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洞窝水电站的工业遗产保护现状分析

时间:2023-06-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:即使洞窝水电站遗产保存现状整体较好,但一些重要历史工程、建筑、设施设备及相关文物仍然遭到遗失或遭到拆毁。21世纪初,洞窝水电站开始了工业遗产保护之路。目前,泸州市政府和龙马潭区政府以及洞窝水电站管理单位都非常重视遗产保护工作,正在组织编制遗产保护规划、筹备建设遗产博物馆。洞窝水电站并没放置在核心景区位置,没有凸显工业遗产的重要特性。

洞窝水电站的工业遗产保护现状分析

洞窝水电站工业遗产保存现状整体较好,设置了专门的管理机构,在2010年开始得以开发利用,产生了一定的经济效益,但总体而言,商业开发并不成功,开发利用方案亟需调整转变。

1.洞窝水电站管理机构

洞窝水电站目前的管理和使用机构为泸州北方化学工业有限公司,该公司在国民政府时期叫第23兵工厂,曾在1938年收购了洞窝水电站,目前泸州北方化学工业有限公司厂区占地面积467万平方米,资产31亿元,现有职工5000余人。洞窝水电站一直作为内部发电站发电至今。此外,另有洞窝峡谷风景区管理所,主要管理景区建设及旅游事宜。作为省级重点文物保护单位,龙马潭区文物保护管理所对其依法实施文物保护管理。区水利局作为水行政主管部门,对园区内涉及的相关河流防洪、水资源调度等依法进行管理。

2.洞窝水电站工业遗产现状

在同时期、同类遗产中,洞窝水电站的保存情况属于比较好的。即使洞窝水电站遗产保存现状整体较好,但一些重要历史工程、建筑、设施设备及相关文物仍然遭到遗失或遭到拆毁。例如,洞窝水电站最重要的遗产——1925年建成的第一期厂房、输水钢管已拆,水轮发电机组在1950年代调拨石棉矿之后遗失,至今尚未寻回。目前,大坝、输水渠、压力前池等水利工程保存完好。1940年代扩建的厂房、美国通用产水轮发电机组保存完好且仍在发电[13]。只是当前工程体系存在一定的安全隐患,工程管理单位正在计划除险加固。目前电站总装机2250千瓦,年发电量约400万度,全部供给北方公司兵工生产使用。

在工业遗产保护的浪潮下,水电站管理机构的分管领导也认识到洞窝水电站的重要地位,尤其是国内第二,省内第一,为国内自己设计、施工之首创,且首开蜀地交流升压输电之先河。洞窝水电站历经近百年沧桑,发电至今不止,是记录和展现中国老工业历史的活文物。21世纪初,洞窝水电站开始了工业遗产保护之路。2006年,由泸州市文物保护管理所对洞窝水电站相关设施、设备进行全面调查,完成数据测绘、照片拍摄,并建立文物保护档案。2009年5月,龙马潭区文管所对洞窝水电站及其周边进行了全面的文物普查,纳入第三次文物普查档案管理。经过长时期的努力,洞窝水电站已申请成为四川省重点文物保护单位,正在申报全国重点文物保护单位。目前,泸州市政府和龙马潭区政府以及洞窝水电站管理单位都非常重视遗产保护工作,正在组织编制遗产保护规划、筹备建设遗产博物馆。2018年,泸州市龙马潭区全面开展了内涵挖掘、品牌打造、资料收集等工作,已相继获批中国水利学会“中国第一座自主设计建造水电站”、教育部全国中小学生研学实践基地、“第二批九三学社全国传统教育基地”、中国科协“第二批中国工业遗产保护名录”。

