职业教育资源论：探讨精神文化！

1.精神文化的概念

精神文化是学校文化的核心内容，也是学校文化的最高层次。它是学校文化的凝聚，主要包括学校历史传统和被全体师生员工认同的共同思想观念、价值体系、文化产品、道德准则等精神形态，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。学校精神文化又被称为“学校精神”，并具体体现在校训、校风、教风、学风、科学精神和人文精神上。当前，职业院校学校精神的主流是健康向上的，但也有一些师生以自我为中心、以个人为本位的“价值主体自我化、价值取向功利化、价值目标短期化”趋势日益突出。少数师生道德人格的塑造走入误区，带有明显的世俗化、自由化倾向，其基本特征是：一切从个人利益出发，不顾学校的整体利益和社会利益；对自私自利的行为不以为耻、反以为荣，不顾原则地保持一团和气；在工作中得过且过，不求有功，但求无过，“多一事不如少一事”。这些倾向对培养学生的职业道德和职业能力具有强烈的负面作用，对职业教育改革与发展是一种严重阻碍。因此，建设职业院校健康向上的精神文化决不是可有可无的事情，而是提升职业院校软实力的重要措施。

唐山工业职业技术学院的学院精神是“负重奋进、执着创新”，这种学院精神的形成是由其特定的历史背景决定的。唐山工业职业技术学院的前身是唐山陶瓷职工大学和唐山陶瓷技校，均隶属唐山陶瓷集团公司。两所学校于1994年合并，实行一体化管理。由于陶瓷行业不景气，集团公司于1995年停止拨款，学校实行自收自支。面对当时“开学愁招生、办学愁经费”的局面，广大干部、教师不等不靠，而是发扬“负重奋进、执着创新”的精神，面向市场找出路，争创重点求发展，主动用市场经济的钥匙开启自我发展的大门，以先有作为的精神塑造后有地位的形象。在极其艰苦的条件下，一年上一个台阶，终于在2001年升格为唐山工业职业技术学院。在唐山市委、市政府的支持帮助下，学院于2003年10月脱离唐山陶瓷集团公司，正式划归市政府管理，成为市属高校，事业单位。经过几年的发展建设，现在学院已成为河北省示范性高职院校。

2.精神文化的表现形式

（1）办学理念

从内容来说，办学理念包括学校理念、教育目的理念、教师理念、治校理念等。从结构来说，包括办学目标、工作思路、办学特色等要素。办学理念的功能就是要回答学校的全部活动所涉及的三个基本问题：为什么？做什么？怎么做？这三个问题的答案共同解决了学校的终极问题：学校是什么？

职业学校的办学理念，落实在办学定位方面，就是要始终坚持以服务为宗旨、以就业为导向的办学方针，坚持职业教育为地方经济建设服务的办学指导思想；在办学思路方面，必须坚持学校的一切工作都是为了企业和学生的发展，把教学工作从以教师“教”为中心转向以学生“学”为中心，把以学校管理为中心转向以服务为中心，从学科本位转向能力本位，围绕专业人才所从事的岗位需要制订人才培养方案，注重岗位工作能力的综合培养，努力实现高素质、高技能的培养目标；落实在专业建设方面，必须紧紧依托行业、面向企业，提高教师的实践教学能力，不断把新技术、新工艺、新材料、新规范引入教学，始终站在满足社会需求的前沿，办出专业特色，办出学校特色；在人才培养模式上，要注重校企合作、工学结合；在课程建设上，注重基于典型工作任务的课程体系建设，培养学生的操作技能。如南京工业职业技术学院的办学理念为“手脑并用、学做合一”；青岛职业技术学院的办学理念为“教&学以致用”；唐山工业职业技术学院的办学理念为“融入发展、服务需求、创造和谐”。

（2）校训

校训是一个学校的灵魂。校训体现了一所学校的办学传统，代表着校园文化和教育理念，是学校对学生训导内容的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。一所老牌学校的校训，为我们打开其历史文化之门提供了一把金钥匙，为我们眺望其精神家园打开了一扇窗户。[1]

