春官“说春”是一项在我国西北延续了两千多年的独特民俗活动，它起源于原始图腾崇拜，是一门历史悠久、广泛吸收其他文学、戏剧、民间小调等艺术表现形式的综合艺术，堪称中国传统文化的瑰宝。
春官的说春内容和活动形式处在不断发展变化的动态之中。它是随着社会的发展而发展，随着人们观念的变化而变化，无定式而有常态，因时代不同、地域不同而呈现出不同的内容和形式。
一般来说，其活动形式有两种：一是独立行走的春官，由一到两名春官组成，到农村走家串户，送春历、送祝福、送吉祥、送娱乐。
春官实际不算官，手摇羽扇很清廉；
各家门前说一段，句句吉祥道平安；
不为名利不为钱，一切都为庆丰年。
春官与春节、春联、春天、春风、春色、春雨诸如此类春的联想是不能分开的。春官就是春回大地的使者，这种活动形式今天基本淡出生活，面临着遗忘和消失的困境。
在六盘山地区，跟随社火走的春官也叫仪程官，春官“说春”也叫“喊仪程”。他们已经不是原始意义上的春官，而是随着社会发展、与时俱进。随着人们对农业生产的大致掌握，春官词宣传介绍农业生产知识的职能被淡化，而教育、祝福、祈福、禳灾、娱乐、健身等内容逐渐加强。春节离不了社火，社火离不开春官，否则，人不精神，年无味道，春少意趣。
六盘山地区的春官以地域特色鲜明、幽默风趣、切近生活、即景说唱，深受当地人民喜爱。
春节期间，春官和社火首先要为本社表演，在庙宇前降香，祝福合社户户吉祥、人人平安、无灾无恙、风调雨顺、五谷丰登。
春官一声声饱含激情的呐喊，一句句饱含泥土芳香的方言，循规蹈矩的一招一式，在呼唤着幸福、安康、吉祥，祈祷着五谷丰登、国富民强。养眼的龙灯纸马、悦耳的阵阵锣鼓，你的思绪在何方？激情燃烧的狮子，婉约中带着调皮的跑驴，裹挟着黄土地的阵阵尘埃袅袅而上，亲爱的，你思想的野马又在何方？
为了和睦邻社，相互交流，扩大影响和教育面，各社火队之间相互走访，约定时间，联合演出。这时的春官就成了社火的精气神、“文眼”、最佳看点。社火到别的地方演出，俗称“出庄”。出庄的社火和前来接迎的社火将乡村社火的表演推向了高潮，春官的表演也在此演绎着辉煌。社火的接迎、送别，一般为三接三送。
探马探马好探马，头上脚下一朵花；
急扶探马快起来，赐给探马一杯茶；
我请探马快跑回，告知年兄我接他。
不该不该实不该，不该年兄搀我来；
年兄搀我双膝跪，我把年兄搀起来。
三接三迎，传播的是一种古老的礼俗，展现的是一种古朴的民风，感受的是一种浓浓的乡情，构建的是一种和谐的关系。
春官活像一个悲剧英雄，昭示着沧桑，让人窥测到农民前行步履的蹒跚，使你不得不为之动容心跳。
接迎完毕，两家或三家社火合为一处，簇拥着前往主方庙宇降香祈福。
进庙降香是最有历史感的春官活动之一，春官词也显示着一种规矩、谨慎、虔诚。
传统春官降香词有开路词、山门词、颂赞词、叫门词、降香词等。
仙乐阵阵钟鼓响，庙堂灯火放光芒；
威灵显应保安康，众社弟子来降香。
弟子跪在地流平，叩首香庆敬尊神；
诸位尊神显英灵，保佑全社万户宁。
春官降香仪式结束，秧歌蜡花齐声诵唱《十炷香》。(www.xing528.com)
刘玉郎进庙堂，双膝跪倒呀，
点黄蜡烧黄表，三炷神香；
…………
十炷香上与了十殿阎君，敬父母如敬天孝子贤孙。
鼓声、歌声伴随着悠扬、欢快、缠绵的唢呐声，响在这星光寥寥的夜空，响在这群山环抱的乡村，响在过去，响在现在，响在未来，喜庆祥和，回旋飘转，亘古不散。
《十炷香》唱完，便来到庙门前跑堂（场）子。一般设为五堂，每一堂在桌案上点燃一炷香、一支蜡，春官从一堂一直说到五堂，第五堂也叫总坛。
点起黄表火一团，好像瑶池一蓬莲；
今夜晚上烧一卷，烧出个风调雨顺太平年。
降香在农村如同磁场，在农民心中连着古代、现代、未来；联结着已知、未知；联结着茫茫苍天、厚厚大地、悠悠人心。心灵的罗盘在这里感应十分强烈，失去了磁力，春官就仿若失去了生命。星云大师曾说：“欲成佛门龙象，先做众生牛马。”此言蕴含着高深的智慧，有对宇宙人生的洞察、对伦理道德的规范、对心灵深处的洗涤。
春官知道站在圣贤的像前该如何解读人生、该如何敬畏圣贤、该如何阳光健康地生活。这降香过程已经远远超出了它本身的意义。它是在告诫人们敬畏天地、敬畏圣贤、敬畏人生和自然，活得干净磊落，活得有益于家庭、社会和人类。
四路社火进县城，大街小巷挤满人；
春官随从社火进城是在改革开放后，当地政府组织者选定集合地点、行走路线，有组织、按顺序经过各单位。春官在传统的套词中加入新鲜的内容，一般按照单位性质职能不同现编现说。
正月十五闹花灯，各乡社火齐上城；
庆新年来庆新春，歌颂党的好恩情。
春官亲自把队带，先向政府把年拜；
党的政策放光芒，和谐社会胜天堂。
进城的春官、社火，把农民对党的厚爱、对国家富强的热望融在朴素的感情之中，把对各单位的评价融在通俗易懂、朗朗上口的春官词中。
人民法院本姓包，执法如山威信高；
法律面前讲公道，天王老子也不饶。
社火拜年进医院，大夫护士门前站；
救死扶伤技术精，个个都像白求恩。
在我们这样一个文明古老的国度，在我们这较偏僻落后的地区，春官说春的活动过程本身就极具有艺术魅力，真实地记载它更是春官活动及对当地民俗、民风的展示。
回眸审视春官、春官词沿革和创新的发展过程，咀嚼人生的归去来兮，才会在朦胧中体味春官词的内涵，才能在真正意义上珍惜呼吸的自由、泥土的芳香、四野的心旷神怡，才能珍惜亲情的交融、人性的善惠、乡缘的情浓和爱情的纯粹，才能真正感受到党的阳光雨露、国家的繁荣富强。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
