《心灵》-价值原则双赢的重要性

一、价值原则

1.权益适度

权益是价值观的基础性命题，是人的心灵中最基本的元素，任何人都离不开的问题。就个人一般意义上说，权益至少有四方面的内容，即物质利益、工作权益、话语权益和隐私权益。在物质利益方面，表现为衣食住行用，缺哪一样都不行，而且要求逐步提高质量和数量，这是无可厚非的。问题在于如何掌握物质利益的适度。从社会提供的可能性和大多数人的需要及经验来看，应在守法、守德、守纪的前提下，以个人能为社会和他人提供多少为标准。违法、违德、违纪得来的利益要坚决反对，禁欲主义也是要坚决反对的。对马克思主义产生重大影响的黑格尔在《历史哲学》中说:“人追求私利是历史发展的原动力。”尽管这个判断以偏赅全，但至少说明利益对人和历史的重要。应该说，追求物质利益是个人生活的基本需求和历史发展的重要因素。中国圣人孔子也说，“小人喻于利”，如果把“小人”看成是一般人，两千多年前的古人也认识到人与利益不可分。其实，“君子”也要吃饭穿衣，也离不开物质利益，共产党人的利益观是代表最广大人民群众的根本利益，因为人民群众是创造历史的动力，最广大人民群众的物质利益和文化权益是共产党人追求的目标之一，这既是中国共产党的根本宗旨，也是社会主义社会的主要矛盾决定的。在工作权益方面，人人享有工作或劳动的权利及成果。工作或劳动是得到物质利益的渠道或手段。多劳多得，少劳少得，不劳不得。无论是工人、农民、知识分子，或者是其他人群，都靠自己的体力劳动和脑力劳动，获取劳动成果。公务员、企事业单位的工作人员，一般靠工资奖金生活，付出的越多，拿得越多，“等量劳动领取等量产品”，这是公平、公正和适度的。特殊群体有基本的生活保障。在话语权益方面，公民享有基本的权利，如民主选举权，出版著作权，监督权和被监督权(尤其是领导者)。对上下，对左右都可以发表自己的意见和建议，在这些方面，如何适度，以对别人、对单位、对国家、对人民有利而无害为基准，以遵守国法、党纪、政纪为原则。在隐私权方面，此项权益逐渐被政府和有识者重视，随着人民群众的物质文化水平的提高，也会逐步地被广泛重视。隐私权实际上是对人的尊重，是社会进步的表现，也是历史发展的必然结果。尊重别人就是尊重自己，人的收入情况、身体健康状况、人的情感除了应该知情的相关单位和人外，其他无关的人是不应该询问打听的，要养成尊重人的习惯，当事人也应该尊重自己，不该说的，对别人有害无益的话和事就不要说，更不要做，这也是一种文明的表现。

2.名誉符实

人不仅要有适度的权益，还要有符实的名誉，这也是一个价值追求。“名不正，言不顺”，就是这个道理。概括起来，名誉有“学名”、“职名”、“功名”、“英名”之分。“学名”即要有学习的名分，这样才好做人做事。义务教育为初级名分，大学教育为中级名分，研究生教育为高级名分，由此而得的学士、硕士、博士是实际的名分，被社会所公认。青少年阶段为这样的名分而努力，如果因为种种原因擦肩而过，在今后的实践中，也要补上，即使是没有这样的名分，也要有这样的学识，总之要有真才实学，而不是虚名。“职名”讲的是工作的名分，人总要工作、劳动，工人(职工)靠技术，职名为技术员、中级技工、高级技工或工程师、高级工程师;教师靠学识教书育人，职名为助教、讲师、副教授、教授;随着科学技术的发展，农民也要靠科学技术种地，职名为农工，初级农工、中级农工、高级农工或农艺师、助理农艺师、高级农艺师等。总之，各行各业都要有相应的职名，才能担当岗位任务的要求，否则，名不正，言不顺，行不利。“功名”是工作成绩的名分，年年工作总结表彰先进，都评“先进工作者”、“劳动模范”，立功受奖，如立一等功、二等功、三等功，或科研成果艺术成就的金奖、银奖、铜奖等，这些都是功名，以激励人努力上进，创造发展，推动经济社会和文化事业的进步发展。“英名”是更高一级的荣誉，凡为国家、社会作出重大贡献者，甚至以身殉职者，国家会授予“英雄”、“功勋”的称号，以纪念其历史的功绩，以示范后人，前赴后继，发扬民族精神，推动人类正义事业的发展。上述这些名分都要符实，是真实的业绩、事迹，并为人民群众所公认，经得起历史的考验或检验。

