（公元一六四四年至一九一一年计二六八年）
康氏《广艺舟双楫》曰：“国朝书法，凡有四变：康雍之世，专仿香光；乾隆之代，竞讲子昂；率更贵盛于嘉道之间；北碑萌芽于咸同之际。”盖是代书学，嘉道以前，仍承明代帖学之末流，康熙重董，乾隆尊赵，皆帖学也。所刻法帖亦殊不少，有康熙之《懋勤殿帖》，乾隆之《三希堂帖》，成亲王之《诒晋斋帖》，梁蕉林之《秋碧堂帖》，笪重光之《东书堂帖》等，不胜枚举。宣宗字尚工整，欧虞褚颜代之而兴，于是唐碑盛行一时矣。金石之学，萌芽于雍乾之际，本为学者解经证史之资，物聚所好，碑碣之出土日多，佳拓之传布日广，金石之著作日众，而学书者亦借以研求书法，考据家之所贵，遂为临池者之所宝矣。逮光绪二十五年，甲骨文字出土于殷之旧墟，而考据家书家又新开辟一宝山矣。自碑学勃兴，一扫帖学纤弱衰颓之势，大家辈出，追攀高古，小而造像墓志，大而丰碑摩崖，无体不备，无妙不臻。且六朝诸刻，率皆书丹上石，仅次真迹一等，字多完好，墓志出土，几如新制，不若阁帖枣木传刻之失真，鲁鱼亥豕之莫辨也。学者得此，颇可窥见古人用笔之法，遂能大放光焰，而与唐贤颉颃，不复目有宋明矣。是代论书之书，若包世臣之《艺舟双楫》，康有为之《广艺舟双楫》，连篇累牍，评论之详，前贤所无；然皆尊碑而抑帖，以碑尚有典型，而帖则传刻失真，非无故也。包氏首倡碑学，风气已开；康氏因而广之，论多中肯，而执笔一章，力主运腕，论尤精确。是代书家，包康俱首推邓石如，以为各体兼善，千年来无与比者。马宗霍《书林藻鉴》谓其篆足名家，余未能称是，欲尸一代，未免太诬；然其生当帖学盛行之世，独能上追三代秦汉，为开山之祖，且其气满势厚，足称无匹，包康尊之，亦未为太过也。包于尊邓之外，尚有刘墉、姚鼐；康于尊邓之外，又尊伊秉绶、刘墉、张裕钊。康氏云：“本朝书有四家，皆集大成以为楷。集分书之成，伊汀洲也；集隶书之成，邓顽伯也；集帖学之成，刘石庵也；集碑学之成，张廉卿也。”汀洲之分，石庵之真，学者于康氏之评，尚无异辞。廉卿虽气魄雄厚，然其布白犹未免平直若算子，尚乏疏逸之妙，不能无疵。何子贞由鲁公以上追秦汉六朝，所取极博，功候殊深，当为第一流书家，康氏论不及之，何也？赵伪叔专工北碑，康氏虽有靡靡之讥；然体态妍丽，能自结撰，亦自成家，未可厚非也。包氏虽首倡碑学，且自负其学博功深，然亦仅能以真行小字传，余不足观也。康氏力主运腕，笔力矫健，自谓“吾眼有神而腕有鬼”，亦自知其池水之未尽墨矣。晚近李梅盦、曾农髯书名藉甚。李得力于鼎彝，脱尽唐人窠臼，笔力甚健，允称大家；惜其波磔太露，若挥颤笔，浅学效颦，遂流丑怪，盖无心而流毒后世者矣。曾书胎息虽古，而笔力则稍逊于李，尚未足与争胜也。综而论之，清代书学，当以咸丰为界，咸丰以前为帖学期，咸丰以后为碑学期。而帖学之衰较明代为尤甚，康氏云：国朝帖学，荟萃于得天石庵，然已远逊明人，况其他乎？夫物极必反，帖学之衰已极，碑学之盛行也宜，书道中兴，遂与唐代争胜，舟行若穷，忽又无际，清代书学，实有此境界也。
清代享祚既久，碑学勃兴，书学之隆，书家之众，几欲度越唐代；而金石学书学之著作，尤称汗牛充栋，著空前之盛况也。故传其人，兼述其著作焉。
世祖，姓爱新觉罗，名福临。王世祯《池北偶谈》云：“世祖章皇帝，以武功定天下，万幾之余，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，真天纵也。”《清朝野史》云：“世祖能濡墨作擘窠大字。”
圣祖，名玄烨，世祖之子。《广艺舟双楫》云：“圣祖酷爱董书，臣下摹仿，遂成风气。”
高宗，名弘历，世宗之子。马宗霍《霋岳楼笔谈》云：“高宗席父祖之余烈，天下晏安，因而栖情翰墨，纵意游览，每至一处，必作诗纪胜，御书刻石，其书圆润秀发，盖仿松雪；惟千字一律，略无变化，虽饶承平之象，终少雄武之风。”
成亲王永瑆，礼亲王昭琏，《啸亭杂录》云：“成亲王善书法，幼时握笔，即波磔成文，少年工赵文敏。又尝见康熙时内监言其师少时犹及见董文敏用笔，惟以前三指握管，悬腕书之，故王推广其语，作《拨镫法谈》，论书法具备，名重一时。士大夫得片纸只字，重若珍宝，论者谓国朝自王若霖下，一人而已。”杨翰《息柯杂著》云：“诒晋斋书，素未究心，但知其从赵承旨，上溯欧阳率更，虽涉诸家，终不离两家宗旨。集卷随手杂临，竟有脱尽町畦，不似本家笔意者，篆隶亦有法度。盖书非一时，临非一家，不甚经意，而精神所寄，一一浑足，此无意之胜于有意也。”
荣郡王绵亿，《艺舟双楫》云：“荣邸书虽无《戏鸿》木本，而笔势逆入平出，江左风流，嗳然若接，不受毡墨之愚，可谓诸城而后，再逢通识。”
宗室永忠，号臞仙。《啸亭离录》云其书法遒劲，颇有晋人风味。
郭宗昌，字允伯，华州人。《池北偶谈》云：“宗昌善鉴别，书画金石篆刻分法，为当时第一。”王宏撰《砥斋题跋》云：“徵君分法，直逼汉人，不知有魏，无论唐宋，王孟津尝称为三百年第一手。”
郭都贤，字天门，益阳人。李元度《国朝先正事略》云：“天门书法瘦硬，人得其片纸只字，争珍奇之。”
方以智，字密之，桐城人。秦祖永《桐阴论画》称其书作章草，亦工二王。
陶汝鼐，字仲调，一字燮友，号密庵，宁乡人，官检讨。《国朝先正事略》云：“仲调诗古文有奇气，书法险劲，名动海内，有楚陶三绝之目。”
傅山，字青主，初名鼎臣，字青竹，阳曲人。郭尚先《芳坚馆题跋》云：“先生学问志节，为国初第一流人物，世争重其分隶；然行草生气郁勃，更为殊观。尝见其《论书一帖》云：‘老董止是一个秀字。’知先生于书未尝不自负，特不欲以自名耳。”《霋岳楼笔谈》云：“青主隶书，论者谓怪过而近于俗；然草书则宕逸浑脱，可与石斋觉斯伯仲。”
王夫之，字而农，号薑斋，学者称船山先生，衡阳人。《霋岳楼笔谈》称其著述皆楷书手录，雍雍穆穆，见儒者之象。
归庄，字元恭，号恒轩，昆山人。《昆山新志》称其工诸体书，壮岁所作行草，直逼两晋。杨宾《大瓢偶笔》云：“庄草书虚和圆熟。”
顾炎武，字宁人，号亭林，昆山人。《艺舟双楫》列其正书于逸品上。《霋岳楼笔谈》云：“宁人书如其诗，本不求工，而自饶渊懿之味。”著有《金石文字记》《石经考》《求古录》等书。
陈洪绶，字章侯，号老莲，诸暨人。《艺舟双楫》列其行书于逸品上。《大瓢偶笔》云：“章侯以画名，而书亦佳。”
王铎，字觉斯，号嵩樵，孟津人，明天启进士，累擢礼部尚书，福王时为东阁大学士。顺治间降清，官至礼部尚书，卒谥文安。梁谳《评书帖》云：“王铎书得执笔法，学米南宫，苍老劲健，全以力胜；然体格近怪，只为名家。”姜绍书《无声诗史》云：“铎行草书宗山阴父子，正书出钟元常，虽模范钟王，亦能自出胸臆。”《霋岳楼笔谈》云：“明人草，无不纵笔以取势者，觉斯则拟而能敛，故不极势而势若不尽，非力有余者，未易语此。”吴德旋《初月楼论书随笔》云：“王觉斯人品颓丧，而作字居然有北宋大家之风，岂得以其人而废之？”
金俊明，字孝章，号耿庵，吴县人。《江南通志》称其工书。《大瓢偶笔》云：“孝章学祝，自成片段。”
王时敏，字逊之，号烟客，又号西庐老人，太仓人。《江南通志》称其精隶书。《桐阴论画》云：“烟客行楷抚《枯树赋》，隶书追秦汉，榜书八分为近代第一，名山梵刹，非先生书，不足为重也。”
邵弥，字僧弥，长洲人。张庚《画徵录》云：“弥书得钟太傅法，圆劲多姿。”
纪映钟，字伯紫，上元人。《艺舟双楫》列其行书于逸品上。《仪征县志》云：“映钟工书，知名海内。”
宋曹，字射陵，盐城人。王晫《今世说》称其精书法。《大瓢偶笔》云：“射陵父子，虽有毡裘气，然亦江北之杰。著有《书法约言》。”
丁元公，字原躬，嘉兴人。朱彝尊《静志居诗话》云：“元公书画俱臻逸品，兼精缪篆。”
张风，字大风，上元人。吴修《昭代尺牍小传》云：“大风书画，皆有别趣。”
程正揆，字端伯，号鞠陵，孝感人。周亮工《读画录》云：“青溪道人，书法李北海，而丰韵萧然不为所缚。”《无声诗史》云：“先生工书画，意有所到，援笔立成，若风雨集而江河流也。”
冯班，字定远，号钝吟，常熟人。《清史列传》云：“班书四体皆精，尤工小楷，有晋唐人风致。”《大瓢偶笔》云：“钝吟老人论书，大概祖陈绎会《翰林要诀》十二章，本以执笔为第一。著有《钝吟书要》。”
祁豸佳，字止群，山阴人。《绍兴府志》称其善书画。《大瓢偶笔》云：“止群学董而乏其秀逸。”陶元藻《越画见闻》载曹顾庵之言曰：“止群之书，不在董文敏下，画已入荆关之室。”
计南阳，字子山，华亭人。朱彝尊《曝书亭书画跋》云：“顺治初云间幾社诸子，多有存者，后进领袖，诗称吴懋谦六益，书称计南阳子山。”
王遒定，字于一，号轸石，南昌人。《今世说》称其书法遒劲，有晋人风度。《静志居诗话》云：“于一行书笔法，亦自通神。”
查士标，字二瞻，号梅壑散人，海阳人。《江南通志》云：“二瞻书法精妙，人谓米董再出。”《桐阴论画》称其书法华亭，极超妙。靳治荆《思旧录》云：“二瞻书法得董宗伯神髓。”
张孝思，字则之，号懒逸，丹徒人。《昭代尺牍小传》称其善书。
冒襄，字辟疆，号巢民，如皋人。《清史列传》云：“襄年八十，犹作擘窠大字，体势益媚，人争宝之。”
吴伟业，字骏公，号梅村，太仓人，累官国子祭酒。《桐阴论画》云：“梅村书法赵文敏，姿态静逸，极有韵致。”
许仪，字子仪，无锡人，周亮工《读画录》云：“仪工篆籀。”
朱耷，字雪个，号八大山人，明之宗室。《大瓢偶笔》云：“八大山人虽指不甚实，而锋中肘悬，有钟王气。”《画徵录》云：“八大山人有仙才，隐于书画，书法有晋唐风格。”
萧云从，字尺木，芜湖人。《艺舟双楫》列其行书于逸品上。
邵潜，字潜夫，通州人。陈维崧《迦陵集》云：“山人于周秦两汉六朝书无所不习，精篆籀，善李潮八分书；最攻字学，点画不少舛。”
汤燕生，字元翼，一字岩夫，号黄山樵者。太平人，《思旧录》称其篆书古淡入妙，不在伯奇子行之下。闻先生与谷口翁同究各体书学，无不透达壸奥。谷口专以分隶鸣，更不作篆，意不欲相掩。
周亮工，字元亮，一字缄斋，号栎园，祥符人，官至户部右侍郎。《艺舟双楫》列其草书于能品下。著有《赖古堂书画跋》《小松阁书画跋》。
郑簠，字汝器，号谷口，上元人。《艺舟双楫》列其分及行书于逸品上。梁谳《评书帖》云：“郑簠八分书学汉人，间参草法，为一时名手，王良常不及也。然未得执笔法，虽足跨越时贤，莫由追踪先哲。”《霋岳楼笔谈》云：“谷口分隶，在当时殊有重名，以汉石律之，知其未入古也；然笔较唐分则稍纵，故尚不伤雅。”
张弨，字力臣，山阳人。冯仙湜《图绘宝鉴续纂》云：“弨以卖书画为生，真草隶篆，均入妙品”，著有《昭陵六骏赞辩》《瘗鹤铭辩》。
许容，字默公，如皋人。《图绘宝鉴续纂》云：“容深究六书，熟写小篆。”
陈醇儒，字蔚宗，当涂人。《江南通志》云：“醇儒工汉隶八分。”
文点，字与也，长洲人。《吴县志》云：“点诗字画，皆得徵明法，时拟之郑虔三绝。”
张盖，字覆舆，永平人。《息柯杂著》云：“先生书如枯藤怪石，空山老衲，如虫蚀木，如锥画沙，如利戈矛，如强弓矢，可谓奇矣？先生之书奇，先生之行尤奇于书。”
万寿祺，字年少，徐州人。《江南通志》称其书画俱精绝。《无声诗史》称其行楷遒逸，有鸾鹤停跱之态也。著有《墨论》《墨表》。
黄经，字济叔，如皋人。《桐阴论画》云：“经善书法图章。”《图绘宝鉴续纂》称其博通六书，字学尤著。周亮工《赖古堂书画跋》云：“黄济叔规李斯碑为指顶小篆，纤微无不毕肖，自有小篆以来，未见有神合如济叔者！”
朱轩，字雪田，华亭人。《江南通志》云：“轩少学书于董其昌，学画于赵左。尝谓古人以画为写，必以书入画始佳。”
徐枋，字昭法，号俟斋，长洲人。《国朝先正事略》云：“枋书法孙过庭。”《画徵录》称其书法《十七帖》，为世所重。
侯思炳，字嗣宗，乐清人。《温州志》称其诗画书法，秀出一时。
毛奇龄，字大可，萧山人。《图绘宝鉴续纂》云：“奇龄工书法。”
沈树玉，号籧夫，杭州人。《读画录》称其工篆籀。
顾彝，字名六，仁和人。《图绘宝鉴续纂》称其小篆佳绝。
姜实节，字学在，号鹤涧，莱阳人。《昭代尺牍小传》云其工书画，得仿倪迂。
吴山涛，字岱观，号塞翁，歙县人。《钱塘县志》云：“山涛书法飘逸，能自成家。”《桐阴论画》称其书法劲逸。
李楷，字叔则，号岸翁，朝邑人。王士祯《居易录》称其楷字学东坡，尤善飞白。
来蕃，字成夫，萧山人。《今世说》注云：“蕃精六书，能作古文鱼籀、大小篆、殳隶、八分，第不轻为人写。”
柳堉，字公韩，江宁人。《江宁志》云：“堉书法本北海，而出以己意。”
先著，字迁夫，沪州人。《艺舟双楫》列其行书于佳品上。《息柯杂著》称其书得晋人遗意。
孙杕，字子周，号竹痴，钱塘人。《图绘宝鉴续纂》称其能书善画，书写行草八分，笔法遒劲。
郭鼎京，字去问，福清人。《今世说》称其书法最工。《读画录》云：“去问精小楷，笔笔仿欧阳率更，无少局促态，真神技也。”
张振岳，字崧高，萧山人。《图绘宝鉴续纂》称其书法二王，尤工小楷。
张绂，字孔潇，淄川人。王士祯《蚕尾续文》称其工书法，尤精篆籀。
陈恭尹，字元孝，顺德人。陈奕禧《隐绿轩题跋》称其书法蔡中郎，腕力甚劲，可与谷口颉颃也。王士祯《渔洋诗话》云：“元孝尤精于书。”
杜首昌，字湘草，山阳人。《今世说》云：“首昌书法文词，卓绝一时。”
王光承，字玠右，上海人。王世祯《夫于亭杂录·斋中三咏》，咏王玠右草书云：“逃名东海上，时复带经锄；自是高人笔，非关饿隶书。”
翁陵，字寿如，建安人。《读画录》称其小楷八分，皆有意致。《图绘宝鉴续纂》云：“陵尤善篆隶小楷。”
马元驭，字扶曦，常熟人。《桐阴论画》称其书极隽雅。
胡宗仁，号长白，字彭举，上元人。《桐阴论画》云：“宗仁八分书学《礼器碑》，无一点俗态。”
