原文
自延酤以西，张方沟①以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也。民间号为王子坊。当时四海晏清②，八荒率职③，缥囊纪庆④，玉烛调辰⑤。百姓殷阜⑥，年登俗乐⑦。鳏寡⑧不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣⑨。于是帝族王侯，外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。崇门丰室，洞户连房⑩，飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。莫不桃李夏绿，竹柏冬青。
注释
①张方沟：沟渎名，位于洛阳城西，上有石桥，名张方桥。
②晏清：即海清河晏，指黄河的水清了，大海也平静了。比喻天下太平。
③八荒：八方边远的地方。率职：奉行职事，尽职。
④缥囊：用淡青色的丝绸制成的书囊。亦借指书卷。 南朝梁萧统《文选序》：“词人才子，则名溢于缥囊。”吕向注曰：“缥，青白色；囊，有底袋也，用以盛书。”纪庆：谓文献著作记载着国家的吉庆幸福。
⑤玉烛调辰：指天地四时之气和合调顺，无自然灾害。亦指四季气候调顺宜人。古人认为，君子德美如玉，可致四时祥和之气。《尔雅·释天》：“四气和谓之玉烛。”
⑥殷阜：殷实富足。
⑦年登：指谷物丰收。俗乐：指民间和乐。一说与“燕乐”相对，指民间音乐。言民众生活安逸，有闲情逸致可赏音乐。
⑧鳏寡：《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。”后泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
⑨茕独：指无依无靠的人。牛马之衣：即牛衣马衣，一种用麻绳编织披在牛马背上的粗糙织物。
⑩洞户：指幽深的内室。一说室与室之间相通的门户。连房：连延的房屋。
译文
自延酤里以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，中间东西长二里，南北长十五里，都称为寿丘里，是皇族宗亲居住的地方。民间称之为王子坊。当时四海安宁清平，八方臣民各尽其职，书籍记录国之吉庆，天地四时之气和合调顺。百姓殷实富有，庄稼丰收，民间祥和快乐。鳏寡不吃猪狗之食，茕独不穿牛马之衣。于是皇族王亲，外戚公主，占有山海的财富，具有川林的饶利，争着修建园宅，互相夸耀攀比。高门广室，房间幽深，房屋连绵，高耸似飞的馆阁好像生出风来，重叠而起的楼屋笼罩在雾中。高台芳榭，家家筑起；花林曲池，园园都有。没有一家不是桃李夏季浓绿成荫，竹柏冬季青翠苍劲的。
原文
而河间王琛①最为豪首，常与高阳争衡②。造文柏堂，形如徽音殿③，置玉井金罐，以五色缋④为绳。妓女三百人，尽皆国色。有婢朝云，善吹篪⑤，能为《团扇歌》⑥《陇上声》。琛为秦州⑦刺史，诸羌外叛，屡讨之不降。琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：“何为弃坟井⑧，在山谷为寇也？”即相率归降。秦民语曰：“快马健儿，不如老妪吹篪。”
注释
①河间王琛：即元琛，字昙宝，袭爵河间王。幼而敏慧，高祖爱之。宣武帝时为定州刺史。琛妃，世宗舅女，高皇后妹。琛凭恃内外，多所受纳，贪惏之极。胡太后将其废于家。后行贿于侍中刘腾，出为秦州刺史。在州聚敛，百姓吁嗟。属东益、南秦二州氐反，诏琛为行台，仍充都督，还摄州事。琛性贪暴，既总军省，求欲无厌，百姓患害，有甚狼虎。进讨氐羌，大被摧破，士卒死者千数，率众走还。内恃刘腾，无所畏惮，为中尉纠弹，会赦，除名为民。寻复王爵。后讨鲜于修礼，败，免官爵。后讨汾晋胡、蜀，卒于军。见《魏书·河间王传》。