3.要事首位

把重要的事情放在第一位，这是天下事、国家事、单位事、家庭事和个人事通行的价值原则。当今天下大事是和平发展，国家大事是发展生产力，单位大事是把相应的职业分工搞好，家庭大事是幸福，个人大事是尽心尽力把不同阶段人生事业搞好。在人生的青少年阶段，第一位的任务是学习知识，把自己炼成德智体美劳全面发展的人才。在人生的中青年阶段，是在各自的工作岗位上创业，胜任职责，比较圆满地完成历史赋予自己的任务，不枉费人生。在人生的老年阶段，是尽力而为，发挥余热，以自己的特长，奉献人生。退休以后主要任务是身心健康，有所志趣，益寿延年，死而无憾，从哪来，到哪去，自然而去，使后人无所担忧，走自己的路……最难的是，在日日、月月、年年的工作岗位上，都把要事放在第一位，兢兢业业、踏踏实实地工作劳动。其他事情只要围绕中心工作，分阶段分步去完成即可。“要事”有两个基本特点:一是重要性，要做的事情很多，什么事情最重要，能够左右其他事情的就是重要的事情。从理论上讲，就是主要矛盾起决定性的作用，或者说，主要矛盾的主要方面，决定事情的发展方向，就要抓住不放。二是时间性。从人的方面讲，人生时间、精力有限，抓紧时间做有意义、有价值的事，是必然的。从做事情的方面讲，有些事情时间性很强，错过了机会，就会误事，必须抓紧时间去完成，重要的事情要做到底，不能半途而废。选准的事业，就坚持做下去，既要考虑过程，又要顾及效果，在做的过程中，纠正偏差，总结经验，总会有收获，有阶段性的成果，即便暂时没有达到预期的目标，也不要放弃，让时间说话，让继续的实践见证，功夫到了，自然会水到渠成，瓜熟蒂落。(www.xing528.com)

4.双赢原则

做事情不能只是考虑自己的价值需求，还要考虑他人，考虑合作的对方。在顺利的情况下，考虑或做到双赢原则一般问题不大。在不顺利的情况下，顾及别人的感受或利益，可能会打绊子或打折扣。在执行双赢原则的过程中，一般有三种情况。一是先输后赢，合作刚开始，还没有摸到合作项目的规律，双方也不了解脾气或特点，在这种情况下，先付学费，有了体会、经验，会渐进佳境，看到了希望，尝到了甜头，最终会看到双赢的效果，大家都高兴，进入新的合作。二是不赢不输打个平局，这种情况也会发生，由于天时地利的原因，尽管双方努力，但效果不佳，只好等待机会，从头再来。三是先赢后输，这种情况也会发生，由于各方面条件较好，开始合作顺利，但或因主观努力不够，或因条件发生变化，就可能发生开始顺利有成果，但后期出现问题，要么继续合作，寻求新的机会，要么分手，再找别的合作伙伴。不管哪种情况发生，要以双方的共同利益为原则，又不伤感情为最好。这就有个知人解己的问题，要了解别人的长处、短处，更要知道自己的短处、长处，取长补短，才会合作愉快，又有共同的利益可取。国家大事如此，个人小事也是如此。执行双赢原则，最佳方案是在吸取前人经验教训的基础上，有个合作的长效机制，合作前有契约或计划，合作中有通气有检查的具体制度，合作后有总结有审计，一切有制度作保证，不为一方的情感因素左右。社会主义市场经济是按照价值规律运作的，在共同遵守价值规律的前提下，执行双赢的原则，既是价值规律的要求，也是社会主义制度的本质要求。双赢原则适合不同制度国家的合作，也适合相同制度国家的合作，更适合不同组织、不同单位的合作。总之，这种价值观是文明社会的共同要求，是不同价值观的人合作的前提条件。

