非物质文化遗产图谱在社会应用中的重要作用

图谱在反映客观事物方面的那种强大的造型成像、系统归纳、解析说明的功能，使其在社会应用方面具有很大的潜力。具体到非物质文化遗产图谱而言，其中凡涉及非遗资源历史发展源流、故事情节内容、典型人物形象、工艺生产流程、工艺产品特点等方面的内容，都可以被广泛地运用于当代社会中的城市形象设计、商品广告设计、工艺美术产品设计、文化创意品牌设计、展览展示项目开发、文化旅游项目开发、网络文化产品开发等诸多领域，从而为这些领域中的产品与项目带来一定的社会影响与经济利益。

城市形象设计是当代城市文化建设中的一个重要组成部分。目前中国一些历史文化底蕴较为深厚的地方城市，大多十分注重对于自身地域文化资源的挖掘与利用，并把自己特有的一些非物质文化遗产资源看作城市发展的一种标志性符号。例如苏州作为丝绸之都，在其城市的许多建筑、墙体以及雕塑上都打上了丝绸的符号；景德镇作为瓷器之都，在其城市的许多建筑、墙体以及雕塑上都打上了瓷器的符号。在这方面，非物质文化遗产图谱的前景是十分广阔的。通过对各种富有特色的非物质文化遗产图谱的编制，可以为现代城市的形象设计提供更多的素材，使现代城市的形象设计更能够体现出丰厚的历史文化底蕴与地域文化个性。

文化老街与文化古镇的开发与建设，也为非物质文化遗产图谱的运用开辟了很大的市场。目前，中国已经开发了一大批富有浓郁地方色彩与地域个性的老街与古镇，它们同样需要有深厚的历史文化底蕴作支撑。几乎每条老街、每个古镇都有自己的历史故事和民俗文化遗产，因此，深入挖掘这些文化老街与文化古镇的历史底蕴与非遗资源，并用图谱的形式将其绘制成图，展示于这些文化老街与文化古镇的街区、建筑、墙体、宣传栏等各种文化设施与文化空间之中，势必会加深当地民众对于自身地域的认同感，增强当地民众对于自身地域的历史记忆。在文化老街与文化古镇的开发与建设中引入非物质文化遗产图谱的相关内容，势必也会更有利于促进文化旅游事业的发展。外来游客之所以要选择到文化老街与文化古镇去旅游，其主要的目的就是为了寻求这些区域中深厚的历史文化底蕴以及浓郁的民俗风情特色，寻求一种“文化的差异感”。而各种非物质文化遗产图谱的编制，正可以满足游客们这些方面的需求。通过各种具有地方特色的图谱的绘制，可以为游客描述出一个个生动感人的地方故事，展现出一幅幅形象具体的民风民情画卷。

在商品项目开发、商业广告设计等领域中，非物质文化遗产图谱也有着相当重要的作用。其实在我国许多传统商品的包装设计中，有相当一部分就已经运用了一些非遗资源的因素。例如中秋月饼这个商业品牌，实际上就是利用我国古老的嫦娥奔月神话故事而开发出来的。值得注意的是，在传统的月饼盒上，有相当一部分都运用了嫦娥奔月神话故事中的典型情节图像作为广告或者商标，例如上海的杏花楼月饼，其月饼盒上的标志性图像就是“嫦娥奔月图”，有的还配以“玉兔捣药”“吴刚伐桂”等其他一些我国有关月亮神话故事中典型情节的标识图像。这是非物质文化遗产图谱在商品项目开发以及商业广告设计方面的一个相当典型的案例。

在现代创意文化产品的开发与设计方面，非物质文化遗产图谱的价值更是显而易见的。例如现在已有一些从事创意服装设计的设计师将我国传统的蜡染、扎染、印染（蓝印花布）、土布织物等纺织技艺中的一些元素提炼出来，创制成各种现代时尚礼服的样式，受到了很多追求时尚的现代人的欢迎。也有一些从事工艺美术设计的设计师已经将我国传统的剪纸、刺绣、雕刻技艺中的一些基本元素提炼出来，设计成各种包袋、挂件、床单、沙发套等生活用品，同样受到了许多追求生活情趣的现代人的青睐。在这些方面，非物质文化遗产图谱同样是可以大有作为的。不管是时尚服饰中对于传统纺织技艺元素的利用，还是各种现代生活用品中对于传统美术成分的吸取，都需要有一种真实可靠的“样本”作为依据，只有有了这种真实可靠的“样本”，种种对于传统文化元素的开发、利用与创意行为才是真实可信的，同时也是具有可持续发展意义的。因为在这种经过了无数代人的积累与传承下来的文化元素中，蕴藏着人类共同的历史经验与文化情感，它们是可以在人们的社会生活中长期留存，经久不衰的，而非物质文化遗产图谱便正是这样一种具有对传统的民族技艺与技法特点进行汇总、集聚、提炼，并将其图谱化的“样本”形式。