②争衡：争强斗胜，比试高低。
③徽音殿：洛阳宫殿名，在太极殿西。徽音：犹德音。指令闻美誉。
④缋：指丝带、丝绳一类的长条丝织物。
⑤篪：古代管乐器，即所谓的竹埙，是一种低音吹奏乐器。管身木制，单管横吹，专用于雅乐。《周礼》郑玄注：“篪，如管，六孔。”郭璞注《尔雅》曰：“篪，以竹为之，长尺四寸，围三寸，一孔上出，寸三分，名翘，横吹之，小者尺二寸。《广雅》云八孔。”
⑥《团扇歌》：古代宫廷闺怨诗歌。又称《团扇诗》《怨歌行》，相传为汉班婕妤所作。《乐府诗集·〈班婕妤〉题解》：“《汉书》曰：孝成班婕妤，初入宫为少使，俄而大幸，为婕妤，居增成舍。自鸿嘉后，帝稍隆内宠，婕妤进侍者李平，平得幸，立为婕妤，赐姓卫，所谓卫婕妤也。其后赵飞燕姊弟亦从微贱兴，班婕妤失宠，稀复进见。赵氏姊弟骄妒，婕妤恐久见危，求供养太后长信宫，帝许焉。《乐府解题》曰：《婕妤怨》者，为汉成帝班婕妤作也。婕妤，徐令彪之姑，况之女。美而能文，初为帝所宠爱。后幸赵飞燕姊弟，冠于后宫。婕妤自知见薄，乃退居东宫，作赋及纨扇诗以自伤悼。后人伤之而为《婕妤怨》也。”一说即《团扇郎》，写男女欢爱之情。《乐府诗集·〈团扇郎〉题解》：“《古今乐录》曰：《团扇郎歌》者，晋中书令王珉，捉白团扇与嫂婢谢芳姿有爱，情好甚笃。嫂捶挞婢过苦，王东亭闻而止之。芳姿素善歌，嫂令歌一曲当赦之。应声歌曰：‘白团扇，辛苦五流连。是郎眼所见。’珉闻，更问之：‘汝歌何遗盬？’芳姿即改云：‘白团扇，憔悴非昔容，羞与郎相见。’后人因而歌之。”
⑦秦州：州名，晋泰始五年（269）建，治所在今甘肃天水，原为羌、狄、戎所居。
⑧坟井：谓家乡，故土。
译文
其中河间王元琛最为富豪之首，常与高阳王元雍争高低。他建造的文柏堂，形制像徽音殿，放置玉井金罐，以五色绦做绳。家中蓄有歌姬舞女三百人，尽皆国色。有婢女叫朝云，善吹篪，能演奏《团扇歌》《陇上声》。元琛为秦州刺史，诸羌叛乱，屡次征讨都不归降。元琛令朝云假扮成贫苦的老太婆，吹着篪行乞。诸羌听到乐声，全都伤心流泪，互相说道：“为什么要抛弃坟墓和水井，在山谷里为贼寇呢？”随即相继归降。因此秦州百姓中流传道：“快马健儿，不如老妪吹篪。”
原文
琛在秦州，多无政绩，遣使向西域求名马，远至波斯国。得千里马，号曰追风赤骥。次有七百里者十余匹，皆有名字。以银为槽，金为环锁，诸王服其豪富。琛常语人云：“晋室石崇①，乃是庶姓②，犹能雉头狐腋③，画卵雕薪④，况我大魏天王，不为华侈？”造迎风馆于后园，窗户之上，列钱青琐⑤，玉凤衔铃，金龙吐佩。素柰朱李，树条入檐，伎女楼上，坐而摘食。
注释
①石崇：西晋富豪。曾任南中郎将、荆州刺史、南蛮校尉、鹰扬将军，在任上劫掠往来富商，因而致富。外戚王恺得晋武帝之助，常与石崇斗富攀比，然终不能胜石崇。
③雉头狐腋：指以野鸡毛、狐腋皮做的裘衣。野鸡羽毛华丽，五彩皆备，颈毛如绣，可制为服。狐腋之皮，其毛纯厚，集以为裘，最为轻暖，所以为贵。形容穿着讲究，生活奢侈。
④画卵雕薪：在鸡蛋、薪木上雕画图形。形容富豪生活穷奢极侈。《荆楚岁时记》：“古之豪家，食称画卵。今代犹染蓝茜杂色，仍加雕镂，递相饷遗。”《管子·侈靡篇》：“雕卵然后沦之，雕橑然后爨之。”
⑤列钱：宫殿墙上的装饰物。用镶嵌着玉石的金环排列在一条横木上，像连贯成串的钱，故称。李贤注《后汉书·班固传》曰：“谓以黄金为
，其中衔璧，纳之于壁带，为行列历历如钱也。”青琐：装饰皇宫门窗的青色连环花纹。颜师古注《汉书·元后传》曰：“孟康曰：‘以青画户边镂中，天子之制也。’孟说是。青琐者，刻为连环文，而青涂之也。”后华贵的宅第、寺院等门窗亦用此种装饰。