5.统合效能

这是一种整体价值观，讲求整体的效率和功能。有统合的整体效能必先有部分的效能，这是整体效能的前提条件，各部分工作都做好了，效能都发挥了，才有统合的条件，否则，就谈不上统合，也不会有效能。机器的每一个组成部分都运转了，才有整个机器的运转和功能的发挥。一个单位整体职能作用的发挥，靠各个部门作用的发挥，作为领导者和管理者就要在部分功能作用发挥的基础上，统合各部分功能，发挥单位整体的作用。对个人来说，道理也是一样的，人要发挥整体的作用，必须统合自身各方面的素质，如身体素质、心理素质、知识素质、能力素质和思想素质，这些方面的素质都提高了，才能有整体素质的发挥，才能体现出人的整体价值。一个家庭整体功能的发挥也是如此，每个家庭成员的力量都展现出来了，大家都生活得愉快，才是幸福，社会才能稳定发展。统合效能有多种方法，一是先分后统，把各方面的部分工作都做好，再去统合，总结出规律性的东西，找出共同的特点，坚持下去，持续地发挥功能。二是先统后分，把整体功能价值作用讲清楚，再进行分解，要求各个部分围绕整体功能发挥作用。三是边“分”边“统”，在做的过程中，就注意“分”“合”统一，分的工作做好了，就注意合的部分，“合”的工作做好了，注意“分”的工作的配合，直到完成既定的目标或任务。如在提高人的知识素质的同时，也要相应的提高人的能力(表达、书写、操作等能力)，还要提高人的觉悟(思想素质)，这样才有利于人才的培养。

6.以终为始

以终为始是一种终生奋斗的价值观，突出表现在三个方面:一是时间观，就个体而言，人生时间有限，长至百年，有开始有终结，有生有死，要抓紧时间，做点事情。就整个人类而言，一代接一代，一代传一代，也有开始与终结的关系，传承人类的进步事业。一天接一天，早晨是夜晚的结束，晚上是夜的开始，夜的结束又是晨的开始，就这样一月又一月，一年又一年，看似平常，无限地循环下去，实际是生命的过程，永无止境，时间是生命的表现，通过时间展示生命的价值。二是做事的价值观，就一件具体事情而言，有开始有结束，一件事情做好了就结束，接着再做下一件事情，对上一件事情而言，这件事情就是开始。一般而言，复杂的事情，用的时间多一些，周期长一些，但也有完的时候，接着做下一件事情，也有开始、终结的时候，这种终与始的关系，一直会持续下去。人的一生总要做一件到几件事情。做事是生命的载体，做有益的事情，是生命有价值的表现。三是人生的价值观，一生分几个历史阶段，从少年到青年，从青年到中年，从中年到老年，都有始有终，有终有始，不同的历史阶段，人生的任务不完全一样，就这样阶段性地度过人生。哪个阶段人自觉了，意义价值就大一些，哪个阶段不太自觉，价值就可能小一点。自觉就表现在以终为始，不停步，不自满，不骄傲，一步一个脚印地走，总结一段，走一段，成功就继续走下去，失败了，总结教训，还要走下去，永不气馁，直到走不动为止。当然，在人生的终始的过程中，该歇脚的时候，还是要歇一歇，停一停，回头看一看，每到一站，加加油，充充气，调整好了，再走下一步。就是在这样的不断的量变过程中，会发生阶段性的质变，也会达到预期目标的质变，实现人生的真正价值。以终为始，还有一层含义，即传承问题，一个国家，一个党存在这样的问题，一个单位，一个家也存在这样的问题，怎样传承好，共同的规律是要有一个好的开头，也有一个好的结尾，或好的结果，这个好的结果，就是下一代的开始，这样一代一代地把好的优良文化传统传下去……