恽寿平，名格，以字行，更字正叔，号南田，又号白云外史、云溪外史、东园客，武进人。《江南通志》云：“正叔工画花卉，题语书法兼工，故世称南田三绝。”《桐阴论画》称其书法褚米，自成一家。
王岱，字山长，湘潭人。《图绘宝鉴续纂》云：“岱书法备各体。”《今世说》称其工书画。
王熹儒，字歙州，一字勿斋，兴化人。《兴化县志》称其小行楷书，神似山阴，擘窠书入颜柳之室，人得其翰墨，珍逾尺璧。
俞时笃，字企延，钱塘人。《钱塘县志》云：“时笃工书，书穷其妙，请乞满门，至废匕箸。”《昭代尺牍小传》云其工书能画。
许友，字有介，又名友眉，一作有眉，侯官人。《清史列传》称其善画工书，少师倪元璐，晚慕米芾为人。《东越文苑后传》云：“友善书画，酷慕宋米芾，构友米堂祀之。”
沈岸登，字潭九，嘉兴人。《平湖县志》称其书宗二王。《嘉兴府志》云：“岸登书画皆隽妙。”
宋祖谦，字去损，莆田人。《赖古堂书画跋》云：“去损分书得之其从叔祖比玉处士，而遒劲多姿，似又过之。去损书固劲敌，仆歌何足珍也？”《今世说》云：“去损精八分书，高云客以为学从祖比玉。宋云：‘仆固不厌家鸡，然何至舍古抚今？’”
周容，字茂三，又字贸山，鄞县人，明诸生；国变后为僧，有以鸿博荐者，以死拒。《清史列传》云：“容工书画，书法欧褚；时称容画胜于文，诗胜于画，书胜于诗。”
褚廷琯，字砚芸，嘉兴人。《昭代尺牍小传》云：“廷琯以草书擅名。”
汪挺，字无上，嘉兴人。《昭代尺牍小传》云：“挺书似率更，小楷尤工。著有《书法粹言》。”
冯行贤，字补之，常熟人。何焯《义门题跋》云：“冯丈书用笔圆润稳秀，盖不减唐经生，微恨失之太拘，乏映带飞动之势，此由见元以前人真迹少耳。”
高培，字棱原，常熟人。鱼翼《海虞画苑略》云：“培凡汲古所藏秘本，辄誊录精好，令人不敢手触，盖深精楷法也。”
许涛，字巨源，常熟人。《海虞画苑略》云：“涛工书，喜作小楷，极秀整。”
章谷，字言在，钱塘人。《今世说》云：“谷善八分隶体。”
查振旟，字云槎，星子人。冯金伯《国朝画识》云：“云槎作书，以三指提笔，县肘如意，故大小楷皆有法度。”
周之恒，字月如，临清人。《画徵录》云：“恒工八分书，竹垞诗称其委曲得宜者也。”
周彩，字莱衣，号懒渔。《国朝画识》云：“彩隶法出入《礼器曹全》。”
李根，字云谷，侯官人。《读画录》云：“根精篆籀，小楷得魏晋法。”
毕宏述，字既明，海盐人。《昭代尺牍小传》云：“宏述精篆隶，著有《六书通》。”
蓝琏，字采饮，闽县人。《东越文苑后传》云：“琏父镏善篆隶，琏工诸体。”《读画录》云：“琏书法清婉可喜。”
法若真，字汉儒，胶州人。李集《鹤徵录》称其巨幅大书，笔势飞动。
方亨咸，字吉偶，号邵村，桐城人。《桐阴论画》称其精于八法。《昭代尺牍小传》云：“亨咸善书，精于小楷。”
沈荃，字贞蕤，号泽堂，华亭人。《艺舟双楫》列其真书于佳品上。《江南通志》云：“荃学行醇洁，书法尤推独步。”
笪重光，字在辛，号江上外史，亦号郁冈扫叶人，句容人，官御史。《艺舟双楫》列其行书于能品下。《桐阴论画》称其书法眉山，笔意超逸名贵，与西溟、退谷、义门齐名，称四大家。著有《书筏》一卷，凡二十八则。“一、笔之执使，在横画，字之立体，在竖画，气之舒展，在撇捺，筋之融结，在纽转，脉络之不断，在丝牵，骨肉之调停，在饱满，趣之呈露，在勾点，光之通明，在分布，行之茂密，在流贯，形之错落，在奇正。二、横画之发笔仰，竖画之发笔俯，撇之发笔重，捺之发笔轻，折之发笔顿，裹之发笔圆，点之发笔挫，钩之发笔利，一呼之发笔露，一应之发笔藏，分布之发笔宽，结构之发笔紧。三、数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。四、横之住锋，或收或出，竖之住锋，或缩或垂，撇之出锋，或掣或卷，捺之出锋，或回或放。五、人知起笔藏锋之未易，不知收笔之出锋甚难，深于八分章草者始得之，法在用笔之合势，不关手腕之强弱也。六、匡廓之白，手布均齐；散乱之白，眼布匀称。七、画能如金刀之割净，白始如玉尺之量齐。八、精美出于挥毫，巧妙在于布白，体度之变化，由此而分，观钟王楷法殊势而知之。九、真行大小，离合正侧，章法之变，格方而棱圆，栋直而纲曲，佳构也。十、人知直画之力劲，而不知游丝之力，更坚利多锋。十一、磨墨欲熟，破水用之则活，蘸笔欲润，蹙毫用之则浊；黑圆而白方，架宽而游丝紧。十二、古今书家同一圆秀，然惟中锋劲而直，齐而润，然后圆，圆斯秀矣。十三、劲拔而绵和，圆齐而光泽，难哉！难哉！十四、将欲顺之，必故逆之，将欲落之，必故起之，将欲转之，必故折之，将欲掣之，必欲顿之，将欲伸之，必故屈之，将欲拔之，必故擫之，将欲束之、必故拓之，将欲行之，必故停之，书亦逆数焉。十五、卧腕侧管，有碍中锋，伫思停机，多成算子。十六、活泼不呆者、其致豁，流通不滞者、其机圆，机致相生，变化乃出。十七、一字千字，准绳于画；十行百行，排列于直。十八、使转圆劲而秀折，分布匀豁而工巧，方许入书家之门。十九、名手无笔笔凑拍之字，书家无字字叠成之行。二十、墨之量度为分，白之虚净为布。二十一、横不能平，竖不能直，腕不能展，目不能注，分布终不能工，规矩终不能圆备，规矩有亏，难云书法矣。二十二、起笔为呼，承笔为应，或呼疾而应迟，或呼缓而应速。二十三、横撇多削，竖撇多肥，卧捺多留，立捺多放。二十四、骨体筋而植立，筋附骨而萦旋，骨有修短，筋有肥细，二者未始相离，作用因而分属，勿谓绵软二字为劣，如掣笔非第一品紫豪不能绵软也。二十五、欲知多力，观其使运中途；何谓丰筋？察其纽络一路。二十六、筋骨不生于笔，而笔能损之益之；血肉不生于墨，而墨能增之减之。二十七、能运中锋，虽败笔亦圆；不会中锋，即佳颖亦劣，优劣之根，断在于此。二十八、肉托毫颖而腴，筋借墨沈而润，腴则多媚，润则多姿。”
范承谟，字觐公，号螺仙，汉军镶黄旗人，官至福建总督，卒谥忠贞。梁同书《频罗庵书画跋》云：“书有以人传者，忠贞公书是也。公不以书见长，而字里行间，一种方正严毅之气，令人起敬起畏。”
王士禛，后因避雍正讳改士正，乾隆中赐名士祯，字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，新城人，官至刑部尚书。《鹤徵录》云：“阮亭楷书之精，逼真褚公《枯树赋》。”《砥斋题跋》云：“阮亭于书得其宗人雅宜法，外拓特胜。”《霋岳楼笔谈》云：“渔洋行书，奕奕有雅致，诗人之书也。”著有《池北偶谈》《香祖笔记》《居易录》《夫于亭杂录》。
王士鹄，字志千，渔洋族兄。《蚕尾文》云：“士鹄少工书，于楷法尤精，每得一旧拓本，必装潢藏弆，暇即展玩临摹，以为娱乐。”
冯云骧，字讷生，代州人。《鹤徵录》称其善书法，笔类坡翁。
励杜讷，字近公，静海人。纪昀《槐西杂志》云其剪方寸纸一百片，书一字其上，片片向日叠映，无一笔丝毫出入。《国朝先正事略》云：“康熙二年，纂《世祖实录》，诏选善书之士，公试第一，会殿门易额，敕翰林官书禁扁，皆不称旨，惟公书称可。”
米汉雯，字紫来，号秀岩，宛平人。汪琬《说铃》云：“紫来书画皆工秀，书法学米南宫，径寸外尤劲媚。”王士祯《香祖笔记》云：“紫来工书画，书仿南宫，尤工金石篆刻。”
彭孙遹，字骏孙，号羡门，海盐人。《鹤徵录》云：“羡门小楷，神似董香光。”
马世骏，字章民，溧阳人。《清史列传》称其工书画，有“二右”之目，谓右军右丞也。
钱瑞徵，字鹤庵，海盐人。《画徵录》云：“鹤庵书得赵吴兴法，兼颜平原意，雅隽古朴。”
王鸿绪，字季友，号横云山人，华亭人，官至户部尚书。《艺舟双楫》列其行书于佳品上。梁谳《评书帖》云：“王鸿绪得执笔法，学董玄宰，腴润有致，然不免弱耳。”
颜光敏，字逊甫，号修来，曲阜人。《清史列传》称其九岁工行草书。《渔洋诗话》云：“修来书法擅一时。”
纳兰性德，初名成德，字容若，明珠子，满洲正黄旗人，康熙时官一等侍卫，能诗，尤工倚声，卒年三十一。《清史列传》称其书学褚河南，见称于时。《八旗通志》云：“容若工书，妙于拨镫法，临摹飞动。”
高层云，字二鲍，号稷苑，晚号菰村，华亭人，仕至太常寺少卿。《鹤徵录》云：“先生工诗工画，工书法，京师称为太常三绝。”
朱彝尊，字锡鬯，号竹垞，秀水人，康熙时召试博学宏词，授检讨。《艺舟双楫》列其分及行书于逸品下。《桐阴论画》云：“竹垞古隶笔意秀劲，韵致超逸。”著有《说砚》《曝书亭金石跋尾》。
朱昆田，字文盎，竹垞之子。钱林《文献徵存录》云：“昆田九岁善书，得推拖撚拽法。”
倪灿，字闇公，上元人。《清史列传》称其书法诗格，妙绝一时。
严绳孙，字荪友，自号藕荡渔人，无锡人，康熙中举鸿博，授检讨，迁中允。《清史列传》云：“绳孙六岁即能作径尺大字，书画兼工，梁溪人争以倪云林目之。”
汪楫，字舟次，休宁人。《今世说》称其翰墨妙天下。《鹤徵录》云：“楫笔法奇逸，浑脱淋漓，如舞剑器。”
王宏撰，字无异，号山史，华阴人，康熙中荐鸿博，以病辞。《昭代尺牍小传》称其工书，精金石之学，善鉴别法书名画，著有《砥斋题跋》。
吴雯，字天章，《鹤徵录》称其书法古雅。
朱士曾，字敬身，山阴人。《鹤徵录》载竹垞《赠朱大诗》云：“吾宗髯也书绝伦，频过论书仍论文；临池就我一题扇，世上俗学徒纷纷。”
高士奇，字澹人，钱塘人。方薰《山静居画论》称其以书法名于时。《霋岳楼笔谈》云：“其题跋行楷，整洁可观，然无逸致，由腕不空也。”著有《江村消夏录》。
郑来，《艺舟双楫》列其行书于佳品下。
梅庚，字耦长，宣城人。《国朝先正事略》称其兼工书画。《国朝名人小传》云：“庚善八分书。”
史荣，字雪汀，鄞人。《鄞志》云：“荣尤精小学，工擘窠书。”
冯廷櫆，字大木，德州人。《居易录》称其书法擅绝一时。
孙岳颁，字云韶。吴县人。《昭代尺牍小传》称其善书，受知圣祖，有御制碑版，必命书之。御书“笔端垂露”四字赐之。
朱轼，字棠阴，平湖人。《平湖县志》云：“轼工书画，俱得米襄阳董华亭笔意。”
查昇，字仲韦，号声山，海宁人，累官少詹事。《昭代尺牍小传》称其书法秀逸，为时所珍。沈德潜《国朝诗别裁集小传》云：“宫詹书法得董文敏之神，入直南书房，圣祖屡称赏之。”
汤右曾，字西崖，仁和人。《浙江通志》云：“西崖工行楷书，尺牍华赡流丽，人争宝之。”王士祯《分甘馀话》云：“西崖书法，遒媚似东坡。”
钟正章，字汉雯，平江人。《湖广通志》称其精楷法。
李栻，号懒真，高邮人。《高邮州志》称其精隶书。
陈鹏年，字北溟，号沧洲，湘潭人，官至河道总督，兼摄漕运总督。《艺舟双楫》列其行书于佳品上。《霋岳楼笔谈》云：“沧洲不屈于权贵，吏节岸然，书亦锋棱内蕴，尝游焦山，出《瘗鹤铭》于江波，且为之考。”
杨中讷，字耑木，海宁人。《昭代尺牍小传》称其书学米南宫。《大瓢偶笔》云：“耑木工草书，有书名。”
徐真木，字士白，嘉兴人。《昭代尺牍小传》云：“士白工书法、篆刻。”
冯武，字窦伯，号简缘，常熟人。《清史列传》云：“武善书，著有《书法正传》。”
方观承，字遐穀，号问亭，桐城人。《艺舟双楫》列其行书于佳品下。
陈奕禧，字六谦，又字子文，号香泉，海宁人，官南安知府。《艺舟双楫》列其行书于佳品上。《大瓢偶笔》云：“香泉专取姿致，然大书沉著浑融，绝无轻佻之态。”《渔洋诗话》云：“子文书法名当代，人尤豪隽。蒋静山挽诗云：‘已亡飞鸟惊蛇迹，又失嵚崎历落人。’”著有《隐录轩题识》《金石遗文录》。
钱元昌，字朝来，海盐人。《画徵录》云：“元昌工诗，善书画，弱冠即以三绝名京师。”
沈康臣，浙江人，《今世说注》云：“康臣书法王柳颜欧，钩画摹脱，尽变极神，旁通篆籀；偶刻石印，士林宝之。”
周茂兰，字子佩，吴县人。《清史列传》云：“茂兰工书法，著有《篆隶考异》八卷。”
罗牧，字饭牛，宁都人。《桐阴论画》称其工楷法。《画徵录》云：“牧能诗，楷法亦工。”
杨宾，字可师，号大瓢山人，山阴布衣。梁谳《评书帖》云其得执笔法，学右军、长公，圆韵自然。《昭代尺牍小传》云：“宾工书，八岁能作擘窠大字，精鉴碑版，著《金石源流》《铁函斋题跋》《大瓢偶笔》。”
蔡方炳，字九霞，号息关，长洲诸生。《昭代尺牍小传》称其善行草。《清史列传》云：“方炳兼善篆草。”
沈白，字涛思，号贲园，又号天庸子，青浦人，高隐不仕。《青浦县志》云：“白工书，真行书皆入妙。”《大瓢偶笔》称白书在米董间。
刘森峰，字一栋，永新人。《吉安府志》云：“森峰善怀素法，酒酣一挥百幅，更入神妙。”
程京萼，字韦华，上元人。《艺舟双楫》列其行书于逸品下。梁《评书帖》云：“韦华得执笔法，学山谷空灵瘦硬，然结体倾斜，亦未成家。”
姜宸英，字西溟，号湛园，又号韦间，慈溪人。《艺舟双楫》列其行书于能品上。《大瓢偶笔》云：“西溟少时学米董书，有书名；至戊辰后方用第四指学晋人书，丁丑后方用大拇指，专工小楷，是时年已七十矣。使其少时即知笔法，力学至老，岂非丰考功后一人哉？”《频罗庵论书》云：“韦间先生每临帖多佳，能以自家性情，合古人神理，不似而似，所以妙也。”《霋岳楼笔谈》云：“西溟晚达，其书虽莹秀可悦时目，而清光澹韵，则涵山林之气为多，亦赖有此方能入品。”《曝书亭书画跋》云：“西溟以古文辞驰誉江表，书法亦通神。”著有《湛园题跋》。
吴大来，《艺舟双楫》列其草书于能品下。
汪士峵，字文升，号退谷，长洲人，康熙状元，官左中允。《艺舟双楫》列其真书于佳品上。潘遵祁《须静斋云烟过眼录》云：“退谷蝇头楷书，尤精妙绝伦。”梁《评书帖》云：“退谷得执笔法，书绝瘦硬，颉颃得天，诸子莫及。曾见其题沈凡民印谱，自谓‘初学停云馆《麻姑神坛》《阴符经》，入都后，友人陶子师讥为木板《黄庭》，因一变学赵得其弱，再变学褚得其瘦。晚年尚慕篆隶，时悬阳冰《颜家庙碑额》于壁间，观玩摹拟，而岁月迟暮，精进无几’。噫！先生书学，本末尽于此矣。”《霋岳楼笔谈》云：“退谷书瘦劲中有疏朗之致，以此贤于覃溪。”《清史列传》称其工书法，与姜宸英齐名，号姜汪。其论书谓不学古隶，不知波折往复之理；不习晋帖，不知回环牵结之妙；不玩唐碑，不知古人各自成家之法。去其短，集其长，毋矜奇，毋尚险，庶几归于正而合于古。著有《瘗鹤铭考》。