校训作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。校训也能体现学校的办学原则与目标。同时校训也是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能为学校起到一定的宣传作用。有些校训还对其本校的创建历史或文化背景有所反映，包含着较多的信息。

高职院校的校训要浓缩学校的整体形象，反映学校的办学理念和文化定位，从而砥砺莘莘学子的人格品行。同时，还要与时代和产业的发展相携，随形势和环境的变迁而改变。下面是几所职业院校校训的例子。

①浙江经济职业技术学院的校训——“立德为本，致用为宗”

明确地为学子们指明了职业学习的目标和职业出路：遵守职业道德是根本，学以致用是出发点。

②浙江商业职业技术学院的校训——“诚、毅、勤、朴”

高度提炼出从事商业工作要具备的四种品质，也是求学时必须要养成的品格。

③唐山工业职业技术学院的校训是——“立德、尚能、善学、笃行”

“立德”：就是要树立科学的世界观和人生观，坚定社会主义远大理想和信念，树立正确的价值观，服务社会，奉献人民，树立社会主义荣辱观，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。德是行为的先导和准绳，是动力的源泉，是成功的保证。要将道德观念、道德情操和道德行为有机统一起来，形成道德力量，做到立德成才。“尚能”：职业能力是生活的本领，是分工协作的基础，是社会和个人赖以发展的条件。教职工要努力提高自己的工作能力，提高人才培养工作水平；学生要努力学习，培养自己的就业能力、实践能力、创造能力和创业能力。尚能是一种风气，是一种态度，是一种文化，是高尚品德的具体体现，是高职教育发展的必要环境。 “善学”：终身学习，人人学习，是学习型社会和学习型组织的基本特征。善学就是要学会学习，提高学习效率，改善学习效果。师生都要努力做到乐学、会学、勤学，不断丰富自己的学习经验，将学习作为不可缺少的生活元素，使学习成为一种生活方式。组织学习是实现成员之间经验共享的手段，全院师生都应学会合作学习，形成师生互动、教学相长、师师互动、生生互动的局面。学是现代社会对人的要求，是继承与创新的基础，也是师生自身发展提高的共同趋向。善是学习方法的优化，是掌握学习策略的结果。善学是唐山工职院组织文化的重要方面，也是全院师生拥有的一笔宝贵精神财富。“笃行”：笃，就是扎扎实实，一心一意，坚持不懈。行，就是学以致用，努力实践。学院倡导师生员工发扬理论与实践相结合的优良学风，脚踏实地，知行统一，担负起历史赋予的神圣使命，为区域经济社会发展贡献自己的力量。

④宁波职业技术学院的校训——“勤、信、实”

勤：天道酬勤、勤奋求知，勤俭建校，勤勉育人；信：树立信心、坚定信念，诚信立业，维护信誉；实：实事求是，实用为本、善于实干，注重实效。

⑤浙江金融职业技术学院校训——“披沙拣金、融会贯通”

披沙拣金：拨开沙子来挑选金子。指通过大量而艰辛的实践探索，获取真知，强调职业院校的动手能力、求索精神。（语出唐·刘知已《史通·直书》“然则历考前史，征诸直词，虽古人糟粕，真伪相乱，而披沙拣金，有时获宝”。）融会贯通：即融合领会、贯穿前后，指把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解与运用。强调学生在学好专业的基础上由此及彼、举一反三、合理灵活处事的能力，同时意指金融业和金融从业人员本身所需的融通精神。（语出《朱子全书·学三》“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”）“披沙拣金，融会贯通”一起使用时，“金”与“融”相连，紧扣学院的校名，又凸显了追求真理的使命感和学以致用的职业态度，高职教育特征强烈、鲜明，两个成语的使用也便于记忆。

（3）校风

校风是学校的风气。它是学校成员共同具有的、富有特色的、相对稳定的行为倾向，是一种群体心理现象，是学校素质教育力量的表现形态。学校的校风，是在一定教育条件下，经过长期培养逐渐形成的。一种校风形成后就具有相对的稳定性。这种行为倾向被巩固和保持下来就成为学校的传统。校风包括干部作风、教风和学风。

