古代忠臣谏君，以史为鉴

　　 史谏，是一种引经据典，旁征博引，稽古喻今，以史为鉴的谏术。

　　 在进谏中，适当引证历史典故、名人名言，可以打消对方轻率的态度，增强谏者的说服力。“以史为镜，可以知兴替”，而历史掌故，典型事例凝结着前人的经验与教训，是文化的精粹，生活的权威，前事不忘，后事之师，前车之覆，后车之鉴，博引广征可使言谏更富感染力。

　　 齐景公种竹子，派官吏看守。景公外出，经过竹林附近，发现有人砍伐翠竹，于是把伐竹的人拘捕起来，准备处罚。晏子对景公说：“陛下听过先君丁公的行事吗？”景公摇摇头。

　　 晏子说：“丁公打曲沃，攻克城池后下令，不得运送财物出城，百姓可以自由进出。”一天有人抬着死人出城，丁公觉得怪异，叫人开棺检验，发现里面全是金玉。官吏建议杀了他们。丁公却说：‘用军队攻占别人的城池，借着人多势众，来取得别人的财物，是不仁道的。况且治理百姓的父母官，应该宽大仁惠，慈爱众人，更不能随便杀人。’于是，命令官吏放了他们。

　　 景公听了说：“很好。”就令人放了砍竹人。

　　 晏子谏景公，用的是先君丁公宽大仁惠的例证。“卧薪尝胆”典故中的文种劝吴王，则是讲述励精图治的史例。

　　 吴王夫差允许越国求和，命令越王勾践夫妇到吴国。越王离国之前，认为自己千里而作浮囚，此行有去日无归日矣！不觉双眼流泪。越大夫文种劝说道：昔日汤被囚于夏台，后来成为商朝君主；文王被囚于差里，后来建立周朝；齐桓公奔到莒，晋文公出奔到翟，后来一举成为霸主。看来人经历忧患，就更能自励，祸患反倒变成福。

　　 勾践听从文种的劝告，到吴国后忍辱负重，韬光养晦，终于复国。

　　 楚灵王厌恶进谏的忠臣，想方设法阻止白公子张的进言，但白公子张仍然苦口婆心地劝谏，他列举殷王武丁求贤若渴，从谏向善，终于成为一代明君；齐桓公、晋文公采纳忠言，时时自我戒惧，终于成为春秋霸主这些历史上的实例，讽喻灵王应见贤思齐，改恶从善。灵王把忠言当作耳边风，最终落得身死乾溪的可悲下场。

　　 《史记·魏世家》：一天，秦昭王对左右说：“如今韩国与魏国的国力与他们开国时相比如何？”左右答道：“现在不如开始时强大。”秦昭王又问：“如今如耳、魏齐与孟尝、芒卯相比较，谁更有才干？”左右答道：“前两位不如后两位有才干。”秦昭王得意地说：“嘿，当年孟尝、芒卯率领韩国、魏国的精兵强将进攻秦国，也刘·我们奈何不得，何况今天以如耳、魏齐无能之辈率领弱小的韩国、魏国军队来进攻秦国？我们更不把他们放在眼里。”左右笑迎道：“对，对！”

　　 一个叫中旗的臣子正在弹琴，听后将琴推开，应声道：“大王这样评说天下大事差矣。请大王想一想，当年晋国有六个大臣，其中知氏最为强大，他消灭了范中行，又率韩、魏的军队将赵襄子包围在晋阳，还决开晋水来淹灌晋阳城，水已经快要涨到城头上了。当时，知氏行舟于水上，魏桓子和韩康子站在他旁边作陪。知氏得意地说：“我起先并不知道开决河水可以灭亡别国，而今明白了。”魏桓子和韩康子听了心惊胆战。今后，知氏如果灭了赵，岂非也要开决汾水来淹灌魏的都城安邑，开决绛水来淹灌韩的都城平阳吗？于是魏桓子用手肘捣了捣韩康子，韩康子用脚踢了踢魏桓子，他俩已经达成默契：不能让知氏的称霸阴谋得逞。结果，知氏不但没有灭掉赵，自己的领土反被魏、赵瓜分了，本人身死了，为天下人所耻笑。

　　 如今秦国虽然强大，但还不能超过当年的知氏，韩国与魏国眼下虽然弱小，可是比当年的实力要强。现在不是他们做手脚对付您的时候，希望大王不要太看轻他们！”