3.洞窝水电站工业遗产开发利用现状

21世纪初,在工业遗产保护浪潮还未传播至内陆地区之际,泸州市政府曾计划打造一个旅游景区——洞窝峡谷风景区。当时,该风景区计划在5年内投资1.1亿元,按国家AAAA级旅游景区标准打造,并且首期工程已于2010年5月完工。建成后的洞窝峡谷风景区成为集休闲旅游、观光旅游、商务旅游为一体的当地多功能旅游景区。洞窝风景区在各级政府的支持下由薜用彬先生商业投资修建。该风景区位于泸州市龙马潭区罗汉街道,毗邻中国海油,泸州港国际集装箱码头,距离泸州中心城区10余千米,位于长江左岸小支流龙溪河口以上2千米处。洞窝峡谷风景区内有四川最早、全国第二的水力发电站——洞窝水电站,景区以洞窝水电站而得名。泸州市政府在2010年为了发展旅游,还专门开通了两条旅游公交专线。即分别由城区市府路和龙马潭区高坝双向发往龙马潭区奎丰和洞窝风景区的公交路线34路、257路车。这既是推动旅游开发之专线,也是泸州市道路运输管理部门积极推进城乡公交一体化,引导城市公交系统向农村延伸,让农村居民共享城市文明发展成果,建设社会主义新农村,推动城乡经济社会协调发展的又一举措。

泸州洞窝峡谷风景区依山傍水,景色宜人,可以誉为世外天然氧吧。洞窝峡谷风景区其自然风光兼有险、奇、幽、秀等多重特色,自建成以来,以洞窝二十景而闻名。龙溪瀑布倾泻而下,群山从四面八方向中心环抱,形成独特的峡谷天然奇观,林间小道清幽秀丽,飞来神石奇观凸显。洞窝峡谷风景区建设规划统一设计布局,建了上古睡佛、佛首、洞宾崖等景观,并斥重资打造了罗汉群石刻、笑弥勒佛、醉翁、索桥等景点。此外,还修建了洞窝峡谷风景区配套的洞宫大酒店、三星级农家乐“洞天福地”等餐饮娱乐场所。新修公路、桥梁、清理河道,使得洞窝峡谷风景区焕然一新。其规模的大小,间距的疏密都恰到好处,因山就势,错落有致,前呼后应,巧妙布局,或建于高山险峰之巅,或隐于悬崖绝壁之内、深山丛林之中,体现了景观与自然的高度和谐。洞窝峡谷风景区民间文化源远流长。民间传说活灵活现,既有八仙聚首,潜心修炼的故事,也有小白龙化石之美丽传说,神秘飘逸、精彩传神,让你如痴如醉。自然风光更是美不胜收,是观光旅游、度假休闲的理想去处。洞窝风景区设置景点如图5-4所示。

图5-4 洞窝风景区游览图

图片来源:洞窝风景区电子相册https://baike.baidu.com/

泸州洞窝峡谷风景区开发了十余年,产生了一定的经济效益,但总体而言商业开发并不成功,后期经营者更换,长期处于亏损状态。洞窝峡谷风景区前期开发主要存在以下不足之处:

第一,洞窝峡谷风景区前期开发只是借用了洞窝之名,以宗教文化为主要景观,将弥勒佛等宗教文化与工业遗产建筑设计放置在一起。洞窝水电站并没放置在核心景区位置,没有凸显工业遗产的重要特性。之前开发规划的旅游景点20个,既有瀑布、龙溪河的自然景观,也打造了百年弥勒、三十二应声、天造佛首、五百罗汉岩这样的人造景观。最终因为资金问题,有近半数规划的景点并未完成。仔细解读这些规划的旅游景点,看上去眼花缭乱的景点却暴露了旅游资源不丰富,能够吸引人的旅游景点除了“笑弥罗汉”和“洞窝瀑布”(见图5-5)之外,其他基本上都是当代人造景观,没有太大观赏价值,而“洞窝瀑布”经常会因为无水成为干枯的悬崖,这也是制约洞窝发展的主要原因。1940年代扩建的厂房、保存完好且仍在发电的美国通用产水轮发电机组这些工业遗产内核的东西因为还在发电运作,反而闲置起来,拦起来不让游人进去观瞻。可见,洞窝峡谷风景区开发没有凸显景区内核特色,景点开发有些舍本逐末。

图5-4 洞窝风景区游览图

图片来源:洞窝风景区电子相册https://baike.baidu.com/

泸州洞窝峡谷风景区开发了十余年,产生了一定的经济效益,但总体而言商业开发并不成功,后期经营者更换,长期处于亏损状态。洞窝峡谷风景区前期开发主要存在以下不足之处:

