西晋海上丝绸之路及朝贡贸易的历史

晋武帝时期，曾有四夷二十三国入贡。据《晋书·四夷传》载：“（晋）武帝受终衰魏，廓境全吴，威略既申，招携斯广，迷乱华之议，矜来远之名，抚旧怀新，岁时无怠，凡四夷入贡者，有二十三国。既而惠皇失德，中宗迁播，凶徒分据，天邑倾沦，朝化所覃，江外而已，賝贡之礼，于兹殆绝，殊风异俗，所未能详。故采其可知者，为之传云。北狄窃号中壤，备于载记；在其诸部种类，今略书之。”^[6]可知，西晋统一南北后，国力强盛，进而恢复了传统的西北丝绸之路和海上丝绸之路，由此海陆贸易路线，前来西晋都城洛阳从事朝贡贸易的四夷（其中有不少是来自东南亚、南亚、中亚和西亚的文明古国），多达23国。如交州以南的林邑国就多次出现在我国史籍中。如《南齐书》载：“南夷林邑国，在交州南，海行三千里，北连九德，秦时故林邑县也。汉末称王。晋太康五年始贡献。”^[7]

西晋武帝至东晋年间，林邑国曾多次遣使贡献方物。如《太平御览》引《交州杂记事》：“太康四年（283年），临邑王范熊献紫水晶唾壶一口，青、白水精唾壶各二口。”^[8]又据《太平御览》载：“太康四年（283年），刺史陶璜表送林邑王范熊所献缥绀水精盘各一枚。”^[9]又据《艺文类聚》《太平御览》先后引《交州杂事》：“太康四年（283年），刺史陶璜，表送临邑王花然（《太平御览》七百五十九作范熊，此讹。）所献银钵一口，水精钵一口。”^[10]可知西晋武帝时期，因国力强盛，导致远在越南中部、南部一带的林邑国与西晋之间的朝贡关系极为密切。不久，因晋惠帝失德（实则因贾后乱政和诸王夺权），导致八王之乱，西晋末年，又因五胡乱华，导致永嘉之乱，从而使得林邑国等周边各国与西晋之间的朝贡关系，也因中原大乱导致贡道堵塞而被迫断绝。

西晋时期，林邑曾向晋武帝进献海枣。据《南方草木状》载：“海枣树，身无闲枝，耸三四十丈。树顶四面共生十余枝，叶如栟榈。五年一实，实甚大，如杯碗；核两头不尖，双卷而圆。其味极甘美，安邑御枣无以加也。泰康（应即太康）五年，林邑献百枚。昔李少君谓汉武帝曰：‘臣尝游海上，见安期生，食臣枣大如瓜。’非诞说也。”^[11]

在林邑的带领下，东南亚的大国扶南也于次年即泰康六年前来进献方物。据嵇含《南方草木状》：“泰（太）康六年，扶南国贡诸蔗，一丈三节。”^[12]另据《南方草木状》载：“抱香履，抱木生于水松之旁，若寄生然。极柔弱，不胜刀锯。乘湿时刳而为履，易如削瓜；既干则韧不可理也。履虽猥大，而轻者若通脱木，风至则随飘而动。夏月纳之，可御蒸湿之气。出扶南、大秦诸国。泰康六年，扶南贡百双。帝深叹异，然哂其制作之陋，但置诸外府，以备方物而已。按东方朔《琐语》曰：木履起于晋文公时。介之推逃禄自隐，抱树而死。公抚木哀叹，遂以为履。每怀从亡之功，辄俯视其履曰：‘悲乎！足下。’‘足下’之称，亦自此始也。”^[13]由此可见，中华传统文化中的“足下”，也与海外扶南等国通过海上丝绸之路进献方物有关。

西晋后期，又有太熙元年（290年）牟奴等国上献方物一事。据北宋《太平御览》引《晋起居注》：“太熙元年正月，牟奴等国大小口十七万九千余人，各遣正、副使诣护东夷校尉何龛。上献方物。”^[14]据考证，牟奴等国在黑龙江省三江平原一带，故推测牟奴等国派遣使者，应由辽东或朝鲜半岛作为过道，其间也可乘船，通过北方海上丝绸之路，经山东半岛沿海港口登陆，然后向西，即可抵达西晋都城洛阳。(www.xing528.com)

西晋年间，扶南、林邑、大秦等国时常遣使贡献方物。据《晋书·扶南国传》：“武帝泰始初，遣使贡献。太康中，又频来。穆帝升平初，复有竺旃檀称王，遣使贡驯象。帝以殊方异兽，恐为人患，诏还之。”^[15]可见，早在西晋建立之初，扶南就已遣使进献方物。至晋武帝时期，此时西晋达到鼎盛，故扶南国又慕名前来，频繁进贡。另据《晋书·武帝纪》：“泰始四年十二月，扶南、林邑各遣使来献。”^[16]另据《晋书·武帝纪》：“（太康五年）十二月庚午，大赦。林邑、大秦国各遣使来献。”^[17]可见，在林邑、扶南等东南亚古国的带动下，连远在西亚的大秦国也遣使来到西晋都城洛阳，进献方物，由此加强了大秦与西晋王朝之间的朝贡贸易。由于大秦远在西亚，因此从西北陆上丝绸之路前来显然很不方便，还不如从海上丝绸之路，并经由扶南、林邑等国中转，即可顺利抵达长江下游的港口，进而前往中原向晋武帝纳贡。

大秦向西晋王朝进献的贡品中，包括中国罕见的蜜香纸、火布、钩缘子等方物。据稽含《南方草木状》：“蜜香纸，以蜜香树皮叶作之。微褐色，有纹如鱼子，极香而坚韧，水渍之，不溃烂。太康五年，大秦献三万幅。帝以万幅赐镇南大将军当阳侯杜预，令撰《春秋释例》及《经传集解》以进，未至而预卒，诏赐其家，令藏之。”^[18]由此可见，晋武帝将大秦进献的方物派上大的用场，专门用于加强中华传统经学和文化建设，下令由儒学大师杜预编撰五经中的史学经典《春秋》之《集解》和《释例》，由此加强了中华传统文化的研究和普及。可见早在中国古代四大发明传入欧洲之前，聪明的大秦人就通过海上丝绸之路将蜜香纸传入中华大地，从而极大地推动和加强了中国传统造纸术的改进和普及。由此也可以看出，西晋时期的中西文化交流，对于以后欧洲所产生的巨大变革的影响可谓重大而深远。

大秦进献的方物中还有稀罕的火布，从广州进贡至洛阳。据《艺文类聚》引晋殷巨《奇布赋及序》：“太康二年，安南将军广州牧滕侯，……俄而大秦国奉献琛，来经广州，众宝既丽，火布尤奇。”^[19]

大秦进献的方物中，还有中亚、西域胡人非常看重的钩缘子。钩缘子又称香橼，主要产于中缅边境等热带地区，如云南西双版纳等地。大秦商人或通过转口贸易，从东南亚一带的扶南、林邑等国，将这种当时中国内地还不多见的贡品，经由海上丝绸之路转运至西晋时期东南沿海港口。据《南方草木状》载：“钩缘子，形如瓜，皮似橙而金色。胡人重之。极芬香。肉甚厚，白如芦菔。女工竞雕镂花鸟，渍以蜂蜜，点燕檀，巧丽妙绝，无与为比。泰康五年，大秦贡十缶，帝以三缶赐王恺，助其珍味，夸示于石崇。”^[20]可见，大秦进献的“十缶”钩缘子，居然影响到西晋后期王室和贵族之间的斗富，由此也就在一定程度上影响到了西晋历史的演进。