应试教育症结解析-广东省教师招聘考试专用教材

1.以分为本

【现象陈述】“以分为本”是目前社会上存在一种很普遍的评判标准，即学生升学、评优、分班看分数，老师评职、晋级、得奖看分数等都要看分数，这种评判标准压抑着每一位应试教育下的学生与教师。

【现象点评】“分分分，学生的命根，考考考，老师的法宝。”这一俗语形象又生动地阐明了应试教育的本质，即以分为本，以分数论英雄。不光是学校，放眼社会，唯分数论者比比皆是，整个社会充斥着一种“唯分论”的评判原则。这一评判原则影响深远，直接导致大批非考试型人才的埋没。根据教育心理学理论研究分析，每个人的学习类型是不同的，每个人的智力类型也是不同的，有擅长识记型学习方式的，有擅长动脑思考型的，也有动手能力、操作能力极强类型的，每一类型的学习方式不同，但都是到达知识彼岸的有效方法。然而就应试教育的考查内容及形式下，明显擅长识记型学习方式的孩子更占优势，在考场上容易拿到高分（这类孩子中不排除有会想、会做的）。而其他擅长动脑、动手类型的幼儿明显在应试教育的考试中容易吃亏，从而导致无法享受更好的资源。这也就是为什么，我国每年投入如此之高的教育经费，但却往往培养出大批高分低能的人才。不可否认识记型人才也是社会需求的一类人才，但就当今科技兴国、科技创新的新时代发展要求下，国家更需要擅长动脑思考，以及动手操作的创新型人才。在现有的“以分为本”的“现行考试制度”这把“坏筛子”下，这类人才往往被当作蠢才而淘汰或埋没，“以分为本”为人才的选拔树立了错误的指向标，对社会、国家的发展造成不可弥补的损失。

2.分快慢班

【现象陈述】所谓的快慢班，即大家常听到的普通班与重点班（如实验班、奥赛班、培优班等），这一分班形式就是把所谓“好生”与“差生”绝缘分开，重点培养“优秀者”，对“差生”听之任之，不抱太多期望。

【现象点评】目前在很多中小学中都存在类似的分班方式，在以升学率为最高追求的目标指引下，学校以本年级学生某次或几次考试成绩作为标准划分班级，将学生进行“两级分化”，将现有教育资源严重倾斜于所谓的“快班”“重点班”，已达到较高升学率这一目标，这一行为是极其错误的。首先，违背了我国相关教育法规关于教育资源均衡分配，严禁设重点班的要求，损害了大多数学生公平享受优质教育资源的权利；其次，学校这种以分为本的一刀切分班方式，机械、粗暴、不合理，分在慢班的学生并不一定是学习不好，各方面能力较差的学生，相反，分在快班的学生也不一定各方面都很出色优秀，也有可能只是单纯的应试型选手，这一分班方式违背了加德纳的多元智能理论学说。最后，学校的快慢班分班模式损害了学生的心理健康，严重打击学生的自尊心和自信心。

3.依赖教辅

【现象陈述】减负减负，越减越重；书包越来越重，教辅用书堆积如山；学校放学越来越早，辅导班越报越多。这正是目前中小学中流行的一种诡异的“正常”现象。

【现象点评】教辅过多，令学生目不暇接，望而生厌，学习兴趣被压抑；教辅市场繁杂，良莠不齐，缺乏有效监管，直接导致多数教辅用书粗制滥造，错误过多，而学生难以识辨，被教辅误导，影响正确知识的吸收；教师过度依赖教辅，则好“教懒书”，疏于认真备课，疏于设计练习，缺乏教学创新，难以满足学生日益增长的知识需求，导致学生不愿在课堂认真听讲，转而求助辅导用书，学生的听课热情不够，又直接导致教师教学创新激情不断降低，从此形成恶性循环，严重影响正常教学活动，长此以往后果不堪设想。此外，很多教辅用书都配有“题海战术”“千题册”的高强度练习籍，这些正是学生负担过重，政府教育减负效果不明显的直接因素。总之，过度依赖教辅无益于学生的健康学习，无益于教师创新性的教学开展，最终影响我国中小学教育质量的全面提升与改革。

4.办补习班

【现象陈述】近些年各类课后补习班如雨后春笋般出现在学校、学生面前，而相关教育部门也多次出台相应政策文件“禁补”，但效果微乎其微，反而出现越禁越火爆现象的出现。藏着办、偷着办，变相办……各类补习班依旧以不同的名义出现在孩子身边，受到一些家长追捧。

【现象点评】“张弛有度，劳逸结合”，再好的弓弦如果长期拉的满满的，终有一天会断掉，同理，长期过度紧张、疲劳的学习也会毁掉一个孩子的身心健康。假期，自然是放松、调整，休养生息的时间。首先，经过一个学期的紧张学习，学生们的身心都已经达到一个疲惫的临界点，需要这样的一段时间给予调整、修养、恢复，而各类补习硬性剥夺了他们的休闲、娱乐机会，使他们本来疲惫的身心更疲惫，学习兴趣降低，学习内动力丧失，甚至出现厌学、恶学现象。其次，目前社会上各类补习班鱼龙混杂，良莠不齐，又缺乏相应的有效监管，导致部分补习学校，教学质量低下，教学方法粗放，教学环境恶劣，严重影响学生的学习与人身安全。最后，过度的补习班也同样影响学校正常教学活动的开展，学生的精力是有限的，被各种补习学校分走大量精力，势必影响正常的课堂学习，学生没有兴趣听老师讲基础，只追求难、精、尖，导致学习基础不扎实，同样也影响教师授课激情，形成恶性循环。