　　 秦王听了十分害怕，再也不敢说轻敌的大话。

　　 秦昭王过高估计自己，过低估计别人，中旗以历史为鉴，使得昭王一改骄横之态。

　　 《史记》载：梁孝王刘武擢升大臣爵位，重出身，看门第，邹阳便以历史上出身卑微的名臣，劝说君王：伊尹曾经是有莘氏陪嫁的奴隶，商汤立他为三公之一，天下安定太平；管仲曾经是咸阳的小偷，别人认为是庸人匹夫，齐桓公得到他尊为仲父；百里奚曾在路上讨饭，被人用五张羊皮辗转相卖，秦穆公却把国政交付给他；宁戚曾是赶车人，他敲着车辕在大路上边走边唱，齐桓公却把国事委托给他；司马喜在宋国被砍掉双脚，最后却做了中山国国相；范睢在魏国被折断肋骨、扯脱牙齿，后来却在秦国被封为应侯；太公望曾被老妻赶出家门，当过朝歌城中屠夫的下手，在棘津驿站做过迎客仆役，70岁时辅佐周文王。这七位贤士，如果不是遇到明主，便会沦落为乞丐，好比连绵不断的葛藤一样，枯死在荒野。梁孝王说：“我听从先生的教诲。”

　　 姚贾劝秦王，用的和以上相似的史谏：一次，韩非在秦王面前攻讦姚贾是魏国守门人的儿子，曾在魏国为盗，又曾在赵国被逐，这样的人不该用。姚贾以史谏君：太公望在齐国见逐于娄子，在朝歌做屠户卖不出去肉，在棘津做苦力又没有人雇佣，可是周文王找到了他，一举称王天下；管仲是商人，还是被逐出鲁国的囚犯，齐桓公用了他，一举称霸天下；百里奚在虞国要过饭，被人转卖给秦国才值五张羊皮，可秦穆公用了他，一举臣服西戎；还有晋文公举用中山大盗，也在城濮一举战胜楚军。这四个人，身有耻辱，天下所谤，可明主用之，莫不建功立业。

　　 秦王说：“对呀！”遂将韩非投入狱中。

　　 史谏，蕴蓄丰富的内涵，与后人颇有相似相通之处，以古证今，议论纵横，触类旁通，寓意深沉。

　　 楚庄王建筑高层楼台，民夫要到千里之外运石、百里之外装土，劳民伤财，民怨沸腾，大臣中劝谏此事的72人都被处死了。有个名叫诸御己的山野之民，入宫来见庄王。庄王问他：“你是准备进谏吗？”

　　 诸御己点点头，说：“君王自有规矩可用，自有法令可行，况且我听说，土受水就会平坦，木受绳就可取直，君王纳谏，就会圣明。君王建筑高台，千里运石，百里运土，百姓们得罪受．刑，鲜血铺成了大路，这样都没人敢进谏，我怎么敢进谏呢？不过我虽愚昧，也私下听说过去的事：“虞国不听宫子奇的劝谏而被晋国吞并；陈国不听子家羁的劝谏而被齐国吞并；吴国不听伍子胥的劝谏而被越国吞并；秦国不听蹇叔的话遭到覆没的危险，夏桀杀了关龙逢却让商汤得了天下；商纣杀了王子比干却让周武王得了天下；周宣王杀了杜伯而使周王室卑弱。这三位天子，六个诸侯，都是不能尊重贤人、信用辩士的话，因此身死国亡。”诸御己说到这里急步退出。(www.xing528.com)

　　 楚庄王立即让侍臣将他召回，说：“你别匆忙走开，我将采纳你的谏言。先前劝说我的人，他们的言辞既不能打动我的心，又把危险强加给我，所以都是来送死的。现在你的言谈能够打动我的心，又不把危险强加给我，我因此采用你的主张。”第二天，楚庄王下令说，“有能入宫劝谏的人，我将与他结成兄弟。”于是停建高台，并免除了百姓的劳役。