第一,洞窝峡谷风景区前期开发只是借用了洞窝之名,以宗教文化为主要景观,将弥勒佛等宗教文化与工业遗产建筑设计放置在一起。洞窝水电站并没放置在核心景区位置,没有凸显工业遗产的重要特性。之前开发规划的旅游景点20个,既有瀑布、龙溪河的自然景观,也打造了百年弥勒、三十二应声、天造佛首、五百罗汉岩这样的人造景观。最终因为资金问题,有近半数规划的景点并未完成。仔细解读这些规划的旅游景点,看上去眼花缭乱的景点却暴露了旅游资源不丰富,能够吸引人的旅游景点除了“笑弥罗汉”和“洞窝瀑布”(见图5-5)之外,其他基本上都是当代人造景观,没有太大观赏价值,而“洞窝瀑布”经常会因为无水成为干枯的悬崖,这也是制约洞窝发展的主要原因。1940年代扩建的厂房、保存完好且仍在发电的美国通用产水轮发电机组这些工业遗产内核的东西因为还在发电运作,反而闲置起来,拦起来不让游人进去观瞻。可见,洞窝峡谷风景区开发没有凸显景区内核特色,景点开发有些舍本逐末。

图5-5 2016年洞窝峡谷风景区照片

(a)笑弥勒佛像;(b)天造佛首景观
图片来源:洞窝风景区电子相册https://baike.baidu.com/

第二,选择了同质化商业开发模式。泸州是国家历史文化名城,具有两千多年历史文化底蕴,历史遗存较多。泸州是典型的山地面貌,位于四川盆地南缘,境内有永宁河、赤水河、龙溪河、沱江、长江,以中部长江河谷为最低中心,向南北两岸逐渐升高。南北两岸地貌轮廓各异,南靠云贵高原,以低、中山为主,山地紧密,北岸为四川盆地微缓的倾斜平原,大部分是缓丘、宽谷地貌,呈现平畴沃野,田连阡陌地貌景观,自然景观旅游资源丰富,如图5-6泸州旅游攻略图所示。

图5-5 2016年洞窝峡谷风景区照片(www.xing528.com)

(a)笑弥勒佛像;(b)天造佛首景观
图片来源:洞窝风景区电子相册https://baike.baidu.com/

第二,选择了同质化商业开发模式。泸州是国家历史文化名城,具有两千多年历史文化底蕴,历史遗存较多。泸州是典型的山地面貌,位于四川盆地南缘,境内有永宁河、赤水河、龙溪河、沱江、长江,以中部长江河谷为最低中心,向南北两岸逐渐升高。南北两岸地貌轮廓各异,南靠云贵高原,以低、中山为主,山地紧密,北岸为四川盆地微缓的倾斜平原,大部分是缓丘、宽谷地貌,呈现平畴沃野,田连阡陌地貌景观,自然景观旅游资源丰富,如图5-6泸州旅游攻略图所示。

图5-6 泸州旅游攻略图

(图片来源:泸州市旅游局出品2014年版)

与洞窝峡谷风景区类似,既有自然景观又配有宗教开发模式的有泸州方山、玉蝉山景区。这两个景区离泸州城更近,是泸州老牌旅游景点。例如玉蟾山从唐代景福二年起,已建有圆通寺。每到观音菩萨生日,川南各地香客游人接踵而至,诵经作法,盛况空前。故而玉蟾山又有“小宝顶”之美称。山上还留有宋代书法家黄庭坚“玉蟾”、明代四川状元杨升庵的“金鳌峰”墨迹。清代虽然一场大火将山上古建筑毁于一旦,但以佛教传说和民间故事为题材的佛像石刻和摩崖造像400余尊依然吸引着善男信女。明代石刻大有丈余,小不足尺,雕刻人物神采各异,风格独特。其中千手观音九龙浴太子、悟道图、十八罗汉飘海图等都是石刻艺术的精品之作。玉蟾山千手观音是玉蟾山最具代表性的石刻,距今600多年的历史,保存较好,在全国范围内实属罕见。直至今日,玉蟾山每年设有观音会,数千游客前来参加该项宗教活动。方山在唐朝就有“小终南山”的称号,清朝又多了“峨半堂”“小峨眉”之称,方山寺庙更多,“方山四十八座寺,深锁淡烟乔木中”,大大小小四十八座寺的佛,最有代表性的是黑脸观音,这座观音是方山的灵魂。每年大年初一,都会有上万人来到方山烧香拜佛,新年祈福。可见,这些景点都是川南佛教名山,宗教文化历史悠久,尤其是玉蟾山明代摩崖像堪称一绝。