①干部作风

干部作风是管理者管理工作的特点和风格，是干部的职业道德、政治素质、政策水平及管理能力等要素的综合表现。由于干部处在管理位置，干部作风对教风、学风的影响是多层面的。

第一，干部作风自上而下直接影响教风、间接影响学风。干部作风在管理工作中形成。从哲学意义上讲，管理是人类的一种基本活动。它是管理主体在能动地认识客观对象的本质和规律的基础上，自觉地制定决策、计划，然后通过组织、实施和控制、评价等环节，把自己的思想、意志转化为作为管理客体的人的思想、意志，从而有效地利用人、财、物、时间、信息，特别是统一人们的认识、行动，协调他们的努力，实现决策、计划，达到共同目标的一种社会活动过程。[2]职业院校管理者所从事的是职业教育管理工作，其工作目标最终应与职业教育的培养目标相一致。管理者的政策水平、管理能力对领导威信起着重要的影响作用。管理者以身作则，干部作风才能起示范作用。

干部的政治素质影响干部作风。干部作风从上至下影响学校的校风、学风。在有正气、有公心的领导集体带领下，教风、学风将以领导作风作为风向标，积极、向上、勤学乐教，反之则向着消极面发展。

干部作风直接影响教风，因为管理者的管理工作、管理行为主要面对教职工群体，有良好作风的领导者和领导集体，是形成良好教风的前提。领导作风间接影响学风，学生群体通过观察、模仿、学习领导者和领导集体、教师员工的工作特点、行为作风，逐步内化成学风。

第二，教风、学风可反馈干部作风，是干部作风的一面镜子。从信息传递角度看，干部作风可直接、间接影响教风、学风，教风、学风亦可反馈干部作风。从教师的教学工作、学生的学习活动等方面，反馈、校正干部作风中某些不足，使管理工作更符合教育规律，更符合实际情况，使管理工作更能为教育、教学工作提供保障。

第三，教风、学风、干部作风共同构建校风，这是一种提升而非混合。校风指学校的风气，主要表现为干部作风、教风和学风。首先是指它们作为互相不可替代的概念，在校园文明建设总目标下各自发挥作用。其次，它们之间有相互联系性、相互通融性，可达到一种共识。“三风”共同构成校风，是一种内在要素的提升、融合，而决非混合，是一种朝着共同目标努力，又有各自努力策略的交汇。良好校风的形成是一种校园氛围，是一种熏陶，将对学生产生潜移默化的影响。[3]

②教风

教风是教师教育教学工作的特点和作风，是教师的职业道德、工作态度、专业知识水平、教学方法、教学技能等要素的综合表现。教风对教师个人与集体的教育教学效果、学生的学习动机与成绩，以及学校教育教学质量具有直接影响。由于职业教育的社会认可度较低，优秀人才很难进入职业院校师资队伍。特别是在目前这一阶段，职业院校的多数教师都是在“填鸭式”的应试教育模式下培养出来的，习惯于简单模仿现有模式和机械照搬条文规定，发现问题、分析问题、处理问题的能力较弱。表现在教学风格上，较为注重知识传授和技能训练而忽视创新能力和学习能力培养，

③学风

学风是学生集体或个人在学习、生活中养成和表现出来的带有倾向性的、相对稳定的态度和行为，是学生学习动机、兴趣爱好、学习方式和态度及价值观念的综合表现。具体表现在学生的学习行为和学习习惯上。

河北工业职业技术学院的校风：“勤奋务实创新”。勤奋：诲不倦，学不厌，树立勤勉的教风和学风。务实：求严谨，讲务实，扎扎实实开展工作。创新：谋创新，图发展，不断提升综合实力和办学水平。