周宣猷，字辰远，长沙人，雍正进士，官至浙江盐运通判。《清史列传》称其工隶法。
黄任，字辛田，永福人，康熙举人，知四会县。《文献徵存录》云：“辛田工书法，初学于林吉人，后得笔法于汪退谷。”杭世骏《榕城诗话》云：“辛田工书法，有研癖，自号十研先生。”
何焯，字屺瞻，号茶仙，学者称义门先生，长洲人，官编修。《艺舟双楫》列其小真书于佳品上。梁谳《评书帖》云：“义门末得执笔法，结体虽古而转折欠圆劲，特秀韵不俗，非时流所及。”《霋岳楼笔谈》云：“义门日事点勘，故小真行书不习而工，较之习而工者为雅，以其泽古既深，自有韵味也。”著有《义门题跋》。
陈邦彦，字世南，号春晖，又号匏庐，海宁人，官至礼部侍郎。阮元《石渠随笔》云：“邦彦小楷书《御制圆明园十景诗》，又临董其昌临《淳化阁帖》一部凡十册，皆清华朗润，气韵风格，独擅一时。又小楷书《御制日知荟说》一部，字画宽展秀发。”
万经，字授一，号九沙，鄞县人，康熙进士，选庶吉士，授编修。《频罗庵书画跋》云：“其书如商彝周鼎，古色黝然；又如苍松老柏，可爱可敬。”著有《分隶偶存》。
徐用锡，字坛长，号画堂，宿迁人，官侍读。《大瓢偶笔》称其坛长书法，苍劲飘逸，兼而有之。
刘绍庭，《艺舟双楫》列其草榜书于能品下。
张照，字得天，号泾南，又号天瓶居士，华亭人，官至刑部尚书。《艺舟双楫》列其行草书于能品下。梁谳《评书帖》云：“得天书早年学董，中晚年学米，遂成一代大家。”《频罗庵论书》云：“天瓶先生从颜法入手，颜用弱翰，而先生用强笔，庄楷之作，往往不如行书。”吴得旋《初月楼论书随笔》云：“张司寇书名最烜赫，其笔力沉鸷，洵足追步香光，而气韵远不逮矣。”著有《天瓶斋书画题跋》。
林佶，字吉人，号鹿原，侯官人，康熙进士，授内阁中书。《艺舟双楫》列其小真书于佳品下。《鹤徵录》称吉人善篆隶楷法。著有《汉甘泉宫瓦记》。
赵润，《艺舟双楫》列其草榜书于能品下。
苏珥，字瑞一，顺德人，大吏以鸿博荐，母老不与试。《清史列传》云：“珥文与书称二绝，皆见重于时。”
李鮮，字宗扬，号复堂，兴化人，官滕县知县。《桐阴论画》称其书法朴古，作画款题，随意布置，另有别趣，殆亦摆脱俗格，自立门户者也。
王澍，字若霖，亦书为箬林，号虚舟，亦自署二泉寓客，金坛人，官至吏部员外郎。《艺舟双楫》列其行书于能品下。《清史列传》云：“康熙时以善书法，特命充五经篆文馆总裁官。尝著《淳化秘阁法帖考正》十卷，《古今法帖考》一卷，论者谓其书在米黄顾三家之上。告归后，书益工，远近士夫，以金币请者无虚日，然不问家人生产。贫士丐其翰墨以举火者，亦应之不倦。”梁谳《评书帖》云：“未得执笔法，专学欧，扁削浮弱而乏圆劲；然结构稳称，火候纯熟，虽未上逼古人，自属一时好手。”于《法帖考正》外，尚著有《竹云题跋》《虚舟题跋》。
吴襄，字七云，号悬水，青阳人，累官礼部尚书。《艺舟双楫》列其行书于能品下。
张鹏翀，字天扉，号南华，嘉定人，乾隆时仕至詹事。《艺舟双楫》列其行书于逸品上。《清史列传》称其书法苍润劲秀。
钱陈群，字主敬，号香树，又号柘南居士，嘉兴人，官至刑部左侍郎。沈初《西清笔记》云其年臻耄耋，所进诗册，自缮行书，极有风致。
蒋衡，原名振生，字拙存，号湘帆，晚号江南拙叟，金坛人，举鸿博不赴。《艺舟双楫》列其真书于佳品上。《清史列传》云其书师杨宾，复涉晋唐以来各家名迹，积学既久，名噪大江南北。生平论书，谓“不能为人祖宗，亦当与古人弟昆”。《大瓢偶笔》云：“湘帆十五岁从余学书，今小楷冠绝一时，余不及也。”陈彬龢《中国文字与书法》云：“其尝手书《十三经》，凡八十余万言，阅十二年而成，乾隆时奉旨刻石列太学。”著有《拙存堂题跋》。
蒋骥，字赤霄，衡之子。《中国文字与书法》云其能嗣其家学，亦工书法。著有《续书法论》。
蒋和，字仲淑，号醉峰，骥之子，乾隆时以太学生充四库篆隶校录，赐举人，复以石经刻成，赐国子监学正。《桐阴论画》称其隶书苍古浑厚，力追秦汉，高出流辈，蒋宝龄《墨林今话》云：“醉峰书学承其祖法。”著有《书法正宗》《汉碑隶体举要》。
陈章，字授衣，一字竹町，号绂斋，钱塘布衣。《清史列传》云：“章工楷法，诗文属稿，不作行书。”
高其佩，字韦之，号且园，汉军镶蓝旗人。《艺舟双楫》列其行书于逸品上。《画徵录》云：“且园工书画。”
高承爵，字子懋，号一庵，汉军旗人，累官安徽巡抚。李斗《扬州画舫录》云：“承爵善擘窠书，为扬州太守，每岁暮乡民求‘福’字以为瑞。”
顾蔼吉，字畹先，号天山，又号南原，吴县人，以岁贡生充书画谱纂修官。《画徵续录》称其精缪篆分书，著《隶辨》行世。《昭代尺牍小传》云：“南原善书，精缪篆八分书。”
曹寅，字子清，一字楝亭，号荔轩，汉军镶蓝旗人，世居沈阳，官通政使江宁织造。《扬州画舫录》云：“寅善书，仪征余园门榜‘江天传舍’四字，是所书也。”
沈翼，字寅中，原名敬，字习之，号菜畦，嘉兴人，以孝廉方正荐不赴。《昭代尺牍小传》云：“寅中工八分行草，为竹垞入室弟子，书法酷似之。”
顾苓，字云美，吴县人。方朔《枕经堂题跋》云：“国初习率更碑者，有顾云美，其大小之隶，无不刻意摹仿。”张廷济《清仪阁题跋》云：“云美善隶书八分，斩筋截铁，极有古法。”
柏古，字斯民，号雪耘，又号白牛牧人，华亭人。《海虞画苑略》云：“斯民书法，旷然有千古之志。”
周於礼，字立崖，一字缓远，号亦园，嶍峨人，乾隆进士，官至大理寺少卿。《艺舟双楫》列其行书于能品下。《清史列传》云：“於礼书法东坡，藏宋元真迹尤多，尝取褚颜蔡苏黄米六家勒于石。”
沈龢，字石氏，《海虞画苑略》云：“石氏工书，侨居吴门，廷尉李公邀致幕下，圣庙南巡，凡离宫榜额，皆出其手，并邀御览，名著一时。”
徐稷，字稼臣，号稔斋，又号历山，常熟人。《海虞书录》云：“稼臣书妙四体。”
姚揆，字圣符，嘉兴人。《嘉兴府志》云：“揆善临池，年八十余，犹能作蝇头小楷书，一时求者满户外。”
黄丹书，字廷授，号虚舟，顺德人，乾隆举人，官教谕。《清史列传》云：“丹书善诗，兼工书画，时称三绝。”
沈灏，字朗倩，号石天，吴县诸生。《扬州画舫录》云：“朗倩书法，真行篆籀，无所不能。”
李长琨，字越石，兴化人。《兴化县志》云：“长琨善书，狂草尤妙。”
汤豹处，字雨七，盛泽人。钮秀《觚剩》云：“豹处沉思好古，散其素封之业，遍购书画，日夕摩玩，故所作行草，得祝枝山笔意。”黄本初，字既园，兴化人。《兴化县志》云：“本初楷书仿率更，行书似山谷，兼华亭风致。”
罗日琮，字宗玉，高邮人。《高邮州志》云：“日琮人品高淡，书法得晋人之遗。”
陆骖，字白义，号左轩，兴化人。《兴化县志》云：“骖善书，楷法率更，行摹山谷，尤工狂草，有龙蛇夭矫之势，书与郑燮顾于观埒，而性情迥异；郑顾殁后，赝本纷纷，惟陆书不能伪也。”
顾于观，字万峰，一字澥陆，兴化人。《兴化县志》云：“于观书出入魏晋，居乡惟与李鮮、郑燮友，目无余子。”
王致纲，字卞循，吴江人。《墨林今话》云：“卞循工飞白书，张徵君文鱼极称赏，采入《飞白录》。”
陆元李，字联郭，兴化人。《兴化县志》云：“元李书瘦硬通神，擘窠尤善。”
戴卧云，嘉善人。《墨林今话》云：“卧云工篆隶。”
徐朝栋，字涧松，兴化人。《兴化县志》云：“朝栋工四体书，尤长于篆。”
汪由敦，字师茗，号谨堂，休宁人，雍正进士，乾隆间，官至吏部尚书。《西清笔记》云：“前辈书学擅名，而又勤进不懈者，无如汪文端尚书，今内府所藏小楷成册者数十。”
冯霦大，字麟书，兴化人。《兴化县志》云：“霦大每酒酣搦管作大书，有龙蛇飞舞之势。”
汪德容，字重阆，浙江人。《频罗庵书画跋》云：“重阆先生楷法，初学《黄庭》，行书学率更诸帖，晚年则一意平原，惜其早经患难，流传人间绝少。尝闻在塞上，时有请作擘窠书者，苦乏巨笔，以竹箸夹絮濡墨汁为之，可谓书道之厄运矣！设使先生在朝在野，常得精笔良纸，挥洒自得，又不知其暮年境界若何？乃今徒令其子若孙，搜索戍所故箧，得残笺片楮而宝之藏之，乌足窥先生全豹哉？噫！亦可慨也已！”
赵大鲸，字横山，福建人。张维屏《松轩随笔》云：“陈星斋先生尝论本朝书法，首推何义门，次则姜西溟赵大鲸。”
杨锡绂，字方来，清江人。《湖海诗传小传》云其工书法，殁后人刻其书以行世。
王峻，字次山，号艮斋，常熟人，官御史，有直声。《清史列传》云：“峻书法抚李北海。”《昭代尺牍小传》云：“峻工书，所书碑碣，盛行吴下。”
汪惟宪，字子宜，一字积山，号水莲，仁和人。《清史列传》云其书法似苏长公，李檀园，为世所称；赏鉴书画，别真赝甚精。
嵇璜，字尚佐，号黼庭，长洲人。《艺舟双楫》列其真书于佳品上。《随园诗话》云：“公精小楷，能于胡麻上作书。”
冯金伯，字冶亭，一字墨香，号南岑，南汇人。《墨林今话》云：“墨香兼善书画，书法学米襄阳。”著有《国朝画识》《墨香居画识》。
陈兆仑，字星斋，钱塘人。杭世骏《榕城诗话》云：“星斋工行书，得力古人。尝自言吾书法第一，文次之，世人但以文誉吾，未可为真知吾者。”
陆无咎，吴江人，《墨林今话》云：“无咎精分隶书，极得古法。”
徐良，字邻哉，号又次居士，华亭人，乾隆举人，官夔州知府。《艺舟双楫》列其行书于佳品上。《昭代尺牍小传》云：“良工书，似董文敏。”
鄂容安，字休如，号虚亭，满洲镶蓝旗人。《春融堂集》云：“公书槛帖，笔力峻拔，在欧颜间，稿书瘦硬通神，藏锋出力。”
郑燮，字克柔，号板桥，兴化人，乾隆进士，官知县。《清史列传》称其善诗工书画，人以郑虔三绝称之。少工楷书，晚杂篆隶，间以画法。《国朝先正事略》云：“燮书法以隶楷行三体相参，古秀独绝。”《广艺舟双楫》云：“乾隆之世，已厌旧学，冬心板桥，参用隶笔，然失则怪，此欲变而不知变者。”
金祖静，字会川，又字定涛，别号安安，吴县人，官至贵州按察使。钱泳《履园丛话》云：“会川书法，自幼模虞永兴，继从外舅杨大飘先生游，专工晋帖，四十后，由二王稍降赵集贤，而尤近文待诏。”
翟赐履，《艺舟双楫》列其草书于能品下。
韩雅量，字复雅，奉贤人。《奉贤县志》云：“复雅书工八分，笔法在汉唐之间。”
谢道承，字又绍，号古梅，永福人，官至内阁学士。倪鸿《桐阴清话》云：“谢阁学为林鹿原先生之甥，书学初学舅氏，娟秀流丽。”梁章钜《归田琐记》云：“道承书学褚河南，国朝闽人善书者，以先生为巨擘。”
高凤翰，字西园，号南阜老人，济宁人，一作胶州人，以诸生举贤良。张庚《画徵续录》云：“西园善草书，圆劲飞动。”《扬州画舫录》云：“南阜老人善书法，右痹不仁，作书用左手，号尚左生，又号丁巳残人。”《国朝先正事略》云：“凤翰隶法汉人。”
陆俊，号漪竹，吴江人。《墨林今话》云：“漪竹书法似思翁，而加脱略，颇得天趣。”
黄树穀，字松石，一字培之，号黄山，钱塘人。《清史列传》云：“树穀工隶书，博通金石。”
阮元，《小沧浪笔谈》云：“松石工小篆八分，得者珍如球璧。”著有《扶风县石刻记》。
童钰，字璞岩，又字二如，号二树，山阴人。《桐阴论画》云：“二树尤精古隶。”《墨林今话》云：“二树喜购秦权汉布及古铜印法书名画，以隶草法写水石兰竹。”
于令淓，《艺舟双楫》列其行书于能品下。
陆瓒，字虔实，号庐墟，吴江人。《枕经堂题跋》云：“迩时学《西岳华山碑》者，有陆庐墟，予获其缩临一百第一本石刻，字大不过三分，而神气遒古，真是具体而微。”《小沧浪笔谈》云：“先生笃嗜汉隶，临《华山碑》至三百余本，其专且勤如是。尝手书徐幹《中论·治学篇》，笔法古劲，足与诸汉碑颉颃。”
朱稻孙，字稼翁，一字芋陂，晚号娱村，竹垞孙，乾隆初举鸿博。顾玉亭题跋云：“稼翁书工八分小篆。”《清史列传》云：“稻孙工分隶，初从汪士峵学书，后取柳诚悬米南宫书，晨夕抚之，遂自成一家。”
金农，字寿门，又字冬心，号司农，别号稽留山民，钱塘人，乾隆初以布衣举鸿博不赴。《艺舟双楫》列其分书于逸品上。《墨林今话》称其书工八分，小变汉法，后又师《国山》及《天发神谶》两碑，截豪端作擘窠大字甚奇。《霋岳楼笔谈》云：“冬心以拙为妍，以重为巧，似有得于《天发神谶》，然彼固不见妍巧也，以此知学古之难。”
丁敬，字敬身，号钝丁，又号龙泓山人，钱塘人。《国朝先正事略》云：“敬工分隶，精篆刻印章。”何绍基诗云：“龙泓金石学诣精，八分篆书有法程；隶法遒穆超蹊町，如其诗多声外声。”著有《武林金石录》。
华嵓，字秋岳，号新罗山人，闽县人，侨居杭州。《艺舟双楫》列其行书于佳品下。《桐阴论画》云：“新罗书法六朝。”《钱塘县志》云：“秋岳工画，工诗，善书，世称三绝。”
方士庶，字循远，号环山，又号小师道人，江都人。金农《冬心印识》云：“先生以书法名芜城，行楷结构严密，纯学思翁。”
黄慎，字恭懋，号瘿瓢山人，宁化人，侨居扬州，雍正间布衣。《桐阴论画》云其书学怀素，极有功力。《墨林今话》云：“恭懋书工草法，师二王，极古劲之致。”谢堃《书画所见录》云：“其初至扬郡，仿萧晨韩苑辈工笔人物，书法钟繇，以至模山范水，其道不行。于是闭户三年，变楷为行，变工为写；又三年，变书为大草，变人物为泼墨大写，于是道大行矣。”
陈梓，字敷公，一作俯恭，又字古铭，一作古民，号一斋，余姚人。《清仪阁题跋》云：“古民书法晋贤，左臂书尤高妙超隽。”李虹舟《陈隐君传》云：“敷公行草书，真造晋人堂奥。”
汪士慎，字近人，号巢林，歙县人，家扬州。杨钟羲《雪桥诗话》云其善八分，有《巢林集》七卷，手书上版。《药栏诗话》云：“近人暮年双目失明，犹能以意运腕作狂草，金冬心谓其盲于目，不盲于心。”
