528.com)

清代蟋蟀过笼，纳尔逊艺术博物馆藏

宣德年间，江西景德镇御窑厂负责烧制皇家所需的青花瓷蟋蟀罐，所产宣德官窑蟋蟀罐传世量极少，非常珍贵，在明代晚期与宋徽宗官窑的价格相当了。明代沈德符《万历野获编》说：“今宣窑蟋蟀罐甚珍重，其价不减宣和盆也。”如今全球传世的宣德官窑蟋蟀罐不过数件，故宫博物院收藏有宣德仿汝釉蟋蟀罐，上海博物馆藏有宣德青花白鹭黄鹂纹蟋蟀罐。日本户粟美术馆藏有宣德青花怪兽纹蟋蟀罐，1989 年苏富比拍卖行上拍了一件宣德黄地青花瓜纹蟋蟀罐。

清初仿宣德青花婴戏图蟋蟀罐，纽约大都会博物馆藏

1993 年，景德镇陶瓷考古研究所发掘珠山明代御窑厂遗址时，发现大量碎瓷片，经复原完整，共计21 件蟋蟀用具，包括青花瓷蟋蟀罐、青釉蟋蟀罐和青花过笼，纹饰非常稀见，除龙凤、海兽、竹梅、花卉外，还有鹰犬、天马、莲池珍禽、黄鹂白鹭等，盖底和圈足有“大明宣德年制”款识。虽然这些碎片都是官窑贡品的落选者，但仍然精美异常，做工讲究，纹饰新颖丰富，显示出明宣宗对烧造蟋蟀罐等用具的用心和投入。宣德蟋蟀罐的辉煌也只持续了十年，宣德十年（1435），明宣宗病死，太皇太后张氏下令：“将宫中一切玩好之物、不急之务悉皆罢去，革中官不差。”（明代李贤《天顺日录》）太皇太后张氏此举不仅停止了各御窑厂烧造蟋蟀罐，甚至有可能毁掉了宫中诸多玩物包括蟋蟀罐。这是宣德蟋蟀罐传世很少的原因。近六百年的光阴，精美而奢华的宣德蟋蟀罐承载了中国斗蟋蟀历史上的一段辉煌，成为中国陶瓷艺术史上的珍品。

清代赵子玉澄泥蟋蟀罐，选自ArtBase 中国艺术品图片库

明宣德以后，斗蟋蟀逐渐从宫廷游戏体系中退出，成为民间市井休闲娱乐的一种方式。民间烧造蟋蟀罐借鉴官窑器的工艺，出现了两大名家系列，即万礼张蟋蟀罐和赵子玉蟋蟀罐。万礼张蟋蟀罐始于明代，有多种款识，如万礼张造、秋虫大吉、怡情雅玩等。清代赵子玉是一代名匠，继宣德蟋蟀罐之后开创了新的流派，他烧制的蟋蟀罐，澄泥细腻，润滑如同肌肤，挺拔俊美，制作精工，盖腔相扣，严丝合缝。蟋蟀罐虽是娱乐玩物，但其制作工艺繁杂考究，上乘的蟋蟀罐堪比名窑瓷器。如今，苏州陆慕镇御窑厂恢复烧制金砖和仿宣德澄泥蟋蟀罐，传承着古老的文化和高超的技艺。