译文
元琛在秦州没有什么政绩，他遣使到西域寻求名马，最远到达波斯国。得到一匹千里马，取名叫追风赤骥。其次有日行七百里的马十多匹，都取有名字。用银做马槽，用金做环锁，诸王都佩服他的豪富。元琛常对人说：“晋朝的石崇，只是庶族，尚且能用野鸡毛、狐腋皮做的衣裳，吃的蛋上画图案，烧的柴上雕花纹，何况我大魏天王，怎能不华奢呢！”他在后园造迎风馆，窗户之上，装饰着列钱青琐，玉凤衔着风铃，金龙吐着佩带。素柰朱李的树条伸入屋檐，歌伎在楼上坐着就可以摘果子来吃。
原文
琛常会宗室，陈诸宝器。金瓶、银瓮百余口，瓯、檠、盘、盒称是①。自余酒器，有水晶钵、玛瑙琉璃碗、赤玉卮数十枚②。作工奇妙，中土所无，皆从西域而来。又陈女乐及诸名马。复引诸王按行③府库，锦罽珠玑④，冰罗雾縠⑤，充积其内，绣、缬、绸、绫、丝、彩、越、葛、钱、绢等不可数计⑥。琛忽谓章武王融⑦曰：“不恨我不见石崇，恨石崇不见我。”
注释(www.xing528.com)
①瓯：古代敞口小碗式的酒器。檠：古代一种盘碟之类有脚的器皿。
②钵：形状像盆而较小的一种盛器。卮：古代酒器，圆形。
③按行：巡行，巡视。
④锦罽：丝织品和毛织品。亦指有纹彩的毡毯。罽：古代中国、中亚各国及阿富汗、伊朗、印度出产的一种毛织物，类似于毡子。珠玑：珠宝，珠玉。小珠曰玑。
⑤冰罗：洁白如冰雪的罗。雾縠：轻薄如雾的纱。縠：古称质地轻薄纤细透亮、表面起绉的平纹丝织物为縠，也称绉纱。
⑥绣：在丝帛上刺上花纹团的丝织品。缬：印染有花纹的丝织品。彩：有色的帛。越：一种轻薄漂亮的纤维织物，产于越地。葛：提花纺织品，用丝做经，用棉麻等做纬。钱：疑当作“线”。绢：平纹或以平纹变化组织为底组织的色织丝织物。
⑦章武王融：元融，章武王元彬长子。仪貌壮丽，衣冠甚伟，性通率，有豪气。高祖时，拜秘书郎。世宗初，袭爵，除骁骑将军。率军南讨，有战功。肃宗时，除散骑常侍、青州刺史。还为秘书监，迁中护军，领河南尹。性尤贪残，恣情聚敛，为中尉纠弹，削除官爵。后讨鲜于修礼失利，为葛荣所击，殁于阵中。谥曰庄武。
译文
元琛经常会聚皇族宗室，陈列众多宝器。金瓶、银瓮有百余个，瓯、檠、盘、盒数目相似。其他的酒器，有水晶钵、玛瑙琉璃碗、赤玉卮数十个。做工奇妙，是中国所没有，都来自西域。又陈列女乐和众名马。再引诸王巡视府库，只见里面堆积满了丝织品、毛织品、大小珠玉、似冰雪的白罗、薄如雾的轻纱，还有绣、缬、绸、绫、丝、彩、越、葛、钱、绢等不可计数。元琛忽然对章武王元融说：“我不遗憾见不得石崇，只是遗憾石崇见不到我。”
原文
融立性贪暴，志欲无限，见之惋叹①，不觉生疾，还家卧三日不起。江阳王继②来省疾，谓曰：“卿之财产，应得抗衡，何为叹羡，以至于此？”融曰：“常谓高阳一人宝货多于融，谁知河间，瞻之在前③。”继笑曰：“卿欲作袁术之在淮南，不知世间复有刘备也④？”融乃蹶起⑤，置酒作乐。
注释
①惋叹：悲叹，叹息。
②江阳王继：元继，字世仁，北魏宗室，袭封江阳王。权臣元乂之父。生性残暴，贪婪无度，好聚敛财富。
③瞻之在前：《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”指孔子的学问高深莫测，难以捉摸。此处谓河间王的财富胜过了自己。
④“卿欲作袁术”二句：东汉末年，袁术据九江称帝，时刘备领徐州，居下邳，与袁术相拒于淮上。袁术想联合吕布攻打刘备，便写信给吕布，信中称“术生年以来，不闻天下有刘备”。吕布于是袭击刘备，刘备请降。后曹操起兵征袁术，袁术败走，欲经过徐州投奔袁谭。曹操让刘备截击，使袁术不得过。袁术愤慨结病，呕血而死。元继用此典，是劝元融尊重事实，不要因财富不如元琛而不开心。或言劝元融自欺欺人，权当不知道元琛财富超过自己。