李鲲，字化鹏，济宁人。《济宁州志》云：“鲲工行草篆隶。”
高翔，字西塘，甘泉人。《桐阴论画》云：“西塘尤精八分。”《广陵诗事》云：“西塘工八分书，晚年右手废，以左手书，字奇古，为世宝之。”
郑廷旸，字嵎谷，长洲人。《湖海诗传小传》云：“嵎谷书法褚中令，小楷尤工，银钩铁画，出力藏棱；同时如蒋蟠猗仙根、钱思赞襄，皆不逮也。”
桑豸，字楚执，江都人。《扬州府志》云：“豸工书画篆籀。”
方元鹿，字竹楼，仪征人。冯金伯《墨香居画识》云：“竹楼楷则衡山，行兼苏米。”
白云上，字秋斋，河内人，乾隆武进士，官至漕标中军副将。包世臣《齐民四术》云：“云上善草书，人争藏弆为秘玩。”《扬州画舫录》云：“秋斋工书，于扬州慧因寺书‘了然’二字，刻石陷于楼壁。”
康涛，字石舟，钱塘人。《扬州画舫录》云：“石舟善书法，年七十，能作蝇头楷书。”
叶天赐，字孔章，江都人。《扬州画舫录》称其书运中锋，多逸趣。
管希宁，字幼孚，号本原生，江都人。《墨香居画识》云：“幼孚书兼篆籀真行。”
徐恒，号竹坪，青浦人。《墨林今话》云：“竹坪工隶法。”
阎穀年，字贻孙，江都人。《扬州画舫录》云：“贻孙工书，以大幅竹擘窠大书己作诗，别具苍凉之致。”
阮匡衡，字瑶琴，江都人。《扬州画舫录》云：“瑶琴工《十七帖》，年七十余，犹日临不倦。”
杨法，字已军，江宁人。《扬州画舫录》云：“已军工篆籀。”《霋岳楼笔谈》云其狂草恣逸，殆不可识，殊无笔法。
程兆熊，字梦飞，仪征人。《扬州画舫录》云：“梦飞书法为退翁所赏，扬州名园甲第，榜署屏幛，金石碑版之文，皆赖之。”
李汝华，号松溪，镇洋人。《墨林今话》云：“松溪善篆隶。”
曹秀先，字冰持，号他山，新建人，官至礼部尚书。《国朝先正事略》云：“公尤工书法，高宗尝召问平日究心字学，因进所刻敬恩堂移晴堂书课，蒙赏御临黄庭坚尺牍二幅，以公籍江西故也。”
史震林，字梧园，金坛人。《墨香居画识》云：“梧园工八分书，酷摩《曹全碑》，后更参以己轴。”
赵知希，《艺舟双楫》列其草书于佳品上。
裘曰修，字叔度，一字漫士，号诺皋，新建人，乾隆进士，历官礼刑工三部尚书。《西清笔记》云：“裘文达公书法自成一家，其潇洒拔俗之致，似不食人间烟火者。”
王国栋，字殿高，号竹楼，兴化人。《兴化县志》云：“殿高善书，客郡城及通州润州，索者履满户外，尝自题其门曰：‘书宗王内史，画近李将军。’”
袁枚，字子才，号简斋，钱塘人，乾隆进士，出宰江宁，少年弃官筑随园于江宁城西，学者称随园先生。《艺舟双楫》列其行书于逸品上。
汪士通，字宇亨，号东湖，黟县人。《黟县志》云：“东湖书法，真草篆隶皆工。”
刘墉，字崇如，号石庵，诸城人，官至东阁大学士，卒谥文清。《艺舟双楫》云：“文清少习香光，壮迁坡老，七十以后潜心北朝碑版，虽精力已衰，未能深造，然意兴学识，超然尘外。列其小真书于妙品下，榜书于能品上，行书于能品下。”《清稗类钞》云：“文清书法，论者比之以黄钟大吕之音，清庙明堂之器，推为一代书家之冠。盖其融会历代诸大家书法，而自成一家，所谓金声玉振，集群贤之大成也。”《广艺舟双楫》云：“石庵出于董，然力厚思沉，筋摇脉聚，近世行草书作浑厚一路，未有能出石庵之范围者，吾故谓石庵集帖学之大成也。”
梁诗正，字养仲，号芗林，钱塘人，雍正进士，乾隆间官至东阁大学士，兼吏部尚书。《国朝先正事略》云：“公书初学柳诚悬，继参文赵，晚师颜李。”著有《钱录》，主编《西清古鉴》。
梁同书，字元颖，号山舟，尝得元人贯酸斋书“山舟”二字，以颜其斋，世称山舟先生，诗正之子，官侍讲。《履园丛话》云：“先生博学多文，尤工于书，日得数十纸，求者接踵，至于日本、琉球、朝鲜诸国，皆欲得片缣以为快。年九十余，尚为人书碑文墓志，终日无倦容，盖先生以书见道者也。”《霋岳楼笔谈》云：“山舟暮年书，犹无苍老之气，斯其所以能见称于一时，而不能要重于后世。”著有《频罗庵书画跋》《笔史》等书。
翁方纲，字正三，号覃溪，晚号苏斋，宛平人，官至内阁学士。《艺舟双楫》云：“宛平书只是工匠之精细者耳！于碑帖无不遍搜默识，下笔必具其体势，而笔法无闻，不止无一笔是自己已也。”《霋岳楼笔谈》云：“覃溪以谨守法度，颇为论者所讥；然小真书工整厚实，大似唐人写经，其朴静之境，亦非石庵所能到也。”著有《两汉金石记》《粤东金石略》《汉石经残字考》《焦山鼎铭考》《庙堂碑唐本存字》《苏斋题跋》《苏斋唐碑选》《苏米斋兰亭考》《天际乌云帖考》等书。
庄宝书，字然乙，阳湖人。《清稗类钞》称其善八法，初取径于董香光诸名家，其后直窥晋人之室。游京师，就试北雍，每作一书，当时之善书巨公，如刘文清、梁山舟，无不交口赞扬之。
秦大士，字鲁一，又字涧泉，号秋田老人，江宁人，乾隆进士，官至侍讲学士。《艺舟双楫》列其行书于佳品下。《墨香居画识》称其书法直逼欧柳。
钱载，字坤一，号箨石，又号瓠尊，晚号万松居士，秀水人，乾隆进士，累官礼部左侍郎。《艺舟双楫》列其行书逸品下。
顾光旭，字华阳，号晴沙，无锡人，乾隆进士，官甘肃甘凉道。《艺舟双楫》列其行书于能品下。《履园丛话》称其能诗，工书，求书者必索润笔，亦甚廉，即以市大布制棉衣，以施寒者。
董邦达，字孚存，富阳人。《艺舟双楫》列其行书于佳品下。《桐阴论画》云：“孚存力学篆隶，深得古法。”
陆燿，字朗夫，号青来，吴江人，累官至湖南巡抚。《墨林今话》云：“朗夫精分隶，极得古法。”
朱筠，字美叔，一字竹君，号笥河，大兴人，乾隆进士。《艺舟双楫》列其稿草于逸品上。《昭代尺牍小传》云：“竹君书法参六期，有隋以前体。”
陈枫崖，《西清笔记》称其工篆籀八分书。
钱大昕，字晓徵，号辛楣，又号竹汀，嘉定人，累官少詹事。《墨林今话》云：“竹汀博于金石，尤精汉隶。”著有《金石文跋尾》《潜揅堂金石文字目录》。
钱东塾，字学仲，号东桥，竹汀之子。《墨林今话》称其工分隶，朴茂得汉人气息。
陆琛，字怀玉，号莼芗，娄县人，武生。《墨林今话》云：莼芗工书。著有《玉堂漫笔》。
袁钺，字震业，号清溪，又号匏隐，元和诸生。《墨香居画识》云：“震业书法，得何义门指授，著声艺林。”
徐鼎，字峙东，号雪樵，吴县人。《墨林今话》云：“曹地山尚书校士玉峰，雪樵诗古制艺书画，皆列第一，名躁一时。书学山谷。”
徐涵，字有容，号竹溪，宝山人。《墨林今话》云：“竹溪行书摹王觉斯赵凡夫，见者无不疑为古人也。”
陈云煓，娄县人。《墨香居画识》云：“云煓工汉隶，亦能画，而不苟作，故仅以书名世。”
瑛宝，字梦禅，满洲正白旗人，隐居不仕。《啸亭杂录》云：“梦禅书法，俊逸可喜。”
于宗瑛，字英玉，号紫亭，汉军镶红旗人，官至江南道监察御史。《墨香居画识》云：“英玉书学颜平原，参以苏米两家，极苍古浑厚之致。”
尤荫，字水村，号实父，仪征人。《墨林今话》云：“水村书法从画中来，有金错刀遗意。”
李培源，字道园，兴化人。《兴化县志》云：“道园书法，力追颜平原。尝言作字须读书数日，方可落笔，郑燮推为邑中三百年楷书第一。”
徐坚，字孝先，号友竹，吴县人。《湖海诗传》称其工隶书。
史嗣彪，字斑如，金坛人，乾隆间官内阁中书。《画徵续录》云：“斑如善书，端楷而敏，一日能书万字。”
沈浩，号梦花，桐乡人。《墨林今话》云：“浩九岁能纵笔作大字，骨格挺劲。”
程世淳，仪征人。《艺舟双楫》列其行书于逸品下。《扬州画舫录》云：“世淳书法二王，有云姿鹤态。”
周彦曾，字抱孙，号美斋，海宁人。阮元《两浙蝤轩录》云：“抱孙善楷书行草，尤精汉隶。”
王昭麟，字公符，号小弇山人，太仓人，官龙溪知县。萧抡《小弇山人传》云：“山人善真草书，弱冠为相国刘公墉所赏，其书法重于时。天台雁宕间碑刻，往往出其手。”
冯洽，字虞伯，号秋鹤，嘉兴人。《墨林今话》云：“秋鹤酷耆翰墨，行楷学颜平原，分隶宗汉人，题画小楷，悉有古韵。”
吴文澂，字南芗，歙人。《墨林今话》称其书工分隶行草，皆遒媚入古。《墨香居画识》云：“南芗工书，凡篆隶真草，莫不通而习之。”
吴晋，字田三，号进之，常熟人。《墨香居画识》云：“田三精研字学，于大小篆分隶书，皆洞悉源流，故不特脱颖超群，即篆刻亦深得古趣。”
赵青藜，字然乙，泾县人，官御史，有直声。《艺舟双楫》列其真及行书于逸品下。
裘得华，字迪谐，曰修之从子。《西清笔记》云：“迪谐行书正书皆能，善篆书，不恒作。”
徐观海，字汇川，一字袖东，号寿石，上虞人，乾隆举人，由四川知县从戎金川，擢同知。《墨香居画识》称其平居栖情翰墨，篆隶行楷俱工。《湖海诗传》云：“寿石工小楷，尝为方略馆写书官。”
王文治，字禹卿，号梦楼，丹徒人，乾隆进士，出守临安府。《艺舟双楫》列其方寸真书能品下。《湖海诗传》云：“禹卿尤工书，楷法河南，行书效《兰亭》《圣教》；入京师，士大夫多宝重之。”梁绍壬《两般秋雨盦随笔》云：“国朝书家，刘石庵相国专讲魄力，王梦楼太守专取风神，时有浓墨宰相，淡墨探花之目。”《履园丛话》云：“太守天资清妙，本学思翁，而稍沾笪江上习气。中年得张樗寮真迹临摹，遂入轻佻一路，而姿态自佳，如秋娘傅纷，骨格清纤，终不庄重耳。”
申兆定，字图南，号铁蟾，阳曲人。《湖海诗传》云：“图南工分书，遇有汉魏碑碣，必于齒缺寻其点画，凡偏旁波磔，反复考证，临摹数十过乃已。”
梁谳，字闻山，号松斋，亳州人，乾隆举人，知巴东县。《艺舟双楫》列其真及行书于能品下。《昭代尺牍小传》云：“闻山工书，与钱塘梁学士、会稽梁文定，有三梁之目。”《霋岳楼笔谈》云：“闻山草书，不知运北海清骏之气以入腕，遂多累笔。”著有《评书帖》。
汪中，字容甫，江都人。《艺舟双楫》列其行书于逸品下。《昭代尺牍小传》云：“容甫精六书《说文》金石之学。”
沈可均，字师衡，号半桐，海盐人。《清仪阁题跋》云：“师衡工八分书，以汉人为宗极，参以韩蔡史梁诸家。禾郡数十年中，唯澉浦毕菎园，与之抗衡，时人言隶法者，必推沈毕云。”
姚鼐，字姬传，其斋名惜抱轩，学者称惜抱先生，桐城人，乾隆进士。《艺舟双楫》云：“惜抱晚而工书，专精大令；为方寸行草，宕逸而不空怯，时出华亭之外；其半寸以内真书，洁净而能恣肆，多所自得。列其行草书于妙品下，小真书于逸品下。”《曾文正公日记》云：“惜抱草书学怀素，不甚沉着，特字以人重耳。”
黄易，字小松，号秋盦，钱塘人，官济宁同知。《清史列传》云其幼承家传，尤嗜金石。《桐阴论画》云其隶书笔意沉著，脱尽唐人窠臼。《枕经堂题跋》云：“小松司马大隶书摹《校官碑额》，小隶有似《武梁祠题字》。”著有《小蓬莱阁金石文字》《嵩洛访碑日记》《岱岩访古日记》。
程瑶田，字易田，号易畴，歙县人。《艺舟双楫》列其小真书于逸品下。《扬州画舫录》云：“易田书法，步武晋唐，均为其学问所掩。”著有《通艺录》《砚纪》《书势》等书。
沈宗骞，字熙远，号芥舟，乌程人。《墨林今话》云：“芥舟早岁能书小楷章草及盈丈大字，皆具古人神致魄力，尝见赏于曹地山钱辛楣诸巨公。”
陈栻，字泾南，号斗泉，吴县人。《墨香居画识》云：“斗泉以翰墨名知，书仿南宫。”《墨林今话》云：“斗泉书画俱宗董香光，曹地山宗伯，督学江南，以书画试士，极赏之。”
余集，字蓉裳，号秋室，仁和人，乾隆进士，官至侍讲学士。《墨林今话》云：“秋室年八十余，尚能作蝇头小楷。”
孔广森，字众仲，一字沩约，号顨轩，曲阜人，乾隆进士，官检讨。江藩《汉学师承记》称其少受经于东原氏，为《三礼》及《公羊春秋》之学，能作篆隶书，入能品。
潘奕隽，字守愚，号榕皋，又号水云漫士，吴县人，乾隆进士，官户部主事。《桐阴论画》云其书宗颜柳，篆隶入秦汉人之室。齐学裘《见闻随笔》称其篆隶真草，卓然大家。
孔继涑，字信夫，一字体实，号谷园，曲阜人。《艺舟双楫》列其行书于佳品上。《清朝野史》云：“先生之书，瓣香天瓶居士，乾隆东巡，临书以进，上熟视曰：‘好像张照。’”
钱沣，字东注，号南园，昆明人，乾隆进士，官御史，时和珅用事，沣疏摘其奸，直声震天下。《艺舟双楫》列其行书于佳品上。曾熙《南园大楷册跋》云：“南园先生崛起边疆，独入鲁公堂奥，犹孔得孟，斯道以昌；先生正直不阿，海内钦仰，学其书傥并学其人，则书虽艺事，可进于道矣。”郑孝胥《南园大楷册跋》云：“南园先生之书，自蔡君谟以后，一人而已！结体虽出鲁公，而计白当黑，特多新意。观君谟《金笺帖》《万安桥碑》，可见其诣力相近处；惟南园笔性峻拔，发扬蹈厉之概，微不同耳。”《霋岳楼笔谈》云：“南园学颜得其骨，学欧得其势，学褚得其姿，故其临写虽各肖本体，而自运者遂融为一家；行书犹雄浑不可及，或谓学米者，误也，米盖亦从褚来。”
康基田，《艺舟双楫》列其行书于佳品上。
稽璋，字南玉，阳湖人。《墨林今话》云：“南玉作书不择纸笔，其书远法晋唐。”
朱珪，字石君，号南厓，大兴人，官至体仁阁大学士。《艺舟双楫》列其书于逸品上。
袁棠，字湘湄，吴江人。《墨林今话》云：“湘湄行楷书出入晋唐诸家。”
铁保，姓觉罗氏，后改栋鄂，字冶亭，号梅盦，满洲正黄旗人，乾隆进士，嘉庆时官两江总督。《湖海诗传》云：“冶亭尤工书法，北人论者，以刘相国石庵、翁鸿胪覃溪及君为鼎足。”刻有《惟清斋帖》。
钱坫，字献之，号十兰，嘉定人，乾隆副贡，累官知乾州。《艺舟双楫》列其篆书于佳品上。《清朝野史》云：“坫篆书空前绝后，翁方纲见之叹绝，以为神授，遂以篆书名天下。”《霋岳楼笔谈》云：“献之作篆，知烧笔之非法，而仍未能合婉通之律。”著有《十六长乐堂古器款识考》《浣花拜石轩镜铭集录》。(www.xing528.com)
