现代语文阅读教学：追求人文精神和全面发展

进入新的世纪，我国将面临着新的机遇和挑战，反映在语文教学中，我们必须顺应现代化发展趋势，追求语文教学的民主性、时代性、独创性和人文性。

语文阅读的民主性 语文阅读的民主性，就是要求在语文阅读的全过程中尊重学生的思维理解权利，尊重教师选择处理教材的权利。虽然，当今的语文教研气氛中，已经对师生之间的教学双边活动有足够的自主权，但实际上还不够，比如，对某些课文的理解，你能超出教参的所谓标准答案吗？曾有学生提出，孔乙己对茴香豆的“茴”字的四种写法表现了孔乙己的高深学问，曲折地反映了旧社会埋没人才的愚昧落后；玛蒂尔德对美和高雅的精神生活的追求是值得人们赞叹的……对于这样的一些理解，我们能让他们站住脚吗？早几年，有一首流行的歌《涛声依旧》，我们有权利把它拿来作为《枫桥夜泊》的“古涛化境”的课文来上吗？我们能把大街上的优秀广告词引进课堂来鉴赏吗？

语文阅读的时代性 大家曾有一个共识，即“大语文观念”，语文之大，大到何许？有人说，生活有多大，语文有多大。这就是说，语文是与我们的生活紧密相连的。那我们是否可以开设一些我们生活领域的、贴近时代的语文课程？说白了，就是像政治课内的“时事政治”一样增设“时文选读课”？我们知道，不管什么最新的教科书出台，总跟不上我们时代生活的步伐。我们尝试：在统读本基础上遴选一些反映时代精神、有一定社会影响的或有文艺价值、审美取向的时文，提供给学生阅读。比如，朱熔基总理答记者问，有关加入WTO的说明，介绍纳米、基因、航天飞机的最新文章，西部大开发的通讯报道，有轰动效应的小说散文等等。如此这般，有哪位学生不欢迎？有哪位学生学不到语文的真谛？(www.xing528.com)

语文阅读的独创性 不管是语文阅读的形式还是内容，我们要求改革现在语文教学模式，打破归纳段落大意、分析中心思想、指出艺术特色等八股教学一统天下的局面，强调其独创性。前一时期，我们看到，有的老师受西方教学形式的启发，把课堂搬到图书室、阅览室。我们认为，这是了不起的大胆创举。还有的老师把问题带进了语文课堂，让学生围绕问题去进行思维，展开讨论，这也是不错的举动。也有的老师在书写《记念刘和珍君》的时候，故意漏写了一个“君”字，当时，有学生指出了，老师就这个字组织问题：为什么鲁迅要称刘和珍为“君”？刘和珍是什么样的女大学生？刘和珍是怎样被打死的？鲁迅对学生手无寸铁的请愿持什么样的态度？鲁迅对刘和珍等几个女大学生的被虐杀怀什么样的感情？几个问题像扔了几颗炸弹，把课堂讨论气氛炸得轰轰烈烈，等同学们把这几个问题搞清楚了，一堂课也已近尾声了。除此以外，还有人把学术研究引进了语文课，上课前将小论文题目交给学生，发挥学生学习的自主意识，激发学生研究热情。如：《我所认识的鲁讯》《过去的“丰收成灾”与现在的粮贱伤农》《“戍楼刁斗催落月”与“一夜寒声传刁斗”》《祥林嫂和水生嫂》等等，就这些课题来看，无论从素质教育的要求去衡量，还是基于创新教育的目的，都不失为上佳的语文改革，值得我们去大力推广和试行。

语文阅读的人文性 从现代教育理论来看，反思教育，解悟“人”字，已成为一种潮流，把人从机器文明之中解放出来，还以人本身，以及弘扬人性，重塑人的尊严，强调人文精神，促进人的全面发展，乃是现代教育的基本任务之一。历史上，是疏浚洪水抑或培土拦洪，孰是孰非早有定论。同样，主动培养青少年的人格远胜于被动地呵护稚嫩的心灵。我们曾经讽刺过《十日淡》中把姑娘指为“绿鹅”的禁欲主义者。也曾把《牡丹亭》中陈腐老学究陈最良对“君子好逑”的歪批作为笑柄。然而，我们翻开今天的语文课本，清一色所谓“健康向上”的“大我”基调的选文，有的甚至让人难以接近，时代过远，格调过高，要把这些课文讲得眉飞色舞，学生听得津津有味，实在难为我们的老师和学生，小小年纪，差不多学成仿佛有高深学问的老气横秋的政治家一般，可怜又可悲。我们主张：在语文教材里应多选择一些贴近学生心理、情文并茂的美文，并注意风格的多样化，既要有“大江东去”的作品，让人顿生英雄气的豪放，也可选择一点“杨柳岸晓风残月”的“小我”文章，让学生感受一下儿女情的甜蜜；有了鲁迅、老舍，也顾及一下林语堂、三毛，循因势利导之理，去拔苗助长之弊。语文教材中人文精神复归之日，亦是语文素质教育中兴之时。