唐山工业职业技术学院的校风：“团结，敬业，求实，创新”。团结：团结友爱，求同存异，同心同德，携手并进。分工是社会发展的标志，合作则是分工的必然要求。分工协作的力量远远大于每一个体的力量之和。团结的目的是为了实现共同的组织目标，而不是无原则的一团和气。唐山工职院人要有同一个梦、同一首歌、同一条心：为环渤海经济圈建设培养高素质高技能人才。敬业：热爱本职，尽心尽力，忠于职守，乐于奉献。正确的职业认识产生积极的职业态度，积极的职业态度产生坚定的职业信念，坚定的职业信念产生非凡的职业成就。教师要以自身的敬业精神感染学生、教育学生，使学生在浓厚的职业氛围中受到良好的科学文化熏陶。求实：强调实事求是、严谨治学，坚持不唯书、只唯实的科学态度。求实既是一种科学精神，也是一种科学方法。注重实践是职业教育的基本要求。在教育思想上，要满足行业、企业的用人需求；在教育内容上，要提供一流的实用课程；在教学方法上，要加大实践教学比重；在教育手段上，要强调校企合作、工学结合。创新：创新是对事物认识深化的结果，是求实精神的升华，是文明进化的基本标志。近年来，我国高职教育蓬勃发展，但办学模式、培养模式、课程模式、教学模式都尚在探索之中，只有依靠创新才能推动高职院校的进一步发展。作为一所以工为主的高职院校，学院推崇教育创新、技术创新和管理创新。教育创新的目的是探索更为科学的人才培养模式，技术创新的目的是更好地为企业提供技术服务，管理创新的目的是更有效地配置学院的教育资源。

唐山工业职业技术学院教风：“严谨求真，敬业树人”。严谨求真：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”生产和学习都有着自身固有的规律，不以人的意志为转移。差之毫厘，谬之千里。求真，就需要严谨。严谨，是为了求真。教师的每一句话，都可能影响学生的一生。因而，唐山工职院的教师要严格要求自己，认真对待每个数、每句话、每件事，要有严谨作风、严肃态度和严格纪律，工作中精益求精，一丝不苟。要坚持真理，说真话，办实事，做真人。敬业树人：敬业就是“专心致志以事其业”，以崇高的热情和积极的态度从事职教工作。“树人”就是通过言传身教，为人师表，培养学生的职业道德和职业能力。教师要坚持育人为本的教育理念，实现学院的育人目标。育人不仅体现在知识和技能的传授，还体现在这一过程中对学生的关爱。严谨求真是敬业的具体体现和树人的规范要求，敬业树人则是教师的本分和价值所在。

唐山工业职业技术学院学风：“勤学多思，技精善用”。勤学多思：勤学，一方面要勤奋学习，孜孜以求，另一方面要活学好学，做到融会贯通。多思，就是在学习的过程中，要勤于思考，善于思考，充分挖掘自己的潜能，发挥自己的主观能动性，最大限度的提高学习的效果。技精善用：技精，要掌握相应的文化专业知识、专业技术和技能，以精益求精的态度获得较高的技术应用能力。善用，是把所学能予以应用，既要善于应用所学的专业技能，又要善于把学过的知识理论转化为自己的实践成果。

（4）校徽

校徽是学校的徽章。校徽往往蕴含了特殊的意义，一些历史悠久的名校校徽大多由名人结合学校特点而设计。譬如，北京大学的校徽为鲁迅先生所设计，中心图案为坐在巨人肩膀上的两位青年，组成“北大”二字，寓意十分深远。

图5-4 北京大学、复旦大学、清华大学校微

校徽的形状有长条形、椭圆形、圆形等，其中以圆形最多，长条形在上世纪80年代比较流行。下面介绍几所示范性高职院校的校徽供大家欣赏。

图5-5 唐山工业职业技术学院校徽

唐山工业职业技术学院校徽图案以凤凰、浪花、书、隐形地球和齿轮作为设计元素。凤凰、浪花象征位于环渤海地区的凤凰城——唐山。凤凰是由工业“工”字的汉语拼音声母“G”演变而来，同时又是一只变形的“手”，寓意学生的动手能力；书是由职业“业”字的汉语拼音声母“Y”演变而来，寓意理论知识；齿轮寓意学院以“工”为主的专业特色；隐形地球寓意学院国际化的办学理念。校徽的整体造型为一件陶瓷圆盘，突出了学校的办学传统和陶瓷行业背景。