邓石如，初名琰，避仁宗讳以字行，更字顽伯，号完白山人，又号笈游道人，怀宁人。《艺舟双楫·完白山人传》云：“山人，安徽怀宁之集贤关人也。姓邓氏，字石如，其名以敬避今上御名下一字，遂以字行，而更字顽伯；集贤关当皖公山下，故又号完白山人。少产僻乡，眇所闻见，顾独好刻石，仿汉人印篆甚工。弱冠孤露，即以刻石游。性廉而尤介，无所合。七八年，转展至寿州，时亳人前巴东知县梁谳主讲寿春书院。巴东以工李邕书名天下，山人为院中诸生刻印，又以小篆书诸生箑，巴东见之叹曰：‘此子未谙古法耳，其笔势浑鸷，余所不能，充其才力，可以輘轹数百年巨公矣。’因为山人治装，而致之江宁举人梅镠。举人为文穆公季子，文穆虽贫宦，然梅氏自北宋为江左甲族，闻人十数，弆藏至富；文穆又受圣祖殊遇，得秘府异珍尤多，盖秦汉以来金石善本备在焉。山人既至，举人以巴东故，为山人尽出所藏，复为具衣食楮墨之费。山人既得纵观，推索其意，明雅俗之分，乃好石鼓文，李斯《绎山碑泰山刻石》、汉《开母阙》《敦煌太守碑》、苏建《国山碑》及皇象《天发神谶碑》、李阳冰《城隍庙碑》《三坟记》，每种临摹各百本。又苦篆体不备，手写《说文解字》二十本，半年而毕。复旁搜三代钟鼎，及秦汉瓦当碑额，以纵其势，博其趣。每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨乃就寝，寒暑不辍，五年篆书成。乃学汉分，临《史晨前后碑》《华山碑》《白石神君》《张迁》《潘校官》《孔羡》《受禅》《大飨》各五十本，三年分书成。山人篆法以二李为宗，而纵横阖辟之妙，则得之史籀，稍参隶意，杀锋以取劲折，故字体微方，与秦汉当额文为尤近。其分书则遒丽淳质，变化不可方物，结体极严整，而浑融无迹，盖约《绎山》《国山》之法而为之。故山人自谓吾篆未及阳冰，而分不减梁鹄，余深信其能择言也。山人移篆分以作今隶，与《瘗鹤铭》《梁侍中石阙》同法。草书虽纵逸不入晋人，而笔致蕴藉，无五季以来俗气。山人客于梅氏八年，学既成，梅氏家益匮，不复能客山人，山人乃复如前，草履担簦，遍游名山水，以书刻自给。山人游黄山至歙，鬻篆于贾肆。武进编修张惠言教授歙修撰金榜家，编修故深究秦篆，为修撰所器。编修见山人书于市，归语修撰曰：‘今日得见上蔡真迹。’修撰惊问，语以故，遂冒雨偕诣山人于市侧荒寺，修撰即备礼客山人。修撰家庙甚壮丽，其楹皆贞石，而刻联及悬额，修撰精心写作，盖百易而后定，谓莫能加于此也。及见山人书，即鸠工斫其额，而石楹既竖，不便磨治，架屋而卧楹，请山人书之刻成乃重建，其倾服至此。山人侨居修撰家，编修遂从山人受篆法；一年，修撰称之太子太傅户部尚书曹文敏公。文敏请山人作四体千文横卷，字大径寸，一日而成，文敏叹绝，具白金五百为山人寿。乾隆庚戌秋，纯庙八旬圣节，文敏以六月入都，强山人同往，山人独戴草笠靸芒鞋策驴，后文敏三日行。文敏舆从，以山东发水转后，与山人相值于开山。时巡抚以下命吏，郊迎文敏，山人策驴过辕门，门者呵止之。文敏坐堂上遥见山人，趋出延入，让上座，遍赞于诸公曰：‘此江南高士邓先生也。其四体书，皆为国朝第一。’诸公乃大惊。为具车从，文敏曰：‘吾屈先生甚，乃肯来都，卒不肯同行，愿诸公共成先生之志。’遂率诸公送山人至辕门上驴去，乃入就座。时都中工书者，推相国刘文清公，而鉴别则推上海左副都御史陆锡熊。山人至都，二公见山人书大惊，踵门求识面，皆曰：‘千数百年无此作矣。’山人遂留都中。未几，文清左迁失势，而副宪以忧暴卒，时都中作篆分者，皆宗内阁学士翁方纲。阁学以山人不至其门，乃力诋山人，耳食者共和其说，山人顿踬出都；文敏为治装，致之于兵部尚书、两湖总督毕沅。尚书以鉴赏名家，然于此事实疏，不能知山人，而深器其高尚。时吴中知名士，多集节署，裘马都丽，山人独布衣徒步。居三年辞归，尚书留之不可，乃为山人置田宅，为终老计，而觞山人之行，曰：‘山人吾幕府一服清凉散也，今行矣，甚为减色。’四坐惭沮。后文敏病笃，语其长子曰：‘吾即逝，邓山人必有挽联至，汝即勒吾墓华表，及专祠前楹足矣。’山人年四十六，乃娶于某，不数年殁，继娶于某，然山人游兴不衰，常往来江淮间，鬻书以给旅费。余以嘉庆七年识山人于镇江，过从十余日，以余为能知山人书。明年复游扬州相值，山人作泰山之游。至九年秋，山人由山东至常州，过扬不入城。乃十一月杪，晤阳湖今凤台知县李兆洛申耆，始知余与翰风同客扬州——翰风，编修弟也，余始闻山人名自翰风。时山人得家书促归里，乃买舟回扬，访余于天心墩，而余适去东台，山人侯余至十二月初八，乃语翰风曰：‘岁尽矣，去家尚千里，吾不及终待慎伯矣。’遂解缆，翌日而余至。山人归里，不复出游，遂以明年十月卒于家，年六十有三岁，子尚玺尚幼。山人书至夥，而少碑刻，有书百轴存于家。又有百轴付怀宁大观亭僧悟本，闻悟本守之甚慎。申耆亦藏山人各体书精良者二十帧，议勒石以永其传。包世臣曰：余性嗜篆分，颇知其意，而未尝致力；至于真行藳草之间，则不复后人矣。然吾见山人正书，方寸以上者，简肃沉深，雁行登善，非徐裴以下所及。余在镇江，初识山人时，嘉定钱坫献之、阳湖钱伯坰鲁斯先生，皆与余为忘年交。献之自负其篆为直接少温，然与余同游焦山，见壁间篆书《心经》，摩挲逾时，曰：‘此非少温不能作，而楮墨才可百年，世间岂有此人耶？此人而在，吾不敢复搦管矣。’及见山人，知《心经》为山人二十年前所作，乃摭其不合六书处以为诋。鲁斯故服山人篆分为绝业，及见其行草，叹曰：‘此杨少师神境也。’遂因余以见山人。然鲁斯正行书名，自文清厌世，论者推为第一。而鲁斯执笔，则虚小指，以三指包管外，与大指相拒，侧毫入纸，助其怒张之势。常谓永叔使指运而腕不知之论，为指腕皆不动，以肘来去；又谓作书无以指钩拒之理，痛斥古今相承拨镫七字之说，意以山人篆法当同，乃藉山人以信其旨。及见山人作书，皆悬腕双钩，管随指转，与鲁斯法大殊，遂助献之诋山人尤力。私意所中，真识遂蒙，青云之交，不渝终始，宜山人之痛哭于编修与文敏也。”
邓传密，初名尚玺，字守之，石如之子。《息柯杂著》云：“守之篆法，近承家学，远绍斯冰。”
朱文震，字青雷，号去羡，历城人，官参事府主簿。《墨林今话》云：“青雷肆力于分隶。”
谷际岐，字西河，云南赵州人，乾隆进士，官至礼部给事中。《艺舟双楫》列其行书于佳品上。《齐民八术》云：“西河性耽作书，出入于平原眉山，而得其浑逸，稿草不经意者尤工。”
顾应泰，字云鹤，无锡人。《画徵录》云：“云鹤书法褚河南，极冷逸之致。”
奚冈，字纯章，号铁生，别号蒙泉外史、鹤渚生、散木居士，行九，人呼奚九，钱塘人。《清稗类钞》云：“铁生少年书法出入欧赵之间，晚岁专精绘事，书名遂为所掩。”《墨林今话》称其诗书画三绝，天分学力，悉异常流，九岁作隶书，及长工行草篆刻。谢堃《书画所见录》云：“铁生书画颇尚气韵，袁子才、王梦楼诸贤，皆拭目待之，因此而名传外夷，乾隆间，琉球人以饼金购其书画。”
方薰，字兰士，一字兰坻，号樗盦，钱塘布衣。《桐阴论画》称其书法河南。《昭代尺牍小传》称其诗书画并妙，与奚冈齐名，称方奚。
钱伯坰，字鲁斯，号仆射山樵，阳湖人，乾隆时国子生。《艺舟双楫》列其行及榜书于能品下。《齐民要术》云：“君书由董文敏、黄文节以追李北海、颜平原，本于梁谳，坚实不及，而流宕转换，时或过之。”《初月楼论书随笔》云：“余友钱鲁斯，以书名海内四十余年，初学董香光，继学李北海，后乃出入颜清臣、苏子瞻、黄鲁直，能扫尽世俗谬种流传见解，可谓书之豪杰！惜其未参褚河南杨少师笔意，气息稍粗。而有时肌理细腻，则又涉于凡艳，书品不无小减耳。然其沉著痛快，固是一时有两。”《霋岳楼笔谈》云：“鲁斯行书所资太博，初欲自成一家，竟莫能名一体，博能返约，自无此累。”
程元豸，字直斋，如皋人。《墨香居画识》云：“直斋草书仿孙过庭《书谱》，几入于化。”
汪庭桂，《艺舟双楫》列其分书于能品下。
于振，《艺舟双楫》列其行书于佳品上。
陶赓，号筠椒，吴县人。《墨林今话》云：“筠椒精隶楷。”
胡钟，字山音，号兰川，又号晚晴，江宁人，乾隆举人，官遵义知府。《墨香斋画识》称其篆隶之妙，一时无出其右。《履园丛话》云：“兰川书法篆隶真草，各体俱备。”
孙星衍，字渊如，又字季仇，阳湖人，乾隆进士，历官山东督粮道。《履园丛话》云：“渊如观察守定旧法，当为善学者，微嫌取则不高，为梦英所囿耳。”洪亮吉《北江诗话》称其工六书篆隶之学。著有《寰宇访碑录》《平津馆金石萃编》《魏三体石经遗字考》《京畿金石考》《泰山石刻记》等书。
清安泰，姓费莫氏，字平阶，满洲镶黄旗人，乾隆进士，嘉庆间，官至浙江巡抚。《履园丛话》云：“平阶善隶书，亦苍劲入古。”
马履泰，字叔安，号秋药，钱塘人，乾隆进士，累官太常寺卿。《墨林今话》云：“叔安书宗唐人，古劲似李北海。”
褚逢椿，号仙根，长洲人。《墨林今话》云：“仙根善隶书，规行矩步，不失尺寸。”
王学浩，字孟养，号椒畦，昆山人，乾隆举人。叶廷琯《鸥陂渔话》称其于书无不工，篆隶古劲。直接秦汉，而不自谓能；真书从欧入褚，晚探二王之秘；行书更得《瘗鹤铭》笔意，坚苍浑厚，自成一家。《墨林今话》云：“椒畦诗书画均入古，隶书挺秀。”
冯敏昌，字伯求，号鱼山，钦州人。乾隆进士，由庶吉士改户部主事。《广东通志》云：伯求书法精研《兰亭》。黄易《嵩洛访碑日记》云：“鱼山八分书碑，绝类韩敕。”
宋葆淳，字帅初，号芝山，又号陬，安邑人，乾隆举人。《昭代尺牍小传》称其长于金石考据，善鉴别。《汉学师承记》云其隶行楷，皆入能品。
孙铨，字鉴堂，号少迂，昆山人，乾隆举人，山东知县。《履园丛话》云其书宗赵董，为诸王记室最久。《墨林今话》称其少工书法，初至京，成亲王见其字极赏之。《桐阴论画》云：“少迂集诸名家法书，摹勒入石，名《寿石斋帖》，极为时珍重。”
江德量，字成嘉，号秋史，仪征人，乾隆进士，授编修，改御史。《扬州画舫录》称其好金石，尽阅两汉以上石刻，故其隶书卓然成家。《湖海诗传》云：“秋史承其家学，苍雅篆籀，靡不综览，尤工八分，所书《武成王庙碑》，为时所贵。著有《泉志》。”
舒位，字立人，号铁云，大兴人，乾隆举人。《昭代尺牍小传》云：“立人善书，各体皆工。”
金德舆，字鹤年，号云庄，桐乡人。《昭代尺牍小传》称其善书，精鉴藏。
张锦芳，字灿夫，号药房，顺德人，乾隆进士，官编修。《国朝先正事略》云其通《说文》之学，分隶得汉人法。
赵箖，号啸云，杭州人。《墨林今话》称其书学褚河南，古媚中自具生趣。
周莲，号莲叔，华亭人。《墨林今话》称其善篆隶。
王芑孙，字念丰，号惕甫，一号铁夫，又号楞伽山人，长洲人，乾隆举人。《鸥陂渔话》云：“吴下明季以来，书家用笔，皆以清秀俊逸见长，至惕甫加以遒厚浑古矫之，遂为三百年所未有，虽退谷义门，犹让出一头，何况余子？”《湖海诗传》称其工书，仿石庵相国，具体而微。著有《碑版文广例》。
赵魏，字恪生，号晋斋，仁和人，康熙岁贡。《清史列传》称其工篆隶，考证碑版最精，所藏商周彝器款识汉唐碑版，为天下第一。张廷济《清仪阁题跋》云：“恪生深于碑版之学，篆隶真书俱精，老有古法。”著有《竹崦庵金石目》《御史台精舍题名》《郎官石柱题名》。
何琪，字东甫，号春渚，钱塘人。张祥河《关陇舆中偶忆编》称其书法似董文敏，尤工八分，世鲜识者，故不轻作。
应澧，字儒传，号藕庄，海宁人，官训导。《国朝正雅集小传》称其书法遒劲，一宗钟王，至老精进不懈。
蒋仁，字山堂，号吉罗居士，原名泰，字阶明，钱塘布衣。《清稗类钞》称其书法绝不趋俗媚，彭绍升推为当代第一。《鸥陂渔话》云：“山堂生平书最精，由米南宫，上窥二王，参以孙过庭、颜平原、杨少师。”《初月楼论书随笔》云：“山堂古秀在骨，几欲突过诸城。山堂作书如以墨汁倾纸上，又时似枯藤之挂壁，思翁暮年神境也。”
陶之金，字载岳，号东圃，嘉善人。《墨香居画识》称其工行楷书，其临仿张文敏昭笔尤为逼肖。
吴廷康，字赞甫，一字康甫，号元生，又号晋斋。晚号茹芝，桐城人。《墨林今话》称其篆隶铁笔，直窥汉人。著有《慕陶古传图录》。
巴慰祖，字予籍，号隽堂，歙县人。《艺舟双揖》列其分书于能品下，行书于逸品上。著有《蟫藻阁双钩夏承碑》。
宋镕，字亦陶，又字奕岩，号悦研，长洲人，乾隆进士，官兵部左侍郎。《艺舟双楫》列其行书于逸品上。
马咸，字嵩洲，号泽山，平湖人。《墨香居画识》称其工缪篆，精小楷。
钱楷，字宗范，又字裴山，浙江嘉兴人，官安徽巡抚。《揅经室续集》称其善书兼工篆隶。《桐阴论画》称其汉隶朴古奇逸。
王志熙，字维清，号修竹，嘉善人。《墨林今话》称其以行草书擅名。
高方，《艺舟双楫》列其小真书于佳品下。
陈淮，《艺舟双楫》列其行书于逸品下。
