清道光《炎陵志》载：“炎（帝）陵在白鹿原。冈峦特起，景象开朗，固奥区也。古木扶疏，香草芬郁，灵禽仙鹿，飞走自如。而群峰拱卫，泉水周环，又不独云秋、洣水已也。 ”又云：“陵山周二里许，古木荫翳，烟云出没，盛夏生寒，洵数千载，神灵栖托之幽宫也。”
鹿原陂 陂者，水边高地也。鹿原陂南临洣水，北接阳鹿山。海拔198米，南北长约2500米，东西宽约1200米。山上苍松翠柏，山下绿洲沃野。炎帝陵墓坐落在鹿原陂南端。
观地形地貌，鹿原陂活灵活现是一条龙，一条含洣水，护帝陵，昂头鼓鬐、莽莽苍苍的巨龙；论山水形胜，炎帝陵山川大聚，如日中天。白鹤山、青台山拱卫其北，群峰连绵，遥接匡庐；云秋峰（一名金紫峰）汇衡岳之灵秀，树屏其南，惟余莽莽，远导五岭。阳鹿山、茆花岭翼护其左；夹石山、羊角岭侍卫其右。陵前千岩竞秀，万壑争流，陵下洣水萦纡，绿草芳洲。
清人罗士彝《炎陵山水记》曰：
酃西行三十里，起伏蜿蜒，众山奔赴，星罗棋布，俨若金汤。入其境，古树荫翳，长松攫孥，郁郁苍苍，其状匪一，盖神农氏故墟也。前有黄杨山，两峰对峙，如树旗盖、列旌矛。中如覆孟，不啻肃章甫，朝至尊焉。江流襟带，有武夷盘折，黄河九曲之势。石巉岩而壁立，疑人疑鬼；山崆峒以响应，大叩大鸣。不独周围环匝，宛然辰居曜拱也。宜望气者，以为神灵之所宅云。
洣水 发源于万阳山（属罗霄山脉中段），其源头称斜濑水，由县之东南翻崖过峡奔腾而来，然后三回九曲，往西流至鹿原陂，与河洣水汇合为洣水，由北出县境。主河道流经茶陵、攸县、衡东入湘江。古称七百里（今实测210公里，全流域面积2572平方公里） 。明隐僧常默曾乘舟溯洣水至鹿原陂，作《洣水舟行》诗曰：
千峰夹水一舟行，风景南荒感客情。花发不知春早暮，岩深时见日阴晴。奔流激石篙难抵，怪树蟠江缆亦横。独喜农皇遗教在，梯田山上有人耕。
峤梁岭（又作峤阳岭、桥阳岭、桥梁岭、桥头岭） 《图经注》云：峤梁岭“在陵西南（应为西北）十里。炎帝葬南方，遇 ‘峤 ‘即止是也。 ”《路史》注云：“梁坑有辙迹。 ”《一统志》 ：“一名桥阳岭，四面崭绝，鸟道羊肠，约十里许，为往来要冲。 ”《茶陵旧志》载：“相传岭上，帝铸有尝药鼎在焉。三足有盖，素质无文，盖端有蝌蚪文数十字，不可识。五代时，一浮图见之，弗知为神物，移时觅之不可得，但闻虎啸云。”明南京太仆寺少卿刘稳有《游峤梁岭栖霞寺》诗（摘录）：
层峦秀结青莲蕊，曲水潜通白鹿泉。树影萧疏含晚照，崖阴回合淡秋烟。
云秋山 《一统志》 ：“有烟云黯淡如秋”故名。一名金紫峰，在陵前正南。 《寰宇记》：“常有云屯于上，经日不散。”《路史注》：“丁未春予至焉。居人云，年常有气出。 ”《炎陵初志》 ：“上建三仙女祠。 ” 《酃县志》 ：“周环八十里，高三千九百丈。山际嵌空，玲珑有石室，可容数百人。”清霍文范《云秋山》诗曰：
危峰薄汉独亭亭，一抹丹雯俨画屏。洣水涟漪环若带，鹿坡遥对晓昏青。
至于隐于山水之间的古迹名胜，则不胜枚举。 《一统志》、 《衡阳府志》、 《炎陵志》、 《酃县志》多有收录。
古杉 在陵墓上，大十余围，树龄数千年，人称灵木。明翰林院大学士刘三吾元末隐居酃县，曾目睹古杉雄姿〔19]
巍巍祠典重皇坟，仰止仪形荐苾芬。绿树挐云龙奋水，苍苔封石虎藏文。鹿原生长从何考，火纪名官自昔闻。更爱高杉千万古，至今撑盖出层云。
明宣德中翰林院修撰曾鹤龄诣陵致祭，有《炎陵记》亦载：陵后“有杉二株，一荣一枯，其大数十围，高不可计，根节如铁石，或以为异人所种，莫敢剪伐者。”