图5-6深圳职业技术学院、河北工业职业技术学院、武汉工业职业技术学院校徽

河北工业职业技术学院校徽具有较强的职业院校特点：（1）校徽外形为圆形，中心部分由变型的汉字“工”作主体，是标志的主体内容。“工”字上半部像一个扳手，稳重有力，是工业的象征；下半部是一个倒写的字母“C”，即英文College的字头。图形本身有“工业学院”的涵义。图形的整体又像一个跳跃向上的人，展现了工院人积极向上、活泼开朗的精神面貌，同时也象征了工院人拼搏向上、奋斗不止的自强精神，与校训暗合。圆形的稳定感和中心“工”字的动感相得益彰，显示出学院上下团结一心，具有强大的凝聚力和持续的影响力，与“成为全国示范性高等职业技术学院”的目标追求相一致。（2）在外缘部分的上部和下部，分别用中英两种文字标明了校名，中文采用著名学者费孝通先生的题字，字体飘逸飞动，既体现了学院深厚的办学实力，也表明工业学院同样充满了人文精神的生机与活力。英文用沉稳庄重的黑体，以象征学院的深厚积淀。（3）校徽图形由蓝、灰两色构成。蓝色是工业和科技的象征色，灰色代表“银领”，指培养高等技术应用性专门人才和高技能人才，与学院“工业”“职业”“技术”的教育定位相吻合。(www.xing528.com)

（5）校歌

校歌是能够代表一所学校办学历史、办学精神和办学特色的专用歌曲，它能起到激励师生的作用。下面为唐山工业职业技术学院校歌歌词：

在历史的荣耀中你自豪的走来，

沐浴几度惠风和畅，博一路血雨阴霾。

负重奋进攀登发展台阶，特色创新筑起合作平台。

用人才支撑起建设大厦，高扬奋进旗帜永不言败。

啊，唐山工职院，你与希望同行，

在祖国高职教育的征程上，魅力的身影常在。

在新的起点上，你为明天喝彩。

市场呼唤是远航的笛声，高技能人才技赢四海。

青春张扬在曹妃甸，理想向辉煌的未来放飞。

我们齐心创建起和谐校园，把那锦绣蓝图大写铺开。

啊，唐山工职院，你与希望同行。

在祖国高职教育的征程上，魅力的身影常在。

（6）校史

校史是一所学校兴建、发展和壮大的历史轨迹的真实记录，是学校各方面工作成就精华的浓缩。内容丰富、编写精彩的校史还是一本生动的教科书，是学校传统精神的映射和风格特色的集中体现，同时也是一所学校自我反思、确定新航向并寻求超越发展的重要指针。因此，校史的意义与价值不容小觑，尤其是育人功能更不可低估。加强校史的挖掘和研究，可以提炼学校精神，拓展学生视野，从而以潜移默化的方式激发在校学生的学习动力，对他们的学习和成长都会产生积极的促进作用。内容生动、博大精深的校史，也是对学生进行素质教育的范本，是培养优良校风、学风，构建先进校园文化的重要工具。丰富而具体的校史资料，可以真实、生动、感人地再现学校历史和现实中的优秀人物的风采、知名校友的事迹，从而促使广大学生依据“亲近——认同——羡慕——热爱——仿效”的品德养成模式，高效地形成学校和社会所期望的优良品质。正如一位学者所论述的那样，“校史教育应是新生入学前的必修课、是育人工作的起点。一个学校的历史和传统精神、学术文化氛围和校友的榜样，都将对一代代学子产生终身铭记的不可估量的影响。”[4]

应把校史作为一门必修的校本课程来大力开发，为广大师生提供一部“精、气、神”十足的德育教科书。同时校史也应扩大对外宣传，促进学校与社会各界的交流与学习。直观、生动的校史材料可以使学生感到学校亲切可信，无形之间就缩短了时空距离，较之空洞的理论说教更容易让学生接受。

3.精神文化的基本特征

精神文化的主要特征是五性，即政治导向性、开放动态性、继承创新性、潜隐持久性和相对独立性。现分别加以说明。

（1）政治导向性

文化作为意识形态，具有很强的政治性。因此，学校精神文化必须坚定不移地坚持社会主义方向，必须体现社会主义核心价值体系，旗帜鲜明的抵制和消除各种腐朽思想的侵袭和影响，把握正确的政治方向。这种特殊使命，决定了精神文化的目标有着明确的指向：一是社会主义办学方向；二是集体主义的价值取向；三是爱国主义的民族精神；四是改革创新的时代精神；五是爱校如家的深厚情愫。[5]