阮元，字伯元，号芸台，仪征人，乾隆进士，道光时官体仁阁大学士，加太傅，谥文达。《枕经堂题跋》云：“文达寝馈于《石门颂》，故所书与此刻波澜无二；中年亦力学《百卒史碑》，作擘窠大字，纵横排荡，无一不与神合。”著有《揅经室集》，其三集卷一，《南北书派论云》：“元谓书法迁变，流派混淆，非溯其源，曷返于古？盖由隶字变为正书行草，其转移皆在汉末魏晋之间。而正书行草之分为南北两派者，则东晋宋齐梁陈为南派，赵燕魏齐周隋为北派也。南派由钟繇、卫瓘及王羲之、献之、僧虔等，以至智永、虞世南，北派由钟繇、卫瓘、索靖及崔悦、卢谌、高遵、沈馥、姚元标、赵文深、丁道护等，以至欧阳询、褚遂良。南派不显于隋，至贞观始大显；然欧褚诸贤，本出北派。洎唐永徽以后，直至开成碑版石经，尚沿北派余风焉。南派乃江左风流，疏放妍妙，长于启牍，减笔至不可识，而篆隶遗法，东晋已多改变，无论宋齐矣。北派则是中原古法，拘谨拙陋，长于碑榜，而蔡邕、韦诞、邯郸淳、卫觊、张芝、杜度，篆隶八分草书遗法，至隋末唐初犹有存者。两派判者江河，南北世族，不相通习。至唐初太宗，独善王羲之书，虞世南最为亲近，始令王氏一家，兼掩南北矣。然此时王派虽显，缣楮无多，世南所习，犹为北派。赵宋阁帖盛行，不重中原碑版。于是北派愈微矣。元二十年来留心南北碑石，证以正史，其间踪迹流派，朗然可见。近年魏齐周隋旧碑新出甚多，但下真迹一等，更可摩辨而得之。窃谓隶字至汉末如元所藏汉《华岳碑》四明本，‘物亢之也’等字，全启真书门径；急就章草，实开行草先路。旧称王导初师钟卫，携《宣示表》过江，此可见书派南迁之迹。晋宋之间，世重献之之书，右军之体，反不见贵；齐梁以后，始为大行。梁亡之后，秘阁二王之书，初入北朝，颜之推始得而秘之。加以真伪淆杂，当时已称难辨。僧智永为羲之七世孙，与虞世南同郡。世南幼年学书于智永，由陈入隋，官卑不迁，书亦不显。尔时隋善书者，为房彦谦、丁道护诸人，皆习北派书法，方严遒劲，不类世南。世南入唐，高年宿德，祖述右军，太宗书法，亦出羲之，故实虞派。购羲之真行二百九十纸为八十卷，命魏徵、虞世南、褚遂良定真伪。夫以两晋君臣，忠贤林立，而晋御撰之传，乃特在羲之，其笃好可知矣。慕羲献者，惟尊南派，故窦臮《述书赋》，自周至唐二百七人之中，列晋宋齐梁陈一百四十五人，于北齐只列一人，其风流派别，可想见矣。羲献诸迹，皆为南朝秘藏，北朝世族，岂得摩习？《兰亭》一纸，唐初始出，欧褚奉敕临此帖时，已在中年以往，书法已成后矣。欧阳询书法，方正劲挺，实是北派，试观今魏齐碑中，格法劲正者，即其派所从出。《唐书》称询始习王羲之书，后险劲过之，因自名其体；尝见索靖所书碑，宿三日乃去。夫《唐书》称初学羲之者，从帝所好，权词也；悦索靖碑者，体北派，微词也。盖钟卫二家，为南北所托始；至于索靖，则惟北派祖之，枝干之分，实自此始。褚遂良虽起吴越，其书法遒劲，乃本褚亮与欧阳询，同习隋初，实不出于二王。诸书碑石，杂以隶笔，今有存者，可覆按也。褚临《兰亭》，改动王法，不可强同。虞世南死，太宗叹无人可以论书，魏徵荐遂良，曰：‘遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。’此乃徵知遂良忠直，可任大事，荐其人，非荐其书。其实褚法本为北派，与世南不同。此后李邕苏灵芝等，亦皆北派，故与魏齐诸碑相似也。唐时南派字迹，但寄缣楮；北派字迹，多寄碑版。碑版人人共见，缣楮罕能遍习。至宋人《阁潭》诸帖，刻石盛行，而中原碑碣，任其薶蚀，遂与隋唐相反。宋帖展转摩勒，不可究诘，汉帝秦臣之迹，并由虚造，钟王郗谢，岂能如今所存北朝诸碑，皆是书丹上石哉？宋以后学者，昧于书有南北两派之分，而唐初书家，举而尽属羲献，岂知欧褚生长齐隋，近接魏周，中原文物，具有渊源，不可合而一之也？北朝族望质朴，不尚风流，拘守旧法，罕肯通变，惟是遭时离乱，体格猥拙。然其笔法劲正遒秀，往往画右出锋，犹如汉隶。其书碑志，不署书者之名，即此一端，亦守汉法；惟破体太多，宜为颜之推江式等所纠正。其书家著名，见于《北史》、魏齐周《书》、《水经注》《金石略》诸书者，不下八十余人。此中如魏崔悦、崔潜、崔宏、卢谌、卢偃、卢邈，皆世传钟、卫、索靖之法；齐姚元标，亦得崔法，周冀俊、赵文渊皆为名家，岂书法远不及南朝哉？我朝乾隆嘉庆间，原所见所藏北朝石碑，不下七八十种，其尤佳者，如《刁遵墓志》《司马绍墓志》《高植墓志》《贾使君碑》《高贞碑》《高湛碑》《孔庙乾明碑》《郑道昭碑》《武平道兴造象药方记》《建德天保诸造象记》《启法寺龙藏寺》诸碑，直是欧褚法所由来，岂皆拙书哉？南朝书家载史传者，如萧子云、王僧虔等，皆明言沿习钟王，实皆南派。至北朝诸书家，凡见于北朝正史、《隋书》本传者，但云世习钟、卫、索靖，工书，善草隶，工行草，长于碑榜诸语而已，绝无一语及于师法羲献，正史俱在，可按而知。此实北派所分，非敢臆为区别，譬如两姓世系，谱学秩然，乃强使革其祖姓，为后他族，可欤？其间惟梁王褒，本属南派，褒入北周，贵游翕然学褒书，赵文渊亦改习褒书，然竟无成。至于碑榜，王褒亦推先文渊，可见南北判然，两不相涉。《述书赋注》称唐高祖书师王褒，得其妙，故有梁朝风格，据此，可见南派入北，惟有王褒。高祖近在关中，及习其书；太宗更笃好之，遂居南派，渊源所在，俱可考已。南北朝经学，本有质实轻浮之别；南北朝史家，亦每以夷虏互相诟骂，书派攸分，何独不然？宋元明书家，多为阁帖所囿，且若禊序之外，更无书法，岂不陋哉？元笔札最劣，见道已迟，惟从金石古史，得观两派分合，别为《碑跋》一卷，以便稽览。所望敏颖之士振拔流俗，究心北派，守欧褚之旧规，寻齐魏之坠业，庶几汉魏古法，不为俗书所掩，不亦袆欤？”《北碑南帖论》云：“古石刻纪帝王功德，或为卿士铭德位以佐史学，是以古人书法，未有不托金石以传者，秦石刻曰金石刻明白是也。前后汉隶碑盛兴，书家辈出，东汉山川庙墓，无不刻石勒铭，最有矩法。降及西晋北朝，中原汉碑林立，学者慕之，转相摩习。唐人修《晋书》、南北《史》传，于名家书法，或曰善隶书，或曰善隶草，或曰善正书，善楷书，善行草，而皆以善隶书为尊。当年风尚，若曰不善隶，是不成书家矣。故唐太宗心折王羲之，尤在《兰亭序》等帖，而御撰《羲之传》，惟曰善隶书，为古今之冠而已，绝无一语及于正书行草，盖太宗亦不能不沿史家书法以为品题。《晋书》俱在，可以覆案，而羲之隶书，世未见也。隶字书丹于石最难，北魏周齐隋唐，变隶为真，渐失其本，而其书碑也，必有波磔，杂以隶意，古人遗法，犹多存者，重隶故也。隋唐人碑，画末出锋，犹存隶体者，指不胜屈。褚遂良，唐初人，宜多正书，乃今所存褚迹，则隶体为多；间习南朝体，书《圣教序》，即嫌飘逸。盖登善深知古法，非隶书不足以被丰碑而凿贞石也。宫殿之榜，亦宜篆隶，是以北朝书家史传，称之每曰长于碑榜；今榜不可见，而瓦当碑头，及《天发神谶碑》，可以类推。晋室南渡，以《宣示表》诸迹，为江东书法之祖；然衣带所携者，帖也。帖者，始于卷帛之署书，后世凡一缣半纸，珍藏墨迹，皆归之帖。今阁帖如钟王郗谢诸书，皆帖也，非碑也。且以南朝敕禁刻碑之事，是以碑碣绝少，惟帖是尚，字全变为真行草书，无复隶古遗意。即以焦山《瘗鹤铭》与莱州《郑道昭》山门字相校，体似相近，然妍态多而古法少矣。阁帖晋人尺牍，非释文不识，苟非世俗相习成风，当时启事，彼此何以能识？东晋民间墓砖，多出陶匠之手，而字迹尚与篆隶相近，与《兰亭》迥殊，非持风流者，所能变也。王献之特精行楷，不习篆隶，谢安欲献之书太极殿榜，而献之斥韦仲将事以拒之，此自藏其短也。夫魏之君臣，失礼者，在橙仲将耳，若使殿榜未悬，陈之广厦细旃之上，敕文臣大书之，何不中礼之有？岂有君上殿廷，不及竹扇笼鹅耶？虞世南《孔子庙堂碑》，本是南朝王派，故其所书碑碣不多。若欧褚则全从隶法而来，摩崖巨石，照耀区夏，询得蔡邕索靖之传矣。北朝碑字，破体太多，特因字杂分隶，兵戈之间，无人讲习，遂致六书混淆，乡壁虚造。然江东俗字，亦复不少，二王帖如‘稧聟軆槀’等字，非破体耶？唐初破体未尽，如虞欧碑中‘吹
准煞’等字，非破体耶？唐太宗幼习王帖，于碑版本非所长，是以御书晋祠铭，笔意纵横自如，以帖意施之巨碑者，自此等始。此后李邕碑版，名重一时，然所书《云麾》诸碑，虽书法半出北朝，而行书书碑，终非古法。故开元间修孔庙诸碑，为李邕撰文者，邕必请张庭珪以八分书书之，邕亦谓非隶不足以敬碑也。唐之殷氏颜氏，并以碑版隶楷，世传字学；王行满、韩择木、徐浩、柳公权等，亦各名家，皆由沿习北法，始能自立。是故短笺长卷，意态挥洒，则帖擅其长；界格方严，法书深刻，则碑据其胜。宋蔡襄能得北法，元赵孟頫楷书摹拟李邕，明董其昌楷书，托迹欧阳，盖端书正画之时，非此则笔力无立卓之地，自然入于北派也。要之，汉唐碑版之法盛，而钟鼎文字微；宋元钟鼎之学兴，而字帖之风盛。若其商榷古今，步趋流派，拟议金石，名家复起，其谁与归？”尚著有《积古斋钟鼎彝器款识》《山左金石志》《两浙金石志》《仪礼石刻经校勘记》《华山碑考》等书。
伊秉绶，字组似，号墨卿，宁化人，乾隆进士，守惠州，再知扬州。《艺舟双楫》列其行书于逸品下。吴徐康《前尘梦影录》云：“墨卿太守，善分隶而精铁笔，其所用印皆手制，与桂末谷大令同。”赵光《退庵随笔》云：“墨卿遥接汉隶真传，能拓汉隶而大之，愈大愈壮。”《广艺舟双楫》云：“汀洲精于八分，以其八分为真书，师仿《吊比干文》，瘦劲独绝。”又云：“集分书之成，伊汀洲也。”《霋岳楼笔谈》云：“世皆称汀史之隶，以其古拙也；然拙诚有之，古则未能。独其以隶笔作行书，遂入鲁公之室。”
华铨，号栖堂，《墨林今话》称其篆隶草书，皆入能品。
黎简，字简民，一字未裁，号二樵，顺德人，乾隆拔贡。《广东通志》云：“简民工书画，得晋人意。”《广艺舟双楫》云：“吾粤书家有苏古侪、张药房、黎二樵、冯鱼山、宋芷湾、吴荷屋、谢兰生诸家。”
吴东发，字侃叔，号耘庐，又号芸父，海盐人，乾隆时诸生。《中国人名大辞典》云其工古隶，善画山水，中岁专精金石之学。著有《商周文拾遗》《石鼓读七种》《瘗鹤考》等书。
张问陶，字仲冶，号船山，又号蜀山老猿、老船、药庵退守，遂宁人，乾隆进士，累官莱州知府。《清史列传》云：“问陶书法险劲。”《桐阴论画》云：“船山精书法。”《墨林今话》云：“船山才情横轶，世但称其诗，而不知其书画俱胜，书法放逸近米海岳。”
吴秉权，字经可，海盐人。《墨林今话》称其精篆隶，酒酣落笔，颇得天趣。
洪亮吉，字稚存，号北山，又号更生居士，阳湖人，乾隆进士，授编修，督学贵州。《昭代尺牍小传》云：“稚存工篆书。”
李天澂，《艺舟双楫》列其行书于逸品下。
黄钺，字左君，一字左田，当涂人，乾隆进士，嘉庆时官至礼部尚书。《桐阴论画》称其善书。《国朝先正事略》云：“左田工书，年九十余，目失明，犹能作书，自号盲左。”
康恺，字饮和，号起山。《墨林今话》云：“起山书学欧虞，下笔健逸。”
顾玉霖，字稚圭，号容堂，镇洋人，乾隆进士，官员外郎。《墨林今话》称其八分学汉人，天真古朴。
桂馥，字未谷，一字冬卉，曲阜人，乾隆进士，永平知县。《艺舟双楫》列其分书于佳品上。《退庵随笔》云：“未谷能缩汉隶而小之，愈小愈精。”《昭代尺牍小传》云：“未谷以分隶篆刻名，精于考证碑版。”阮元《小沧浪笔谈》称其深于《说文》小学，诗才隶笔，同时无偶。黄子高《续三十五举》云：“乾隆朝曲阜桂未谷，阳湖洪稚存、孙渊如，嘉定钱献之四君，皆深于《说文》之学。未谷隶书，尤负盛名。”著有《缪篆分韵》《续三十五举》等书。
万承纪，字廉山，南昌人，乾隆副贡，嘉庆初，由军功起家知县，官至海防同知，署淮阳道。《墨林今话》称其篆书行草皆妙，篆书得钱十兰别驾指授，而体势力量过之。《履园丛话》云：“廉山篆书，尤其所长，在江南二十年，声名藉甚。”《中国人名大辞典》云其癖好金石，尝以所藏汉魏碑缩临，刊于端石砚之背，凡百种，名“百汉碑砚”。
英和，姓索绰络氏，字定圃，一字树琴，号煦斋，满洲正白旗人，乾隆进士，官至户部尚书，协办大学士；少有异才，和珅欲婿之不可。于克襄《铁槎山房闻见录》云：“煦斋精于临池，少壮时书法得松雪之神，晚年兼以欧柳，自成一家，当与成哲亲王刘文清公，并垂不朽。”
洪梧，字桐生，歙县人，乾隆进士，由编修官沂州知府。《艺舟双楫》列其小真书于佳品上。
金榜，字辅之，号檠斋，歙县人，乾隆进士，授修撰。《艺舟双楫》列其真书于佳品下。
张桂岩，名赐宁，沧州人。《艺舟双楫》列其行书于逸品下。
李宗瀚，字公博，一字北溟，号春湖，临川人，乾隆进士，道光时，官至工部左侍郎，浙江学政。《霋岳楼笔谈》云：“清代学永兴者，莫不兼信本以成体，以永兴中和易失之庸也。独春湖外标冲蔼之容，内含清刚之气，平矜释躁，雅步雍华，真可谓入永兴堂奥。书品之洁，并世无偶，而安吴包氏不称之，可异也！”
黄子高，字叔立，香山人。《清史列传》云：“子高参证金石，尤精小篆，人得片纸，争藏弆焉。”《广艺舟双楫》云：“子高篆法茂密雄深，迫真斯相，自唐后碑刻，罕见俦匹，虽博大变化，不逮完白，而专精之至，亦拔戟成队。”著有《续三十五举》。
陆绍会，字贯夫，号白丛，吴县人。《履园丛话》称其工篆籀书，精于赏鉴。《鸥陂渔话》云：“贯夫工八分，尤善蝇头细书，晚年好飞白。”著有《续铁网珊瑚》《吉光片羽》《飞白录》。
松筠，姓玛拉特氏，字湘圃，蒙古正蓝旗人，嘉庆时官至武英殿大学士。《国朝先正事略》云：“公喜为擘窠书，尤好作大‘虎’字。”
杨欲仁，字体之，华亭人。《墨林今话》称其书画皆工。
陈希祖，字敦一，一字稚孙，号玉方，新城人，乾隆进士，官至浙江道监察御史。《艺舟双楫》云：“故侍御玉方先生，以书名海内，称为华亭后身。”又云：“侍御酷嗜华亭，而导源平原，故形神皆肖，异于世之学华亭者。然侍御尝谓世臣曰：‘二百年士大夫善学华亭者，惟诸城耳。’则其宗旨，盖亦主于求变，而侍御之卒不变者，则年为之也。然侍御终身，未染襄阳，故姿致逊华亭，而下笔时近茂，则其自得固别有在矣。列其行书于能品下。”齐学裘《见间随笔》云其书远宗右军鲁公，近法董思白，得晋人空圆之妙，国朝书家，自张得天刘石庵而外，无有比伦。
陈豫钟，字浚仪，号秋堂，钱塘人。《桐阴论画》云其书法高超劲逸，八分亦朴古有韵。阮元《定香亭笔谈》云：“浚仪深于小学，篆隶皆得古法，摹印尤精。”
洪范，字石农，歙县人，官河库道。《墨林今话》称其书法，俱磊落超逸，雄视一切。
吴同云，字云芝，嘉兴人。《吴兴府志》云：“同云诗画书法，称三绝。”
凌大寒，字寒林，乌程人。《墨林今话》称其书画皆超逸。
周轸，字逸云，新阳人。《墨林今话》称其能篆隶书。
杜厚，字载焉，号拙斋，常熟人。《墨林今话》称其工分隶，藏汉人残刻极多。顾承《吴门耆旧记》云：“拙斋专工汉隶书，汉氏诸碑，临写无虚日，暇辄为人作隶，吴中好事者，往往家有其书。”
翁广平，字海琛，吴江人，道光间举孝廉方正。《墨林今话》称其分隶宗汉碑，为文名所掩，知者甚少。著有《金石集录》。
