清代台州书画家，初期大多数是明末遗民，本籍人，也包括少数寓贤，一些人隐居山林，一些人为了抗拒清剃发令而避世于方外。遗民讲究气节，创作的书画亦以摹古为主，少有创造性发展。清顺治十八年（1661）的白榜银案，台州府学、临海县学两庠生员遭受了沉重的打击，被绞杀二人，一人道毙，64人充军。一时读书种子俱尽，临海乡科绝榜25年，进士百年绝榜，其他各县士子也大都灰心，绝意进取。顺治十八年（1661），清廷又颁布迁海令，为抵制郑成功、张煌言的反清复明斗争，迁沿海30里居民入内地，房屋拆毁，建造城墙，民不得出界外一步，不许片板入海。台州沿海膏腴之地尽弃，海上交通断绝。生灵涂炭，百业荒废，百姓苦不堪言。台州书画也受到了极大的影响。
清代早中期台州书画家主要代表有：
净符，字位中，台州位峰寺僧。善书，如行云流水，飘飘有出尘想，是明季遗民为僧者。
蔡元镕，字秀迪，号陶山，黄岩（今路桥）人。意度清旷，工诗画，兼善书。康熙南巡，尝献赋获赐缎匹。
方略，字贤济，号筠溪，太平人。工画，尤长于山水，学元人，格调在黄公望、倪云林之间。
于天士，临海人。工诗善画，清初迁戍上阳堡，死于戍所。
郑兆甲，字鼎先，临海人。清初戍上阳堡，后遇赦归，隐杜渎桑园。工诗，草书飞舞，善画竹石花鸟，时称才子。
傅廷标，字因是，号半村，杭州仁和人。长于诗，兼工绘事，晚年携妻郭蕙家临海。郭蕙字素娴，亦工诗善画，花鸟尤有致。
张廷俊，字彦超，别字雨村，仁和人。工诗善书。世业盐，侨寓台州，寄籍黄岩。子应虞、应彪、应藻、应虔遂为黄岩人，均善书画，为书画世家。
明受，字汉朏，仙居人。三学寺僧，工篆刻，能诗，有《印薮》一册，康熙庚子（1720）海阳汪隆及台州知府张联元序。
侯嘉翻（1695—1746），字元经，号夷门，临海人。雍正十三年（1735）拔贡，历官至江宁丞，诗文迅疾，瞬息万变，时人誉为“浙中人才第一”。书法不拘绳尺，异于常体，袁枚称其作书“十指雨下，字迹横行斜上，如长河坚冰，风裂成文，莫知条理而天趣可爱”。郑板桥赠诗亦有“怜君书法有古意，历落不顾时贤嗔”。
汪霖，字雨亭，天台人。以诗画名，兼工篆刻，善绘山水人物，曲尽其体而笔意飞动。齐召南称其足可与倪云林、沈石田相埒。
梅人鉴（1732—1811），字文衡，号甦庵，天台人。诗文气格遒上，工草书，宗孙过庭书谱，而有所变，自称“古有草圣草贤，吾书在不圣不贤之间”。遗迹尚多。(www.xing528.com)
梅谷，一名潜，字归云，天台人。国清寺僧。能诗，善画，凡山水、花木均能，尤工画梅、画荷。曾主余姚超果寺，以诗画僧名满东南。
宋世荦（1765—1821），号确山，临海人。乾隆举人。曾官陕西扶风知县。工书，笔墨瘦劲，尤擅行草。考订乡邦文献，著作甚丰。子经畬，号心芝，善书，尤工篆刻。
孙苞，号竹林，天台人。乾隆岁贡。书学颜，一变为瘦硬劲捷，复擅篆隶。
张景山，字国栋，号松居，黄岩人。擅画松石花卉，所作苍松、梧桐、墨荷、墨菊精妙绝伦。尤擅画兰，孤高简傲，迥超时流。
张藻，字冕华，号曲江，黄岩人。工绘事，善作设色花卉，尤善画蝶，人称“张蝴蝶”，设色妍丽，用笔工细。
陈岫林，字二云，黄岩人。善画山水，有董、巨法。所作山水，林木疏朗，岩壑明润，境深意幽。
王瑞庭，号淡如，天台人。善画竹，学项圣谟。子应奎，亦善画竹，变其父秀润之法，长枪大戟，稍乱而以功力胜。
黄濬（1779—1866），号壶舟，太平人。道光二年（1822）进士，官彭泽知县。善书翰，工诗能画。坐事谪伊犁，与林则徐同戍所，相与剪烛论文，交谊甚深。
林芳（1782—1840），字光锡，号芷生，玉环人。嘉庆十九年（1814）进士，授武昌知县，道光时为乡试同考官，后历任山西洪洞、石楼知县。工行书，笔法遒丽。
方絜（1800—1838），字矩平，号治庵，黄岩人。嘉道间刻竹大家，人称“方竹”。凡山水、人物小照，皆自为粉本，以浅浮雕法刻之，阴阳坳突，勾勒皴擦，运刀如笔。曾为张廷济刻小像于臂搁上。上海博物馆藏有其所刻《苏武牧羊》臂搁，现已成为国宝。能诗，兼能画，复善篆刻。
约从晚明时起，台州在瓷窑荒废后，于温岭横峰烧造青花瓷器，器物大都以日用为主，但也有少数文房用品和艺术瓷，绘画粗犷，釉面稍带灰黑，青花发色浓丽。这个窑场延续了三百多年，成为台州绝响，直至“文革”开始后结束。
第一次鸦片战争以后，开放五口通商，邻近台州的宁波与上海迅速发展成为商业港口城市，上海成为我国最大的经济中心，为迎合商业活动，富丽堂皇的绘画作品成为时尚流行形式，于是出现了中国绘画的“海派”，影响之大直到现在。晚清之际，西洋绘画方法亦进入中国。值得一提的是，清同治年间，蒲华、赵之谦都曾来台州游幕，赵之谦在黄岩4年，蒲华则此后长期生活、活动于台州，他们都是海派的创始人，是划时代的书画大家，他们在台州，无疑带动了台州书画篆刻艺术的繁荣。
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