（2）开放动态性

随着改革开放的不断深入，开放性的职业教育观念已经确立并付诸实践。职业院校不可能与世隔绝，必须与社会、与世界沟通起来，与时代同步。职业教育的精神文化必须根据社会对人才培养的要求，对社会文化、各种外来文化进行必要的过滤和选择，内化提炼成自己特定的文化，形成自己独具个性的文化系统，并根据时代要求不断调整、充实、丰富、发展。

（3）继承创新性

精神文化首先表现为继承性。正如美国学者E.希尔斯所说：“教育是维护过去的，教育即传授，而传授意味着延传某些已经获得的东西。”[6]但继承并不意味着照搬照抄，而是在原有文化的基础上，不断挖掘、创造新的内容。

（4）潜隐持久性

精神文化也具有规范的作用，但这种规范作用是潜在的，不具有强制性，是以一种潜在的价值观支配人们的行为，于潜移默化中感染人的理性，陶冶人的情操，净化人的心灵，而且这种影响是持久的，可以影响人的一生。正如刘佛年教授所言：“这种影响在时间上特别长久，甚至在你的一生中都受着这种影响”。许多受过高等教育的人都有这样的感受。

（5）相对独立性

学校虽在社会中，但又相对独立于社会，校园生活与社会生活在内容上有很大差异。校园生活相对比较纯净，更多的是鼓励超脱于社会功利的自由气氛，显得更为民主。生活在其中的师生，与其他社会群体相比，文化素质、知识层次普遍较高。他们长期生活在校园内，社会生活视野、人生观、价值观、道德观，乃至行为、语言都带有强烈的校园色彩。我们平时所说的“书生气”、“学院派”、“学院风格”等都是这种色彩的表现。[7]

4.精神文化的功能

精神文化的功能是多层面、多方位的，主要具有陶冶功能、凝聚功能和激励功能。

（1）陶冶功能

在一定意义上，我们可以将精神文化理解为一种精神环境和文化氛围，其作用是通过“氛围”陶冶的方式来实现的。教育不仅使人获得现成的知识，还使人通过对文化价值的摄取而获得人生意蕴的全面体验，进而陶冶自己的人格和灵魂，以充实生命的内容。

（2）凝聚功能

精神文化对校园人的言行具有潜在的激发与约束作用，对校园人的思想具有凝聚、向心的功效。校园人在参与校风、学风等精神文化建设过程中，对学校的发展目标、管理制度、行为准则等产生认同感和义务感，从而以此为标准评判是非，指导行动，这在实际效果上往往比硬性规定还要好。

（3）激励功能

丰富健康的精神文化具有激励师生员工的作用。积极、健康、向上的精神文化可以激发师生员工的求知欲望，树立正确的世界观、人生观、价值观。清华、北大之所以成为名牌大学，除了他们具有较好的办学条件、较高的学术水平和严谨的管理外，更重要的是他们长期的精神文化积淀。北大“爱国、进步”的校训激励北大学子为国家和民族命运奔走呼号，清华“厚德载物、自强不息”的校训激励清华学子脚踏实地、严谨治学。

[1]试论校训写作技巧. 《应用写作》，2006年第2期.

[2] 安文铸.现代教育管理学引论[M .北京：北京师范大学出版社，2001年.

[3] 对教风学风建设的理性思考 [EB/OL]，http://hi.baidu.com/xxjxxwyp/blog/item/3e0b214edc109bc2d1c86a7d.htm L

[4] 高鹏，马绍森.校史：应大力开发的“校本课程”[N].中国教育报，2008年9月20日.

[5] 丁有成等.高校校园文化建设研究J]，思想.理论.教育，1997年第4期.

[6] （美）E.希尔斯著，傅金坚、吕乐译，论传统[M].上海：上海人民出版社，第240页.

[7] 白同平.高校校园文化论[M].北京：中国林业出版社，2001：83～84.