程奎光，字贞白，长洲人。《墨林今话》称其工隶书楷法。
吴三锡，字师中，号秋村，吴县人。《吴门耆旧记》云：“师中少从郑迂谷廷旸学，遂以书名；尤工小楷，求书者麏集。”
陈逵，原名梦鸿，字吉甫，号东桥，青浦诸生。《墨林今话》云：“逵于书法，尤所究心，佳拓妙墨，搜罗甚富。”
陈延，字遐伯，潜山人。《江南通志》云：“延折右手，一切书画，皆用左腕。”
陈务滋，字植夫，湖北人，籍顺天。《艺林见闻录》称其工楷书篆隶。
姚大勋，字受东，号学耐，昭文人。《艺林今话》云：“受东以书法名吴中，其行楷结构严密，纯学思翁。”
孙卫，字虹桥，青蒲人。《墨香居画识》称其精篆，能作擘窠大字。
莘开，字芹圃，归安人。《墨林今话》称其工八分缪篆。《吴兴诗话》云：“芹圃兼工书画篆刻。”
方燮，字子和，号台山，南安人。《墨林今话》称其行楷法二王，姿致笔力俱胜，尤工径丈大字。
金可埰，字甸华，号心山，吴县诸生。《墨林今话》称其书法古劲秀削，学山谷兼得恽瓯香逸致。
鲁璋，字近人，号半舫，吴县人。《墨林今话》云：“半舫书学郑谷口，间参板桥法。”
沈世勋，号芳洲，长洲人。《墨林今话》云：“芳洲癖好古人书画，朝夕临摹，凡苏米赵董字迹，脱手无不乱真；小楷法文待诏，亦精绝。”
钱树，字梅簃，钱塘人。《墨林今话》云：“梅簃少尝从丁龙泓受篆隶，尤工铁笔。”
孙延，原名衡，字寿之，号蔚堂，宝山诸生。《墨林今话》称其工篆隶。
夏之勋，字铭施，号芳原，江西人。《墨林今话》称其善篆隶书。
陆鼎，字子调，号钱箫，元和人。《墨林今话》称其精篆书。
张敔，字雪鸿，号茝园，桐城人。《桐阴论画》称其真草篆隶，无不造极。
张彦真，字农闻，号复庵，嘉定人。《墨林今话》称其工小篆。
陈棨，字洛如，海宁人。陈其元《庸闲斋笔记》称其髫岁能作擘窠书。
邵士燮，字友园，号范村，芜湖人。《墨林今话》称其善分隶篆刻。
汪恭，字竹坪，休宁人。《桐阴论画》称其工行楷书。《墨林今话》云：“竹坪书得山舟梦楼两家法。”
江珏，字兼甫，嘉庆副贡，歙县人。《墨林今话》称其工篆隶。
严诚，字立庵，号铁桥，仁和人，乾隆举人。《墨香居画识》云：“铁桥古隶仿蔡邕韩择木。”《墨林今话》称其精六书，工篆楷，宗法汉晋，得者重之。
郭敏盘，字小华，历城举人。《小沧浪笔谈》云：“小华未谷弟子，故隶独得其传。”
杨汝谐，字端揆，号柳汀，又号退谷，华亭人，以资授通判。《墨香居画识》云其居常遇古拓名画，不惜用价购置，窗明几净，硬黄临仿，或行或楷，居然入海岳香光之室。《关陇舆中偶忆编》云：“柳汀书学米董，粗笺秃笔，波磔得神。”
陈振露，字春渠，钱塘人。《定香亭笔谈》称其楷隶并得古法。
吴均，字陶宰，华亭人。《关陇舆中偶忆编》称其篆隶并工，自可传世。
李文田，字仲约，号勺农，顺德人，咸丰进士，官至礼部左侍郎。《中国人名大辞典》云其学靡不精综，书翰特其余事，著有《和林金石录》。
毕溥，或作極，字逢源，号竹涛，镇洋人。《艺舟双楫》列其行书于逸品下。《墨林今话》称其工书法，深入赵董之室。
高垲，字子才，号爽泉，仁和人。《清稗类钞》称其工行草，尤精小楷，树骨于率更河南，取姿于吴兴。《定香亭笔谈》云：“爽泉工书，楷法极似虞永兴《庙堂碑》。”
温纯，字一斋，乌程人。《频罗庵题跋》云其书法临摹晋唐诸家，尤工篆刻，所居曰墨妙楼，藏弆名人墨迹精拓碑版及金石图，闲窗静对，与古人为徒。
吴荣光，字伯荣，号荷屋，南海人，嘉庆进士，道光间官至湖南巡抚，兼署湖广总督。《广艺舟双楫》云：“吾粤书家，吴为深美，抗衡中原，实无多让，慎伯书品不称之，可异也！”又云：“荷屋榜书神采雍容，气韵绝佳。”又云：“荷屋中丞，帖学名家，其书为吾粤冠，然窥其笔法，亦似得自《张黑女碑》。”又云：“吴荷屋中丞专精帖学，冠冕海内，著有《帖镜》一书，皆论帖本，吾恨未尝见之，海内好事，心有见者，傥有以引申之耶？”尚著有《筠清馆金文》《筠清馆金石文字目》。
铁泳，字立群，号梅溪，金匮人。《见闻随笔》云：“梅溪工书缩本唐帖；至其分书，一味妍媚，不求古雅，名虽远播，终不近古。”《墨林今话》云：“梅溪工于八法，尤精隶古。”著有《履园金石目》《说文识小录》《唐赐铁券考》《金涂铜塔考》等书。
江声，字叔沄，一字疅涛，晚号艮庭，吴县人。《汉学师承记》云：“艮庭生平不作楷书，即与人往来笔札，皆作古篆，见者讶为天书符箓，俗儒往往非笑之，而先生不顾也。”黄子高《续三十五举》云：“艮庭先生晚年与人书札，率用篆体。尝手书所撰《尚书集注音疏》，镂板行世。又见一砚铭，乃其自书自刻者，结字长短参差，不拘一格，兼有《石鼓》《诅楚》《国山》之遗。”
张镠，字子贞，号老姜，江都人。沈涛《匏庐诗话》称其善书，兼工篆刻。《墨林今话》称其通篆隶，工铁笔。
宋湘，字焕襄，号芷湾，嘉应人，嘉庆进士，官至湖北粮道。张维屏《国朝诗人徵略》云：“芷湾襟抱豪迈，故挥豪洒翰，皆具倜傥权奇之概。”《蔗余偶笔》云：“芷湾观察工书，晚年作字，兴到随手取物书之，不用笔而古意磅礴。”
张燕昌，字芑堂，号文渔，又号金粟山人，海盐人，嘉庆间举孝廉方正。《艺舟双楫》列其小真书于佳品上。《墨香居画识》云：“芑堂书工篆隶，翛然越俗，别有意趣。”《墨林今话》云：“芑堂工篆书飞白，耆金石，搜奇采僻。”撰有《金石契》《古来飞白书考》《石鼓文释存》等书。
顾莼，字希翰，一字吴羹，号南雅，晚号息庐，长洲人，嘉庆进士，官至通政司副使。《桐阴论画》称其书法欧虞，隶宗秦汉。《墨林今话》云其工楷法，师欧阳率更，下笔英挺，早为钱竹汀所赏；行草分隶，亦沉郁入古。
张廷济，字叔未，嘉兴人，嘉兴举人。《清史列传》云：“叔未书法南宫，草隶独出冠时。”著有《金石文字》《清仪阁所藏古器物文》《清仪阁题跋》《清仪阁金石题识》《清仪阁杂咏》《清仪阁集古款识》《清仪阁古印偶存》等书。
屈培基，字子载，号元安，娄县人，嘉庆副贡。《墨林今话》称其工隶篆楷法。
张惠言，字皋文，武进人，嘉庆进士，官编修。《艺舟双楫》称其深究秦篆，列其篆书于能品下。著有《说文谐声谱》。
陈鸿寿，字子恭，号曼生，钱塘人，嘉庆拔贡，官至江南海防同知。《枕经堂题跋》云：“《开通褒斜谷道石刻》，曼生司马心摹手追，几乎得其神骏，惜少完白山人之千钧腕力耳。”《墨林今话》云：“曼生酷嗜摩崖碑版，行楷古雅有法度，篆刻得之款识为多，精严古宕，人莫能及。其言曰：‘凡诗文书画，不必十分到家，乃见天趣。’”《霋岳楼笔谈》云：“曼生八分，率意拟古，毫无古法；行书则爽健厉举，可与明人分席。”
赵学辙，字季由，阳湖人，嘉庆进士，官湖州知府。《墨林今话》云：“季由善书，学米南宫，而上窥平原，晚年专学思翁，乞者日不暇给。”
谢兰生，字佩士，号澧浦，南海人，嘉庆进士。《清史列传》云：“佩士工书画，书法颜鲁公，擘窠大字，无出其右，阮元极赏之；又精鉴别。”
陆学钦，字敦书，号子若，又号蕴真，太仓人，嘉庆举人。《墨林今话》云：“子若书画，咸有时誉；书从晋人入手，后乃出入唐宋诸家，尤善学米襄阳。”
黄成，字树穀，号香泾，吴县人。《墨林今话》称其书法学晋唐，旁及篆隶。
陆继辂，字祁孙，一字修平，阳湖人，嘉庆举人，官贵溪知县。《枕经堂题跋》云：“本朝工摹《石鼓文》，陆祁孙亦称能手。”
程寿龄，字漱泉，甘泉人，嘉庆进士，官太子庶子。《履园丛话》云：“漱泉工篆隶真草。”
林则徐，字少穆，侯官人。《国朝先正事略》称公书具体欧阳。
李兆洛，字申耆，阳湖人，嘉庆进士。《艺舟双楫》列其行书于佳品上。自跋其草书云：“予偏嗜临池，逮经三纪，古人之作，所见日多，摹仿之勤，不间寒暑。”
周济，字保绪，一字介存，号未斋，晚号止庵，荆溪人，嘉庆进士。《荆溪县志》云其书学王大令。《古微堂外集》称其狂草淋漓。
姚元之，字伯昂，号荐青，桐城人，嘉庆进士，官至左都御史。《桐阴论画》称其工篆隶行草书法，深得赵承旨神髓。《枕经堂题跋》云其隶书间格取法《卒史碑》，而波撇风神，则参之《郃阳令曹全碑》。
屠倬，字孟昭，号瑟坞，晚号潜园，钱塘人，嘉庆进士，官至九江知府，《墨林今话》称其篆隶行楷皆妙绝。
何凌汉，字云门，一字仙槎，道州人，嘉庆进士，道光间官至户部尚书，卒赠太子太保，谥文安。《国朝先正事略》云：“公书法重海内，朝鲜琉球贡使索书，应之不倦。”何绍基《东洲草堂金石跋》云：“先文安公四十岁时，得智永《千字文》宋拓本，遂专习之，垂二十年，晚年笔法乃少变。”
孙原湘，字子潇，号心青，昭文人，嘉庆进士，改庶吉士，先武英殿协修。《墨林今话》称其行楷隶古，皆有法。
朱沆，字逵夫，号浣岳，大兴人，官两淮运判。《药栏诗话》云其善狂草，兴酣落笔，几欲夺索靖之席。
陈崇本，《艺舟双楫》列其小真书于佳品下。
吴俊，字奕千，一字彝涛，吴县人。《艺舟双楫》列其行书于佳品下。
郭尚先，字兰石，莆田人，嘉庆进士，官至大理寺卿，礼部侍郎。《清史列传》云：“兰石工书法，尝为文宗所赏识。”《广艺舟双楫》云：“嘉道之间，以赵吴兴较弱，兼重欧阳信本，故道光季世，郭兰石、张翰风二家，大盛于时，名流书体相似。其实郭张二家，方板缓弱，绝无剑戟森森之气，彼于书道，未窥堂户；然而风流扇荡，名重一时，盖便于折策之体也。”著有《芳坚馆题跋》。
包世臣，字慎伯，号倦翁，泾县人，嘉庆举人，官新渝知县。何绍基《跋张黑女志》云：“包慎翁之写北碑，盖先于我二十年，功力既深，书名甚重于江南，从学者，相矜以包派。余以横平竖直四字绳之，知其于北碑，未为得髓也。”《广艺舟双楫》云：“包慎伯之论书，精细之至，为后世开山，然其要归于运指，谓大指能揭管则锋自开，引欧苏之说以为证。乃谓握之太紧，力止在管，而不在毫端，其书必抛筋露骨，枯而且弱，其说粗谬可笑。盖慎伯好讲墨法，又好言万毫齐力，不得其故，而思借助于指；不知握笔既紧，腕平掌竖，俾手眼之势，欲斜切于案，以腕运笔，欲提笔则毫起，欲顿笔则毫铺，顿挫生姿，行笔战掣，血肉满足，运行如风，雄强逸荡，安有抛筋露骨之病？慎伯自称其书得之简牍，颇伤婉丽，则逸少龙威虎震，大令跳宕雄奇，岂非简牍乎？不自知腕弱之由，败绩在指，而反攻运腕之弱，不其谬乎？此诚智者千虑之失。余虑人惑于慎伯之说，故亟正之。”又云：“慎伯之论书虽精，然未尝论及腕平大指横撑之说，想慎伯尚未知之，故用功至深，而终伤腕弱。”著有《艺舟双楫》。其《国朝书品》云：“平和简静，遒丽天成，曰神品；酝酿无迹，横直相安，曰妙品；逐迹穷源，思力交至，曰能品；楚调自歌，不谬风雅，曰逸品；墨守迹象，雅有门庭，曰佳品；上为五品。妙品以降，各分上下，共为九等，能者二等。仰接先民，俯援来学，积力既深，或臻神妙。逸取天趣，味从卷轴，若能以古为师，便不外于妙道。佳品诸君，虽心悟无闻，而实则不失苦攻之效，未可泯没。至于狂怪软媚，并系俗书，纵负时名，难入真鉴，庶使雅俗殊途，指归不昧。其人皆以既往为断，就所见而条别之；同等则绍以世序，为其先后。道光四年正月望日，泾县包世臣慎伯甫编次。神品一人：邓石如隶及篆书。妙品上一人：邓石如分及真书。妙品下二人：刘墉小真书，姚鼐行草书。能品上七人：释邱山真及行书，宋珏分及榜书，傅山草书，姜宸英行书，邓石如草书，刘墉榜书，黄乙生行榜书。能品下二十三人：王铎草书，周亮工草书，笪重光行书，吴大来草书，赵润草榜书，张照行书，刘绍庭草榜书，吴襄行书，翟赐履草书，王澍行书，周於礼行书，梁谳真及行书，翁方纲行书，于令淓行书，巴慰祖分书，顾光旭行书，张惠言篆书，王文治方寸真书，刘墉行书，汪庭桂分书，钱伯坰行及榜书，陈希祖行书，黄乙生小真行书。逸品上十五人：顾炎武正书，萧云从行书，释雪浪行书，郑簠分及行书，高其佩行书，陈洪绶行书，程邃行书，纪映钟行书，金农分书，张鹏翀行书，袁枚行书，朱筠稿书，朱珪真书，邓石如行书，宋镕行书。逸品下十六人：王时敏行及分书，朱彝尊分及行书，程京萼行书，释道济行书，赵青黎真及行书，钱载行书，程瑶田小真书，巴慰祖行书，汪中行书，毕極行书，陈淮行书，姚鼐小真书，程世淳行书，李天澂行书，伊秉绶行书，张桂岩行书。佳品上二十二人：沈荃真书，王鸿绪行书，先著行书，查士标行书，汪士峵真书，何焯小真书，陈奕禧行书，陈鹏年行书，徐良行书，蒋衡真书，于振行书，赵知希草书，孔继涑行书，嵇横真书，钱沣行书，桂馥分书，翁方纲小真书，张燕昌小真书，康基田行书，钱坫篆书，谷际岐行书，洪梧小真书。佳品下十人：郑来行书，林佶小真书，方观承行书，董邦达行书，华岩行书，秦大士行书，高方小真书，金榜真书，吴俊行书，陈崇本小真书。九品共九十七人，重叠见者六人，实九十一人。又在都下前门西猪市口堆子前路北，见火镰店柜上，立招牌两块，‘只此一家，言无二价’八字，字径七寸，墨书白粉版，版裂如蛇跗，其书优入妙品，询之不得主名，附记于此。道光二十四年重录增能品上一人：张琦真行及分书。能品下三人：于书佃行书，段玉立小真及草书，吴德旋行书。佳品上六人：吴育篆及行书，方履篯分书，梅植之行书，朱昂之行书，李兆洛行书，徐准宜真书。”
钱杜，原名榆，字叔美，号松壶，又号壶公，一号卍居士，仁和人。《桐阴论画》云：“叔美字法欧褚虞。”《墨林今话》云：“叔美年七十五，尚能作蝇头小楷，一如文衡翁晚年。”
瞿中溶，字苌生，号木夫，嘉定人，官湖南布政理问。《墨林今话》称其篆隶悉有法，行楷学六朝人，晚年随手涂抹，弥见天趣。
平翰，字樾峰，山阴人，官贵州知府。《寄心盦诗话》云：“樾峰书学褚河南，所刻有《求青阁帖》行世。”
李福，字备五，号子仙，吴县人，嘉庆举人。《墨林今话》称其擅行楷书，宗褚河南，圆劲多姿。
陈均，初名大均，字受笙，海宁人，嘉庆举人。《墨林今话》称其善篆隶笔，又嗜金石文字，所至搜访，手自椎拓。
吴鳌，字味琴，归安人。俞樾《春在堂随笔》云：“味琴工书法，始学李北海，后学赵吴兴，虽率尔命笔，动合法度。”