5.超前启蒙(www.xing528.com)

【现象陈述】“不要让孩子输在起跑线上”，从最初的早教机构宣传语到现在已经成为各位父母的教育名言。为了不让孩子输在起跑线上，那自然要早点跑，因此超前启蒙已经成为目前社会上早期教育的一个隐形“主流观点”。孩子接受教育的时间越来越早，接受教育的内容越来越多，越来越难，孩子们的快乐也越来越短暂。

【现象点评】启蒙，指传授适合孩子年龄阶段认知规律、学习特点的知识，帮助孩子获得新知，促进发展的行为。而目前社会上的超前启蒙教育明显都是违背启蒙一词的初衷，是一种拔苗助长行为。在各类早教机构的浮夸宣传下，2—3岁的孩子就必须接受教育了，更有甚者1.5—2岁，过早的学习到底是一种促进还是一种摧残，道理不言而喻。儿童的身心发展都有其特定的发育顺序与规律，什么样的年龄做什么样的事情，早期教育一定是以身体养护为主，过早的开发智力，不仅影响幼儿的身心健康，在粗暴的开发手段下，更容易出现“江郎才尽”。0—6岁儿童的启蒙教育要更重视教育的内容与手段，传授适合儿童学习特点及年龄阶段认知规律的新事物与知识，采用符合儿童兴趣的游戏化教育手段，将学习寓于游戏中，让儿童体验学中玩、玩中学的乐趣。同时还要注意幼儿大脑神经皮质的活动原则，做到劳逸结合，不可贪多，促进儿童德、智、体、美全面和谐发展。

6.贪多求全

【现象陈述】时代在发展，人才培养的标准也越来越高，为了让自己的孩子将来成为精英人才，不少家长希望自己的孩子能够在完成基础课程之外，还能兼顾多项才艺，如乐器、绘画、书法、编程等，做到博览众家，集众家所长于一身。

【现象点评】父母望子成龙，望女成凤的心情是可以理解的，但是行为是不可取的。每一个人的能力、精力都是有限的，在有限的时间里很少有人能够做到面面俱到，样样出彩。贪多的结果不仅是“嚼不烂”，还很有可能造成“消化不良”。这也正是目前家长们期待的精英教育所面临的窘境。百年前，国家衰弱，但人才却辈出，每一个领域都涌现出一批震惊世界的人物，如数学零分的钱钟书、文学极差的陈景润等等，他们没有一个人是全能型人才，但却都在各自的领域做到极致。因此，每一位学生在追求能力全面发展前，都要首先对自身有一个充分的认识与了解，明白自己的优势与不足，充分发扬优势，以优势弥补不足，做专业型人才，而不是各方面都很平庸的“全才”。

7.轻视职教

【现象陈述】在现今大学扩招，大学生遍地，学历膨胀的现状下，职业教育已经被挤压的在夹缝中求生存。提起职业教育，人们常常嗤之以鼻，联想到的都是考不上高中、大学，没能力，混日子，没前途……

【现象点评】职业教育是我国国民教育体系中的重要组成部分之一，它承担着培养大量高素质劳动者和专业人员的重任，是我国社会发展和国民经济的重要基础。目前社会上出现的轻视职业教育现象是极其错误的，应正确看待职业教育的地位与作用：（1）发展职业教育可以很大程度上降低失业率，缩小收入差距。每年数以百万毕业大学生，很大一部分会遇到就业难问题，究其原因主要为专业不精，所学与社会需求人才有偏差，从而导致一技术蓝领难求，而白领满大街现象。职业教育注重专业技能的培养，与目前社会人才结构需求相匹配，轻松解决就业，提高人力资本素质。（2）职业教育是发展地区经济和文化的生力军。职业教育量大面广，专业考虑本地区实际需要设立，目标明确，专业对口，学以致用。（3）职业教育相对于基础教育、高等教育来说，门槛相对较低，满足无法进入高等学校学习的学生求学需求，帮助他们学会谋生技能，成为有用的社会成员。发达国家成功的经验告诉我们：无论未来的经济如何发达，社会所需的人才都是以中等职业技术人才为主。

8.重智轻德

【现象陈述】“重视智育，而忽略德育”是目前教育中一种普遍现象，学校、教师以成绩论英雄，家长只看分数。教育变得越来越唯分论、功利论，学生的发展也越来越狭窄。

【现象点评】目前教育中流行的“重智育轻德育”观念是极其错误的。我国教育目标中明确规定促进学生“德、智、体、美、劳”全面和谐发展。德稳占首位，由此可见，我国教育推崇以德为本、立德树人。导致重智育轻德育现象产生原因有以下几点：（1）将德育等同于思想品德或思想政治教育，教育形式过于死板，只局限于书本上的条条框框，无法激起学生学习的兴趣与欲望，从而导致德育流于形式。（2）家庭因素。家长重视能够产生实际价值的智能教育，期望通过智育帮助学生获得好的学历、好的工作、好的收入，忽略价值不那么明显的德育。（3）学校、教师教育理念因素。学校、教师一味追求高的升学率，获奖率，促进学校不断将智育作为教学目标。（4）整个社会的价值观因素。整个社会对物质价值的过度追求，忽略精神建设。重智轻德教育观念下培养出来的人才是十分危险的，如同没有笼子的野兽。德是一个人为人处世，安身立命的基本准则和信仰，德育是每个人头顶悬挂的达摩克利斯之剑，它制约着人性中的黑暗。