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解决立意底问题,解读《文心经典·中学作文法》

时间:2023-08-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:我们能够解决这“六何”问题,就是消极地解决了立意底问题,现在逐条来说明。至于在自动的作文,那就须先明了“何故”要做这文,来做立中心思想底基础。(三)何人这是作者和读者关系底问题,就是说谁在做文章,这文章是给谁看的。所以我们误会了自己底地位和作者底身分,那么这篇文章中所立的意必定有错误。两雄奋而相撞兮,金铁鸣于棔中。(六)何如我们作文立意时,既把上面所说的五种解决了,还有怎样来做这篇文章底问题。

解决立意底问题,解读《文心经典·中学作文法》

怎样立意 我们为什么要做文章,是为了要把自己底思想情感发表出来,那么,发表什么思想情感,是作文时首先要打定主意的,这就是立意。至于怎样立意底问题,是很复杂的。有生活经验底关系,有自然社会知识的关系,有见解识力的关系,这是要自己修养训练出来的,不是用具体的话可以说明的。但是从消极方面可以说一说。我们做文章的时候,就有六个问题发生,就是“何故”“何事”“何人”“何地”“何时”“何如”的六问题。我们能够解决这“六何”问题,就是消极地解决了立意底问题,现在逐条来说明。

(一)何故

做一篇文章,总有为什么要做这文章底目的。做了给人看的呢,还是为了自己备忘用的?为了要劝化人做的呢,还是为了给人一种知识呢?或是为了要使人了解自己的意见的呢?还批评别一种事物的呢,还是和人辩论的呢?是为了实用的呢,还是要使人与美感的呢?像这样的目的是很多。目的不同,作文底方法便不同。譬如写一封商业上接洽贸易事项的普通书信,用了李陵苏武书底格调来写,那就使人肉麻,写一篇要使人与美感的文章,用了公文的格式,便根本不成其为美文了。所以我们作文要认这文底目的是什么用的。那么立起意来,便不至于错误到怎样?(参看同章第一节“明了题目底性质”条)。

(二)何事

就是说在这文中所要说的是什么,也就是说一篇文章中要立定中心思想。在被动的作文,这是有关审题方法的。所谓要抓住题目底核心。能够抓住题目底核心,那末文中所说的话,不致于不是这个题目不应说的话了。至于在自动的作文,那就须先明了“何故”要做这文,来做立中心思想底基础。那一类的话是不合适中心思想的,就不是这文中所应该说的话。譬如在说明军用鸽的一篇文章中,如果用了“忽地里翻身映日,白羽衬青天;显明无比”这类话,就会使人莫明其妙。在以“鸽子”为题底美文中,就不应该说关于鸽子底种类和飞翔速力等的话。所谓“博士卖驴,书卷三纸,无一驴字”底笑话,那就是不了“何事”底缘故。我们能明了这篇文章中应该说什么话,那就是已经把这篇文章底大体做好了。(参看同章第一节“注意题目底核心”条)

(三)何人

这是作者和读者关系底问题,就是说谁在做文章,这文章是给谁看的。我写这篇文章是站在什么地位呢?写了这篇文章是给一般人看的呢,还是给专门学者看的呢?是对学生说的呢,还是对先生说的呢?是给一个人看的呢,是给大众看的呢?诸如此类,因为作者底地位不同,读者底身份不同,文章底口气态度等等便不同。譬如代某团体写一篇宣言,就不应用自己的口气态度来说,应该用某团体底口气态度来说,因为这宣言虽是我做的,而宣言中底意思却是某团体底大众的。又如写一封信,信中可以不必引来信中底话,因为这信不是给第三者看的,是给写来信底人看的,那么来信中的话,就是这封答信底受信人自己所说的,自然无须再说他听的了。所以我们误会了自己底地位和作者底身分,那么这篇文章中所立的意必定有错误。

(四)何地(www.xing528.com)

这是说认清作者写这文时,在什么地方,这文是给什么地方底人看的。在乡村里写的,最好采用乡村现成的事,来做材料。在都市里写的,就最好采用都市的事,来做材料。(如果在乡村写,而给住在都市的人看的,那自然也可用都市的材料。)给住在同一地方的人看的,那可以用本地风光的材料,有时为了逼真起见,甚至可以用方言。如果广东人做的文章给黑龙江底人看的,那便不应用广东底本地风光来做材料。广东人说初摘下的荔枝怎样美味,黑龙江人是不会垂涎欲滴的。黑龙江人写秋天的景致,说了“大雪纷飞”的话,广东人不会相信的。外国人从前做了许多关于中国的事情的文章,有许多事实我们中国人看了是要笑的。这因为他们只看了一处地方的情形,便来推想中国各地都是这样的。就是那作者不明白自己写这文章时是在什么地方的缘故。

(五)何时

就是说在什么时候写这一篇文章。小如年月,大如时代。年月错误,文章固然要条理不清,如果时代错误,那更是荒谬的文章,二十世纪的人,说十八世纪的话,那人不是头脑昏庸,便是有些神经病。例如下面一篇文章:

夫何泰岱之无灵兮,不能庇此齐鲁。海潮忽其上逆兮,又重以钲鼓。两雄奋而相撞兮,金铁鸣于棔中。初既蔺吾田稼兮,后又处吾之宫。彼姬姜之窈窕兮,充下陈于醮卒瓦。驱丁男以负儋兮,老弱转于沟浍。厥角蛾伏兮,固庸态也。奉箪食而不省兮,死又莫吾代也。管仲化为枯腊兮,鲁连瘗于蒿里。士乡无精甲兮,游谈不足恃。昔余茇舍此都兮,楼橹郁其驵庄。不逾稔而为丘兮,血沾野之茫茫。闻老氏之遗言兮,惟大匠焉司杀。白日中而下稷兮,噫乎,何可以不察!往者吾不见兮,来者吾不闻。苟金陵之不可忘兮,天道岂其惛惛?

我们看了这篇文章,或许以为古人说古代山东乱事的。然而是现在还活着章太炎民国时代军阀之祸的《哀山东赋》。我们想,这样的文章有什么意义!又如古人造伪书,往往因所说的话,不合所伪托的时代,因而露出马脚来。(因造伪书者幸而有时代错误,使后人能认辩[2]其伪,那又是另外的问题)可见做文章,时代错误,连作伪都要失败的。所以我们做文章必须认清时代。如果时代错误,那文章底辞藻怎样美丽,文章怎样丰富,也是毫无价值的。(参看第一章第一节“词底选择”)

(六)何如

我们作文立意时,既把上面所说的五种解决了,还有怎样来做这篇文章底问题。对于这题目,或对于自己要发表的某种思想情感,用普通文体来做好呢,用诗歌体好呢?做一篇长文呢,还做一篇短文呢?用严正的态度来做呢,还是用讥讽的口吻来做呢?凡此种种,也须先决定好的。

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