非物质文化遗产图谱在工艺美术设计方面同样大有作为。现代化的大规模工业化生产，曾使许多依靠传统手工制作的非遗项目遭遇生存困境，而在新时期，许多手工艺品依靠独特的设计而焕发出新的生命力。非物质文化遗产图谱为现代艺术设计提供了丰富而详实的素材，从视觉上说，有众多的图案、色彩、造型等内容；从材质上说，包括木材、石材、金、银、铜、陶瓷、布等传统常用材料；从技术上说，现代艺术设计可以囊括书法、瓷、髹漆、蜡染、扎染、镂空印花、竹编等各种传统工艺，这些元素的精心利用，为艺术设计产品带来了意想不到的效果。

总之，非物质文化遗产图谱可以为文化旅游开发、城市形象设计、商品广告设计、工艺美术设计等诸多领域提供启发思路与参考样本，在社会应用方面发挥重要作用。然而就目前的实际情况来看，我国在对于非遗资源的利用与开发方面还处于初创阶段，还有许多应用领域有待拓展。未来的道路任重而道远，怎样根据当前生活的需要更好地发挥非物质文化遗产的作用，并用编制非物质文化遗产图谱的方式使其功能在现实社会中得到更好的延伸与拓展，这些问题还需要我们在实践中不断探索。

【注释】

[1]尹志贤：《古代图谱类书法文献的源流与分类》，吉林大学硕士学位论文，2009年。

[2]安琪：《图像》，《民族艺术》2014年第4期。

[3]［南宋］郑樵：《通志·图谱略·索象》。

[4]蓝勇：《中国古代图像史料运用的实践与理论建构》，《人文杂志》2014年第7期。

[5]章学诚：《章学诚遗书》，文物出版社，1985年，第439—451页。

[6]蓝勇：《中国古代图像史料运用的实践与理论建构》，《人文杂志》2014年第7期。

[7]杨义：《文学的文化学和图志学问题》，《西南民族大学学报（人文社科版）》2007年第1期。

[8]安琪：《图像》，《民族艺术》2014年第4期。(www.xing528.com)

[9]蓝勇：《中国古代图像史料运用的实践与理论建构》，《人文杂志》2014年第7期。

[10]［元］郑杓：《衍极》，《历代书法论文选》，上海书画出版社，1996年，第439页。

[11]［宋］苏易简：《文房四谱·序》，文渊阁《四库全书》本。

[12]秦长江、侯汉清：《知识图谱　信息管理与知识管理的新领域》，《大学图书馆学报》2009年第1期。

[13]［南宋］郑樵：《通志·图谱略·原学》。

[14]［南宋］郑樵：《通志·图谱略·明用》。

[15]冯秋菊：《傣族文身图谱学术价值初探》，《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2013年第11期。

[16]黄江平：《非物质文化遗产图谱编制的原则、特点与方法——以〈中国手工纺织技艺图谱〉编制实践为例》，《吕梁学院学报》2015年第1期。

[17]买靳：《中国古代〈仪礼〉图谱学综述研究》，《吉林工程技术师范学院学报》2011年第10期。

[18]［德］赫尔曼·奥宾：《历史地理学方法论》（新版科技与青少年教育年刊单行本，莱比锡，1929年），第32页。

[19]E．格罗斯：《民族与文化》（W．施密特和W．考伯斯的《民族和文化》一书的评论，《人类》第20册，圣加布里尔·梅特林，1925），第678页。

[20]何彬：《传承文化独树一帜的日本民俗地图》，《中国测绘》2005年第3期。

[21]何彬：《日本民俗地图研究法综述》，中国民俗学网，2008年9月19日。

[22]杨义、［日］中井政喜、张中良：《中国现代文学图志》，生活·读书·新知三联书店，2009年，第8—9页。

[23]沈克：《中国文化的图像传承——试析古代科技图谱》，《南京艺术学院学报》2003年第3期。