胡真官庙 《酃县志》 ：“胡真官祠，在炎帝庙旁。 ” 《路史》云：“胡，国名。真官者，帝从臣。帝病，告以当葬南方，视旗所矗，遇峤而止，今中途峤梁岭也。帝葬此，真官因佐庙于帝旁，以年久废。宋淳熙十三年，守臣刘清之奏于陵近复置真官庙，以陵前唐兴敝寺为之。”宋真宗“诏为立祠庙旁”，以古制“赐皮弁、青圭、绛服、朱履，号曰‘感应真官’。景定中，以显灵封 ‘显佑真人’” 〔20]。
龙潭 《路史注》载其“在陵下”。 《酃县志》 ： “（潭）中多游鳞，每于波平日暖，与水光相上下。渔者百计，取之弗能得。 ”《课农杂记》 ：“炎陵下，依岸竖一大方石。父老相传云，昔有摸鱼者沿岸摸之，忽见有穴，穴口仅容人。摸鱼者入穴，行数十步，便开明朗然。有棺一具，制亦古，棺前有新鲜山果杂陈焉。方惊疑间，旋簌簌然一大鼠至，又衔果陈棺前而去。摸鱼者腹饥，竟取啖之。寻复出，至家，与家人言如此。明日率家人往观，已仆一大方石闭其穴口，不得复入。其棺究莫考为谁氏之棺也，人有以为即炎帝者。”
龙头石 《炎陵初志》 ：“在陵左，鹿原偃伏，如龙蜿蜒，此石其首也。高数丈。”昔人称“临溪怪石”即此。洣水奔注喷薄，宛如鼓鬐欲飞。
龙爪石 《酃县志》 ：“在陵左。石形如龙爪者有三。旧产樟，大数十围，亦称龙爪树。旁有市，曰龙爪市。”
鹿原洞 《酃县志》 “在鹿原陂，闻土人称为“土窟”。古木掩翳，深窅莫测。 ” 《炎陵述古》 ：“昔有人觅牛下，见洞中空广昭豁，不敢深入。”
空樟洞 《炎陵初志》云：在白鹿原江岸，形如石鼻。旧产大樟横亘，中空若洞。昔人携几席觞咏其中。明末忽崩仆。清酃县训导田弘恕有《空樟洞明》诗咏之：
乔木临水涯，空明罕所遇。斤斧自天成，造物巧区布。游人咏觞时，鱼鸟纷如鹜。莫诧武陵源，洞口迷归路。
天池 一名洗药池，在天使馆后山。山峦顶面有泉水一泓，冬夏不涸，故名。旁建味草亭。昔传神农炎帝洗药、辩药于此。清夏恒《洗药池》诗曰：
树密云色深，峰回径频转。夕阳在岩椒，褰衣陟西巘。百盘凌绝顶，苔磴滑难践。豁然山势开，峭削忽平衍。方池足半亩，沄沄水清浅。黄独无遗苗，椵林有叶卷。大药不可求，百年复谁免。欲寻味草迹，空亭倚高显。
杨钱洲 在帝陵南。春来细草匝地，野花成丛，宛如锦茵。
黄杨山 《炎陵初志》 ：“陵面山也。 ” 《一统志》 ：“两峰相对如幢盖。 ”《酃县志》 ：“状若列旌盖，拱卫至尊然。 ”清贾元贞《过黄杨山》诗曰：
细路悬青冥，冈峦互腾踏。攀缘陟层壁，百转苍翠匝。云气中萦盘，举头双峰合。阴壑秋霜懔，阳崖春蕤杂。烟雨迷晴空，朝暾吐还纳。樵声在空谷，丁丁幽响答。下视鹿原野，溪山争合沓。帝邱閟精灵，青天隔闾阖。日暮出翠微，长风自爽飒。回首西林寺，云边老寒衲。
炎陵山川图（清同治十二年《酃县志》）(www.xing528.com)
天星寨 又称“黄冈”，在陵西南里许，当邑西之冲。 《酃县志》 ：“上有碑曰‘黄冈碑’，字迹多不可见，撰人姓名亦缺。”
下马桥 《炎陵初志》 ：“在陵前。洣水分流成渠，架木板为桥。凡祀陵官必停舆于此，因名。”
接龙桥 在陵南龙爪石上，陵山南抵之界。
霞桥 《炎陵初志》：在天使馆南。雨后初晴，有赤气蒸郁其间，望之如金光散绮，故名。清知县何如栻《小步霞桥晚眺》诗云：
鹿原天霁絮云飞，小步霞桥对夕辉。亭外杜鹃花竞艳，畦边菉竹笋初肥。清流曲折环丹阁，古木阴森护翠微。正喜吾民农事急，荷锄带月返荆扉。
山川图（清道光十八年《炎陵志》）
跳鱼泷 《一统志》：“在陵南二里。有瀑布飞流，每春月，鱼皆逆水腾跃。土人不用网罟，可获鱼盈篝。”
金花崖 在陵西南五里。 《酃县志》 ：“崖深丈许，相传昔有仙女栖此。岁旱祷雨辄应。”
羊角岭 又名羊头岭。在陵十里。萦回曲转，山路崎岖。
龙港 《课农杂记》 ：“在陵西北六里。港多石，石间有泉流，日夜不息，灌田数十亩。产鱼，口旁有两长须，名龙须鱼。”