通过与方山、玉蟾山景区的开发对比可见,在泸州这样一个中小城市,很多景区都有宗教寺庙场所,而且历史更为悠久,可以追溯到汉唐时期,洞窝峡谷风景区没有足够丰富的宗教文化底蕴,完全是重新打造。复制这样传统的开发模式——即同质化商业开发模式存在一定的问题。首先,这对游客的吸引力大大减弱了。例如大众点评APP里面有游客评价道:“景区实在太无聊了,我以后还会去方山、杨桥、玉蝉等,但肯定不会再去洞窝了。”其次,新建成的寺庙管理缺乏长期形成的制度规范。例如游客评论:“景区寺庙管理混乱。有诚心的人可以自己带香来上,不要相信什么免费香,免费香就是连环套的开始,观音殿中一‘僧人’非良善之辈,非常凶悍,远离为妙。”在网络搜索发达的时代,这么多的负面评价又影响了更多游客的出行选择。对于项目而言,一味地拿来主义,只会导致文化个性的缺失。文旅商业项目打造更加需要根据区域特色去量身定制,跳开自身文化根基谈商业,商业项目也会缺乏灵魂。

第三,景区交通地理位置受限。洞窝峡谷风景区位于泸州龙马潭区罗汉镇,游客主要为本地游客,离高速公路和隆昌动车站有一定距离,四川省内其他城市的游客对此知之甚少。洞窝峡谷风景区作为本地景点,其品质也难以吸引外地游客。洞窝峡谷风景区受地理位置限制,本地游客量也并不高。该景区离市中区20公里,离市区亦较远,旅游交通不便,除自驾以外,从市区到景点需要乘市区公交车到高坝再转车,没有直达班车,而且去景点方向的车发班频率低,对于乘车去旅游的游客来说甚是不便。再则,因为洞窝属于商业景区,要收取30元的门票费用,这也限制了本地人游玩的热情。近年来,这一景点人流量日渐稀少,二期项目迟迟未见动工,很多佛像也遭到摧毁,平日游人门可罗雀,呈现出荒芜的景象。2009年竣工的洞宫大酒店已经变成了农家乐。在某旅游平台APP上可以看到评价“总体来说,不是很好耍,除了看那个大佛没什么好耍的,还有一个吊桥还勉强”;“外地人初次来泸州,不熟悉当地景点,在网上看到百子弥勒佛的图片想去看佛像,结果啥也没看到,白跑了那么远。只能说是个公园,安静,没什么人,我们还是五一节假日去的。适合烧烤野营,看景点就算了吧。”

第四,景区开发资金受限。由于开发资金出现周转问题,洞窝峡谷风景区经营商出现更替。因为更换经营商,规划设计思路也出现变更,2017年,“笑弥罗汉”遭到拆除。现在“笑弥罗汉”处已经成为临时儿童游乐场。之前规划设计的爬山步道也已经荒废,由于年久失修,目前管理方已用铁门封锁了爬山步道,如图5-7所示。

图5-6 泸州旅游攻略图

(图片来源:泸州市旅游局出品2014年版)

与洞窝峡谷风景区类似,既有自然景观又配有宗教开发模式的有泸州方山、玉蝉山景区。这两个景区离泸州城更近,是泸州老牌旅游景点。例如玉蟾山从唐代景福二年起,已建有圆通寺。每到观音菩萨生日,川南各地香客游人接踵而至,诵经作法,盛况空前。故而玉蟾山又有“小宝顶”之美称。山上还留有宋代书法家黄庭坚“玉蟾”、明代四川状元杨升庵的“金鳌峰”墨迹。清代虽然一场大火将山上古建筑毁于一旦,但以佛教传说和民间故事为题材的佛像石刻和摩崖造像400余尊依然吸引着善男信女。明代石刻大有丈余,小不足尺,雕刻人物神采各异,风格独特。其中千手观音、九龙浴太子、悟道图、十八罗汉飘海图等都是石刻艺术的精品之作。玉蟾山千手观音是玉蟾山最具代表性的石刻,距今600多年的历史,保存较好,在全国范围内实属罕见。直至今日,玉蟾山每年设有观音会,数千游客前来参加该项宗教活动。方山在唐朝就有“小终南山”的称号,清朝又多了“峨半堂”“小峨眉”之称,方山寺庙更多,“方山四十八座寺,深锁淡烟乔木中”,大大小小四十八座寺的佛,最有代表性的是黑脸观音,这座观音是方山的灵魂。每年大年初一,都会有上万人来到方山烧香拜佛,新年祈福。可见,这些景点都是川南佛教名山,宗教文化历史悠久,尤其是玉蟾山明代摩崖像堪称一绝。