　　 作为布衣诸御己为什么胜过众多谏臣，使得楚庄王回心转意？打动庄王心的是沉痛的历史教训！

　　 晋、楚两国在郑国的邲邑交战，晋军大败。荀林父率领残部回师请求处以死罪，晋景公将要答应他。士贞伯进谏说： “不可。”当初晋楚城濮之战，晋国大胜楚国，晋文公面带忧色地说：“楚国令尹子玉还在，忧患还未消止。被围困的野兽都还要拼斗，何况是国相呢？”到楚王杀死子玉后，才高兴地拍手称快：“没有人能害我了！现在失败可能是给晋国一个警告。荀林父事奉君王，晋升时想的是为君尽忠，斥退时想的是弥补自己的过失，他是国家的捍卫者，眼下杀了他，这是加速楚国的胜利。”晋景公说：“很好。”仍让荀林父留任将军。

　　 秦始皇统一天下之后，生母曾暗中助人发动叛变，事发后她被驱逐京城，始皇下令说：“有谁胆敢为太后的事来进谏，定斩不赦！”为太后劝谏而死的多达27人。茅焦请求入宫劝谏，秦王让侍从抬来热气腾腾的大鼎，准备烹死他。茅焦面无惧色，借夏桀、殷纣狂乱背理的行为来责备秦王，话还未说完，秦王母子就和好如初了。

　　 《三国志·魏书》：青龙年间(公元233——237年)，魏明帝大兴土木，建造宫室，老百姓不能按照时令及时耕作。司空兼尚书陈群认为这是劳民伤财，因为天下尚未统一，加强战备与重视农业才是当务之急，便上书加以劝阻。

　　 明帝答复说：“统一大业和营造宫殿，可以同时并举。消灭吴、蜀等敌人后，自当停止武事，哪会再兴建什么工程？”

　　 陈群劝道：“从前汉高祖只与项羽一人争夺天下，项羽被消灭后，因已有的宫室惨遭毁坏，所以萧何要兴建武库，太仓，这些都是当时急着要办的大事，但汉高祖还嫌修缮得过于奢华。现在吴、蜀两个敌人还没有消灭，实在不应该同古人进行类比。一个人想做点什么事，都得找出理由，更何况是天下最高的主人，谁都不敢违令。您以前想拆掉武库，就不能不拆；后来陛下又想重建，又说不能不建，如果陛下稍加思索，回心转意，这也不是做臣子的力量所能促成。想当年汉明帝想建造德阳殿，钟离意加以劝谏，汉明帝当时就听从了他的话，后来又让人动工，德阳殿建成后，汉明帝对百官说：‘钟离意尚书如果还在，这个宫殿就建不成了。’做皇帝的难道害怕一个大臣？但心中总得考虑啊！如今我尚且不能让陛下静下心来倾听我说上片刻，我比之钟离意是相差一大截。”

　　 魏明帝听了，对大兴士木不得不有所节制。

　　 陈群谏阻魏明帝兴修宫殿，是运用古今对比法论证分析，讲得透彻而又耿直，实在使皇帝敬畏十分。

　　 史谏一般可分正谏和反谏。正谏即选用历史上正面例证谏君；反谏即择取反面例证劝人。正、反谏净，视人视事而定。大凡擅长史谏的人，无不掌握丰富的历史知识，他们随手拈来，恰到好处，借人之言，己话他说，使得谏言显得尤为厚重而富有折服力。

　　 宋太祖在位期间，党项酋长李继迁时叛时降，经常侵扰西部边陲。有一天保安军禀奏皇上说，他们已经抓获了李母，宋太祖打算将她拖到北城外斩首，以惩戒叛逆的人。

　　 吕端知后入朝规劝皇上：“当初项羽打算油烹汉高祖的父亲，汉高祖传话项羽：“如果油炸了我的父亲，希望也分给一杯肉汤喝。”成就大事的人往往都是不顾念他亲属的，何况像李继迁这样犯上作乱的人呢！陛下今日杀了他的老母，明天是否就能捉住李继迁呢？如果捉不到李继迁，白白地结下怨仇，反而越发坚定其叛逆之心。”

　　 太宗问：“依你之见该如何处置李母？”

　　 吕端答道：“以臣的愚见，最好将她安置在延州，好好地款待她，以此为诱饵来招降李继迁。即使他不立即投降，也可拴住他的心，因为李母的生死操在我们手中。”

　　 太宗听后拍着大腿连声说好：“要不是你及时提醒，朕差点误了大事。”

　　 后来，李母老死延州，李继迁去世后，他的儿子感念前恩，向宋朝俯首称臣。

　　 吕端大事不糊涂。当太宗腰斩李母之时，他以汉代刘邦向项羽索要生父肉羹一事，及时劝谏皇上从长计议，终使叛将之子归顺朝廷。