二马山 在陵东十里。 《酃县志》 ：“形如二马对立。山中有井，井水澈底澄清，每日三盈三涸，吞吐如潮。”
白鹤山 在陵东北七里。相传，昔有仙人骑鹤驻此，上有天造石室。
斜濑 《炎陵初志》 “在陵西八里。澄澈一泓，堤柳掩映。岸上有市。”邑四达之衢。
帝母祠 在陵东北十里霭仙山。 《炎陵志》云：“上有帝母祠，祀有蟜氏。”清周本镐《霭仙山》诗曰：
晻霭浓如画，悠然太古山。人烟红树外，祠庙白云间。自访炎皇迹，长瞻圣母颜。众仙来往地，环佩隐珊珊。
崖阴山 在陵东十里。 《炎陵初志》：“临江拥翠，亦有可观。”“上有祠，祀帝像焉。”相传，崖阴山即崖鹰为石年（炎帝）遮阴之处。民间有崖鹰是炎帝“养母”之说，故建祠祀之。
女子庙 《酃县志》载：“县南六十里有女子庙，或云炎帝妃从葬于此。庙前溪流一石方广，中一洼池，贮水经年不涸。昔渔者于曙时遥见一女子，盛服靓妆，理发石上。”或云女子庙所祠为炎帝妃尊卢氏。清酃县教谕彭之昙有诗《题女子庙》：
庙门萧飒染苔光，座上金衣玉佩长。虞帝二妃行有泪，蒋侯三妹处无郎。波迥古涧淆清磬，石枕浮云暗晓妆。岂是羡门鱼烛夜，怪将叔末说先皇。
女子庙圯于20世纪50年代末。
炎帝行祠 在县城洞真观右，始建不详。清康熙间改建北城南向，以便每月朔望日官员就近行香。清人贺贻孙《行祠碑记》载其景况：
洞真之左，北城之巅。高枕青台，俯瞰洣泉。殿角轩翔，廊庑翼然。
御祭故道 自宋建县以来，酃县历属衡州府。钦遣祭祀炎帝陵的官员，一般由水路（湘江）至衡州，然后会同州府陪祭官员改由陆路入酃。民间将这条道路称作“御祭故道”。部分故道今仍断续可见。峤头岭下故道旁，乾隆十六年（1715）衡州知府黄岳牧题写的“邑有圣陵”摩崖石刻，今仍赫然。
《酃县志·疆域》载：酃县“至衡州府城，陆程三百里，水程六百里。 ” 县交通志·古道》 （1991年版）载：由衡阳至炎帝陵约276华里，途中要翻过愁思岭、九冈岭、大石岭、大风岭、峤头岭等数座大山，渡过湘江、洣水、东江渡等河溪。沿途有“接官亭”、 “驿站”提供食宿和马匹、轿舆、舟楫等交通工具。其中酃县境内（从桥头岭至炎帝陵）故道31华里，宽约6尺5寸，以鹅卵石铺就。
明宣德元年（1426）翰林院修撰曾鹤龄奉命告祭炎帝陵，在《炎陵记》中叙及：“自衡舍舟陆行，越峻坂，涉深塹，五宿始至之。 ”
清衡州府通判谢允文《陪祀炎陵纪略》，详载康熙三十六年（1697 ）钦遣詹事府少詹巢可托诣陵告祭行踪。巢可托一行于九月二十五日“漏未尽十刻”（晚上9时许） ，从衡州府出发。 “出朝阳门，东渡湘河”， “行四十五里，达愁思岭”，当晚“宿接官亭”。翌日晨“度九冈岭”，至安仁县城。第三天“鸡鸣促行”， “逾大石岭”，“纡回出谷，由张家坪行数十里”。 “登程四日（第四天） ，由穿山徐步大风岭”， “历嶔崟，坐盘石，峰回径仄，潆旋而度峤头岭。下行十许里，涉洣江。 ” “日入三商（黄昏） ”， “抵康乐乡”， “是日到陵”。 “日既入，息公馆”。第五天“诘旦（清晨） ，瞻陵习仪” （观看祭祀仪礼排演） 。随即告诉地方官“明朔昧爽行事”（明天，即第六天黎明祭祀炎帝陵）。第七天返回衡阳，先“舟行三十里，登岸陆行（大致在茶陵浣溪）陆行”。 “是役也，计程五百，计日一旬”。其中路途往返各四天。
御祭官一行经过之处，地方官须按礼仪迎送。届时，沿途百姓摩肩接踵，争相观看，有如节日。对于山村小民，能一睹“天使”风采，是一件很荣幸的事呢。
由山水形胜、四时风物、轶闻掌故融为昔日“炎陵十景”，曰：味草凝芳、云秋雨霁、龙潭鱼跃、芳洲春锦、异树飞香、禽鹿和鸣、虬张灵木、空樟洞明，给炎帝陵披上神秘的面纱。
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