通过与方山、玉蟾山景区的开发对比可见,在泸州这样一个中小城市,很多景区都有宗教寺庙场所,而且历史更为悠久,可以追溯到汉唐时期,洞窝峡谷风景区没有足够丰富的宗教文化底蕴,完全是重新打造。复制这样传统的开发模式——即同质化商业开发模式存在一定的问题。首先,这对游客的吸引力大大减弱了。例如大众点评APP里面有游客评价道:“景区实在太无聊了,我以后还会去方山、杨桥、玉蝉等,但肯定不会再去洞窝了。”其次,新建成的寺庙管理缺乏长期形成的制度规范。例如游客评论:“景区寺庙管理混乱。有诚心的人可以自己带香来上,不要相信什么免费香,免费香就是连环套的开始,观音殿中一‘僧人’非良善之辈,非常凶悍,远离为妙。”在网络搜索发达的时代,这么多的负面评价又影响了更多游客的出行选择。对于项目而言,一味地拿来主义,只会导致文化个性的缺失。文旅商业项目打造更加需要根据区域特色去量身定制,跳开自身文化根基谈商业,商业项目也会缺乏灵魂。

第三,景区交通地理位置受限。洞窝峡谷风景区位于泸州龙马潭区罗汉镇,游客主要为本地游客,离高速公路和隆昌动车站有一定距离,四川省内其他城市的游客对此知之甚少。洞窝峡谷风景区作为本地景点,其品质也难以吸引外地游客。洞窝峡谷风景区受地理位置限制,本地游客量也并不高。该景区离市中区20公里,离市区亦较远,旅游交通不便,除自驾以外,从市区到景点需要乘市区公交车到高坝再转车,没有直达班车,而且去景点方向的车发班频率低,对于乘车去旅游的游客来说甚是不便。再则,因为洞窝属于商业景区,要收取30元的门票费用,这也限制了本地人游玩的热情。近年来,这一景点人流量日渐稀少,二期项目迟迟未见动工,很多佛像也遭到摧毁,平日游人门可罗雀,呈现出荒芜的景象。2009年竣工的洞宫大酒店已经变成了农家乐。在某旅游平台APP上可以看到评价“总体来说,不是很好耍,除了看那个大佛没什么好耍的,还有一个吊桥还勉强”;“外地人初次来泸州,不熟悉当地景点,在网上看到百子弥勒佛的图片想去看佛像,结果啥也没看到,白跑了那么远。只能说是个公园,安静,没什么人,我们还是五一节假日去的。适合烧烤野营,看景点就算了吧。”

第四,景区开发资金受限。由于开发资金出现周转问题,洞窝峡谷风景区经营商出现更替。因为更换经营商,规划设计思路也出现变更,2017年,“笑弥罗汉”遭到拆除。现在“笑弥罗汉”处已经成为临时儿童游乐场。之前规划设计的爬山步道也已经荒废,由于年久失修,目前管理方已用铁门封锁了爬山步道,如图5-7所示。

图5-7 洞窝水电站(摄于2020年)

(a)曾经的爬山步道;(b)原笑弥罗汉处成儿童游乐场

通过对洞窝水电站的一系列保护和开发可见,洞窝水电站工业遗产并未得到有效开发利用,洞窝峡谷风景区的规划设计存在较大的缺陷,重新打造势在必行。洞窝水电站作为工业遗产再利用,必须与文化创意产业、工业旅游产业等现代服务业结合。

图5-7 洞窝水电站(摄于2020年)

(a)曾经的爬山步道;(b)原笑弥罗汉处成儿童游乐场

通过对洞窝水电站的一系列保护和开发可见,洞窝水电站工业遗产并未得到有效开发利用,洞窝峡谷风景区的规划设计存在较大的缺陷,重新打造势在必行。洞窝水电站作为工业遗产再利用,必须与文化创意产业、工业旅游产业等现代服务业结合。

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