⑤蹶起：骤然而起，形容很突然，动作迅速。
译文
元融生性贪暴，意志欲望无限，见了元琛的财富后惋叹不已，不觉生了病，回家后卧床三日不起。江阳王元继来探病，对元融说：“你的财产，应该可以与元琛抗衡，为何赞叹羡慕成这样呢？”元融说：“过去以为只有高阳王一人成的财货比我多，谁知看见河间王的财产，又发觉自己落在了后面。”元继笑着说：“你要做在淮南称帝的袁术，却不知道世间还有刘备吗？”元融于是突然起身，设酒作乐。
原文
于时国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者，不可较数。及太后赐百官负绢，任意自取，朝臣莫不称力①而去。唯融与陈留侯李崇负绢过任，蹶倒伤踝。太后即不与之，令其空出，时人笑焉②。侍中崔光止取两匹。太后问曰：“侍中何少？”对曰：“臣有两手，唯堪两匹，所获多矣。”朝贵服其清廉。
注释
①称力：指估量自己的力量。《魏书·食货志》：“自魏德既广，西域、东夷贡其珍物，充于王府。又于南垂立互市，以致南货，羽毛齿革之属无远不至。神龟、正光之际，府藏盈溢。灵太后曾令公卿已下任力负物而取之，又数赉禁内左右，所费无赀，而不能一丐百姓也。”
②“唯融与陈留侯李崇”数句：《魏书·皇后列传》：“灵太后幸左藏，王公、嫔、主已下从者百余人，皆令任力负布绢，即以赐之，多者过二百匹，少者百余匹。唯长乐公主手持绢二十匹而出，示不异众而无劳也。世称共廉。仪同、陈留公李崇，章武王融并以所负过多，颠仆于地，崇乃伤腰，融至损脚。时人为之语曰：‘陈留、章武，伤腰折股。贪人败类，秽我明主。’”过任：指超过自己力气所能承受的重量。
译文
那时国家富足，库藏充满而溢出，钱绢暴露积压在走廊的，不可计数。等到胡太后赐百官背绢，各人任意自取，朝臣无不量力而取。只有元融与陈留侯李崇背绢超过自己的力量，以致跌倒在地，伤了脚踝。太后就没给他们，令他们空手出去，当时人当作笑谈。侍中崔光只取了两匹。太后问他：“侍中为何拿这么少？”崔光回答说：“臣有两只手，只能拿两匹，所获的够多了。”朝贵佩服他的清廉。
原文
经河阴之役，诸元歼尽，王侯第宅，多题为寺①。寿丘里闾②，列刹相望，祇洹郁起③，宝塔高凌。四月初八日，京师士女多至河间寺④，观其廊庑绮丽，无不叹息，以为蓬莱仙室，亦不是过。入其后园，见沟渎蹇产⑤，石磴嶕峣⑥，朱荷出池，绿萍浮水，飞梁⑦跨阁，高树出云，咸皆唧唧⑧，虽梁王兔苑⑨，想之不如也。
注释
①题为寺：指题上匾额，成为佛寺。《魏书·释老志》：“河阴之酷，朝士死者，其家多舍巨宅以施僧尼。京邑第宅，略为寺矣。”
②里闾：古代二十五家为里，亦称闾。
③郁起：纷纷耸起，蓬勃兴起。
④河间寺：此指河间王宅邸改建的寺院。
⑤沟渎：沟洫，沟渠。蹇产：蜿蜒曲折貌。
⑥嶕峣：陡峭高耸貌。
⑦飞梁：凌空架设的桥梁。
⑧唧唧：象声词，赞叹声。
⑨兔苑：亦称兔园、梁园，西汉景帝弟梁孝王刘武营造的规模宏大的园林，为游赏延宾之所。故址在今河南商丘东。
译文
经过河阴之役，元氏皇族被诛戮殆尽，洛阳王侯的宅邸，多改建为佛寺。寿丘里内，排列的佛寺相望，精舍蓬勃兴起，宝塔高耸凌云。四月初八行像日，京城士女多到河间寺庙游赏，看其廊庑绮丽，无不赞叹，认为就算是蓬莱仙室，也不能胜过这里。进入后院，见沟渠曲折蜿蜒，石阶陡峭高峻，红色的荷花冒出水池，绿色的浮萍浮在水面，飞空的桥梁跨越楼阁，高大的树木直入云霄，人们都唧唧嗟叹，即使是西汉梁孝王的兔苑，料想也不如这里。
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