于书佃，《艺舟双楫》列其行书能品下。
陈铣，字莲汀，秀水人。《墨林今话》云：“莲汀善书法，少即游山舟学士之门，亲受秘诀，往还尤密，故所诣入神。”
程恩泽，字云芬，号春海，歙县人，嘉庆进士，道光时累官户部右侍郎。《退庵随笔》云：“篆必须正锋，须用饱笔浓墨为之，惟春海侍郎，得其法，而春海笔力尤壮。”
段玉立，金坛人。《艺舟双楫》列其小真及草书于能品下。
张琦，初名翊，字宛鄗，号翰风，阳湖人，道光举人，历知章丘、馆陶等县。《齐民四术》云：“翰风嗜书，移汉分法入真行，又以北朝真书敛入分势，并腾踔蕴藉，当世无与匹。”
梁蔼如，字远文，号青崖，顺德人，嘉庆进士，官内阁中书。《松心文集》云：“远文篆学《绎山碑》，隶学《夏承碑》，草书学右军，真书学颜公，行书学坡公，寸缣尺幅，人皆珍之。”
李在青，字贯时，号白桥，湘潭人。《湖南通志》云：“贯时书法，名噪一时。”
沙神芝，字笠甫，嘉兴人。《墨林今话》称其工篆隶，学怀素狂草，笔力雄健。
褚篆，字苍书，长洲人。《昭代尺牍小传》云：“篆工书，圣祖南巡，召见，命书笺二幅，御书‘海鹤风姿’赐之。”
张廷禄，字雪川，湘阴人，乾隆副贡。《湖南通志》云其善书，性豪嗜饮，数以所书易酒，尝醉书顾所亲曰：“可将去藏之，二十年后，必有知宝贵之者。”
罗瑛，字仲昭，一字石友，善化人，嘉庆进士。《湖南通志》称其工各体书。
胡典民，字圣书，益阳人。《湖南通志》云：“典民工书翰。著有《书法指南》。”
刘光垒，字荣禄，醴陵人。《醴陵县志》云：“光垒年九十余，犹能握管作蝇头小楷。”
刘象先，字今度，上元人。《昭代尺牍小传》称其工章草。
李心逸，字作德，桑植人。《湖南通志》云：“心逸工书，遇有法帖，常典衣购买之。客蜀归，仅携墨拓数十纸，他无有也。”
罗沛，字竹溪，酃县人。《湖南通志》称其工书，求笔迹者无虚日。衡州郡城烟雨池前左右石碑，郡邑人士，珍若鼎彝。
罗澍畇，字艺甫，东安人。《湖南通志》云：“行草楷骎骎登颜柳之堂，书迹遍海内，每冬朝鲜来京贸易，辄乞数十纸以去。”
王撰，字异公，太仓人。《昭代尺牍小传》称其工隶书。
王继贤，字翰城，黔阳人。《湖南通志》云：“继贤书法名重一时，高丽屡遣使购求。著有《字学源流》行世。”
范永祺，字凤颉，号莪亭，鄞人。《昭代尺牍小传》称其工篆隶印刻。
杨先铎，字木铎，湘阴人。《湖南通志》云：“先铎工书，程恩泽极为奖许。”
张缙，字云斋，乾州厅人。《乾州厅志》云：“缙年十一入学，学政习巂称其书法冠楚南。”
黄文章，自号漱石子，永兴人。《郴州志》云：“漱石子留心翰藻，凡真草篆隶，水墨丹青，自无不精妙。”
丁一焯，字日峰，清泉人。《湖南通志》云其初学怀素书，苦不能脱窠臼，一日偶观剧有悟，遂大进，人以比颠旭故事云。
凌麟，字蔗舫，衡阳人。《衡阳县志》云：“麟恃书以自给，榜门定价，不怵于贵势。年老病风，以左手执笔，书益遒媚，县人有得麟只字者，宝若金玉。”
王文鼎，字公调，湘乡人。《湖南通志》云：“文鼎工行草书，年八十余，挥毫不少倦。”
聂鏸敏，字羹梅，衡山人。《衡山县志》云：“鏸敏工书法，各体俱备。”
谭学元，字少微，清泉人。《清泉县志》称其善书画，皆能以指头为之。
潘廷舆，字骧云，元和人。《墨林今话》称其好金石，工篆书。
陈经，字抱之，乌程人，官主事。《墨林今话》称其精于隶书。
姜皋，字少眉，吴县人。《墨林今话》称其小隶书入能品。
温肇江，字翰初，江宁人。《墨林今话》称其工隶书。
程荃，字蘅衫，怀宁人。《枕经堂题跋》云：“蘅衫受业于完白山人之门数十年，叩其所习，云：‘先研许氏之学，次究秦相诸刻，然后出入古今则得矣。’”《广艺舟双楫》云：“程蘅衫、吴让之，为邓之嫡传，然无完白笔力，又无完白新理，真若孟子门人，无任道统者矣。”
陆绳，字古愚，吴江人。《小沧浪笔谈》云：“古愚秉承家学，隶书直追汉人。”
张金镛，字良甫，号海门，平湖人，道光进士，官翰林院侍讲。《墨林今话》称其善分隶。
赵鹤，字鸣皋，《墨林今话》称其善草书。
黄乙生，字小仲，景仁之子，阳湖人，道光初举孝廉方正。《艺舟双楫》列其行榜书于能品上，小真行书于能品下。《齐民四术》云：“君嗜书，攻之甚力。自董文敏后二百年，书病靡无可采，君志在复古，近之能书者踵出，而君实为始事。”
朱昂之，字青立，号津里，武进人。《艺舟双楫》列其行书于佳品上。《桐阴论画》称其善书，工画，均极超逸，为时人称重。《墨林今话》云：“津里书学董文敏，行草笔墨精妙。”
许希冲，字子与，号默痴，青浦人。《墨林今话》云：“子与书于晋唐宋元，罔不搜讨，不专习一家；其论书画曰：‘与其熟而平，不若雅而生。’”
徐峄，字桐华，仁和人。《墨林今话》云：“桐华书学褚河南，兼精隶古。”
喻宗仑，字东白，新城人。《东白小象记》云其十三能擘窠书，尤精小楷兼善八分。
彭泰来，字子大，号春洲，高要人，嘉庆拔贡。《清史列传》云：“泰来工隶草八分，精篆刻。”
倪稻孙，字未楼，仁和人。《墨林今话》称其性嗜金石，精篆隶书。
王溥，字云泉，太仓人。《墨林今话》云：“云泉书学苏米，并善分隶。”
邵咏，字子言，电白人。《清史列传》称其书画篆刻，随意为之，皆臻神妙。
查懋桐，字琴斋，怀宁人。《枕经堂题跋》云：“琴斋学曹全碑，其径寸内外诸字，娟秀绝伦，有美人不胜罗绮之态，是又得此中之一体者。”
朱玮，字秀珩，号皋亭，嘉定人。《墨林今话》云：“秀珩兼习分隶，晚年养疴，辄假汉碑日临数百字，以为乐。”
徐瀹，本姓严，字心潜，钱塘人。《墨林今话》云：“心潜书画，宗法香光，与蒋山堂仁，皆善作一笔书，必至笔渴而后已，梁山舟见其书，叹为不及。”
袁沛，字少迂，元和人。《墨林今话》云：“少迂于书法深造，尤精径尺字。”
钱昌言，号岱雨，载之孙。《桐阴论画》云：“岱雨草书极淋漓潇洒之致，题画书法，皆臻妙境。”
顾洛，字禹门，号西海，仁和人。《墨林今话》称其书法古隽圆厚。
屈颂满，字宙甫，常熟人。《墨林今话》称其数岁能作擘窠书，既长工行草篆隶。
孟耀廷，字心间，阳湖人。《墨林今话》称其工大小篆及行楷书。
谈友仁，字尚米，号闻补，长洲人。《墨林今话》称其书格圆劲，亦得古篆法。
赵之琛，字献甫，号次闲，钱塘人。《墨林今话》云：“次闲工隶法，善行楷。”《中国人名大辞典》云其嗜金石文字，为阮元抚刻《积古斋钟鼎款识》。工篆刻，集浙派之大成，好事者汇为《补梦迦室印谱》。
袁桐，号琴南，钱塘人。《墨林今话》称其善隶法，下笔奇姿，类曼生司马。
王有仁，字湛园，吴县人。《墨林今话》称其书工行草，摹文太史，而能轶出范围，时得天趣。
钱元章，字子新，号拜石，嘉定人，《墨林今话》称其习古篆隶，宗其家竹汀宫詹十兰别驾两公法。
鲍俊，字宗垣，号逸卿，香山人。《松心文钞》云：“逸卿太史以工书名于时，既工小楷，而大小行草以及擘窠大字，靡弗工，故远近求书者踵相接。”
陈潮，字东之，泰兴人，道光举人。《广艺舟双楫》云：“陈潮思力颇奇，然如深山野番，犷猂未解人理。”《霋岳楼笔谈》云：“东之篆书，驰骤有势，而神颇能闲，惜其早卒，不能充其所至；然骅骝作驹，已汗血矣。”
汤贻汾，字雨生，号粥翁，武进人，官至浙江乐清协副将。《墨林今话》称其书画诗文并臻绝品。《息柯杂著》云：“雨生书画清而有韵。”
徐渭仁，字文台，号紫珊，上海人。《墨林今话》云：“紫珊工于书，篆隶行楷，悉有法，钩摹尤精。”
陈奂，字硕甫，号师竹，晚号南园老人，长洲人。《春在堂随笔》云：“硕甫先生，能为篆书，其书甚佳；非如老辈人作篆书，剪笔头为之者，亦非时下人专摹邓完白一派者可比。”
严寅，字同甫，号介堂，常熟人。《墨林今话》云：“同甫工书，尤妙篆法，笔力圆劲类王虚舟，与世之貌钟鼎为古者有别。”
何士祁，字竹芗，会稽人，嘉庆进士，官同知。《墨林今话》云：“竹芗工书，萧疏澹远，得华亭神韵。”
赵懿，字懿子，号谷庵，钱塘人。《墨林今话》云：“懿子工书隶古，见赏于翁覃溪；篆书间法钟鼎款识，亦佳。”
江介，字石如，杭州人。《墨林今话》云：“石如书法欧阳率更，妙于波磔，有清峭出尘之概。”
沈烜，字树棠，吴江人。《墨林今话》称其善篆隶。
戈载，字顺卿，吴人。《墨林今话》称顺卿工作隶书。
李森，字直斋，长洲人。《墨林今话》称其工汉隶，得同郡杜雪斋之传。
孙义钧，字子和，吴县人。《墨林今话》称其书品在晋唐间，隶古无近人畦径，曼生司马首推之。
程普，字少山，钱塘人。梁绍壬《两般秋雨盦随笔》云：“少山善作书，行楷篆隶靡不精妙。”
查仲诰，字竹洲，号作舟，海宁人。《墨林今话》云：“作舟家学相承，代擅书画，喜作四体书及钟鼎文。”
冯承辉，字少眉，一字伯承，娄县诸生。《墨林今话》称其篆摹《石鼓》，隶学《史晨校官碑》。著有《金石莂》《石鼓文音训考正》《两汉碑跋》等书。
李士诉，字尚迂，常熟人。《墨林今话》称其书学香光，宕逸多姿，绝去尘俗。
郭骥，字友三，吴县人。《墨林今话》称其颇能篆隶，能入古人堂奥。
杨振，字蕉隐，阳湖人。《墨林今话》云：“蕉隐书法劲秀，在欧褚间。尝作《后书谱》序，补孙过庭论所未及，其言深得书家秘要。”
戴熙，字鹿床，号醇士，钱塘人。道光进士，官至兵部右侍郎。《墨林今话》称其书画并臻绝诣。著有《古泉丛话》。
张式，字抱翁，号荔门，又号夫椒山人，无锡人。《墨林今话》云：“抱翁书法，胎息河南，出入晋宋，能悬臂写蝇头楷。”
梅植之，字蕴生，江都人，道光举人。《艺舟双楫》云：“君书跌宕遒丽，颇宜观者；然煆炼旧拓，必见其血脉所注，精气所聚，使奔赴指腕下，则非观者之所能知。”列其行书于佳品上。
何绍基，字子贞，号东洲，一号蛉叟，道州人，道光进士，官编修。《息柯杂著》云：“贞老书专从颜清臣问津，积数十年功力，探源篆隶，入神化境。晚年尤自课勤甚。摹《衡兴祖张公方》多本，神与迹化，数百年书法于斯一振。”《霋岳楼笔谈》云：“道州早岁楷书宗兰台《道因碑》，行书宗鲁公《争坐位帖》《裴将军诗》，骏发雄强，微少涵停。中年极意北碑，尤得力于《黑女志》，遂臻沉著之境。晚喜分篆，周金汉石，无不临模，融入行楷，乃自成家。”著有《东洲草堂金石跋》。
何绍业，字子毅，绍基之弟。《息柯杂著》云：“子毅笔墨超拔流俗，幼年即著名坛坫，善书嗜琴。”
何绍祺，字子敬，号勖潜，绍业之弟，官至浙江道员，署粮储员。《中国人名大辞典》云其书法平原，能承家学。
何维朴，字诗荪，绍基之孙，官内阁中书。《霋岳楼笔谈》云：“诗荪书法，全仿道州；惟规矩已甚，未克绳其祖武。”
吴育，字子山，兆骞曾孙，吴江人，不事科举。《艺舟双楫》列其篆及行书于佳品上。《广艺舟双楫》云：“近世吴子山作西汉篆，体态朴逸，骎骎欲度骅骝前矣。若加奇思巧意，虽笔力稍弱，亦当与顽伯争一席地。”
吴德旋，字仲伦，宜兴诸生。《艺舟双楫》列其行书于能品下。《初月楼论书随笔·自述》云：“余年三十余，始留意书学，即好东坡思白二家，然苦无入处。学《淳化阁帖》，爱大令文皇之驰骋，自得而益迷其源。自是泛滥于唐宋元明诸家十有余年，而私心所好，仍在东坡思白。世人贱近贵远，以时代判优劣，辄卑视二家；而卑无高论者，则又以赵松雪为羲皇上人而已。近闻慎伯之论，予所信益坚。慎伯又导余学杨少师《步虚词》，日习一过，觉于苏董二家，意趣时有所会，直不知手之舞之足之蹈之也。”著有《初月楼随笔》。
姚配中，字仲虞，旌德人，道光时诸生。《艺舟双楫》云：“君嗜书，为《书学拾遗》四千言；又注智果《心成颂》，如亲受法于晋唐诸公，扫宋氏以来谬说。而自书亦足践其言，时流无与比者。”
徐准宜，字仲平，武进人，乾隆举人，官顺天府粮马通判。《艺舟双楫》列其真书于佳品上。《中国人名大辞典》云其书法赵孟頫。刻有《宝晋斋帖》。
曾国藩，字涤生，号伯涵，湘乡人，道光进士，授检讨，官至大学士，任两江总督，封毅勇侯，卒于官，赠太傅。《霋岳楼笔谈》云其平生于书博习穷擅，未尝少懈，每欲合刚健婀娜以成体；然秉性凝重，笔亦随之，故终以刚健胜。
曾国荃，字沅浦，国藩之弟，官至两江总督、太子太保，封一等威毅伯。《霋岳楼笔谈》云：“忠襄专意率更，腕空笔实，方整有疏宕之美；书学虽不及文正，书才或谓过之。”
曾纪泽，字劼刚，国藩之子，袭一等毅勇侯，同治间历使英法俄诸国。《霋岳楼笔谈》云：“惠敏庭训最严，书功最深，所资亦最博；惟笔力稍弱，不能副志，似尚弗逮文正与忠襄也。”
曾广钧，字重伯，号伋庵，国藩之孙。《霋岳楼笔谈》云：“重伯书宗率更，稍参北碑，以廓其势，遒整方峻，晚而益和，不似其人之跅弛也。”
左宗棠，字季高，湘阴人，道光举人，累官总督，拜东阁大学士，封恪靖侯。《广艺舟双楫》云：“左文襄笔法如董宣强项，虽为令长，故自不凡。”《霋岳楼笔谈》云：“文襄行书，出清臣诚悬而稍参率更，北碑亦时凑笔端，故肃括森立，劲中见厚。篆书则得笔于《洼尊浯台》，有渟有峙，不矜姿作势，自然苍挺，清代专以篆名家者，未能或之先也。”
彭玉麟，字雪琴，衡阳人，累官兵部尚书，谥刚直。《霋岳楼笔谈》云：“刚直书法，早岁秀劲，偶参石庵，中岁驰驱兵间，临池不废，时则习闻曾文正之说，转师柳赵，圆润逋拔，兼而有之。晚年一意鲁公，雄杰昂藏，蔚然以深，不露锋芒，而熊熊之光，溢于楮墨之外。良由禀气特厚，故虽艺事之微，亦复老而益壮。”
陈澧，字兰甫，番禺人，道光举人。《广艺舟双楫》云：“京卿出于香山，亦自雄骏。”《霋岳楼笔谈》云：“兰甫行楷修娖，不失雅度；篆亦谨持有则。”
吴咨，字圣俞，武进人，官山东盐运使。《墨林今话》称其通六书之学，精篆隶。弟儆亦工篆隶。著有《续三十五举》《適园印存》。
吴熙载，原名廷飏，字让之，号晚学居士，仪征诸生。《墨林今话》云：“让之善各体书，兼工铁笔，邗上近无与与偶。”《霋岳楼笔谈》云：“让之行楷束缚于吴兴之法，偃锋裹墨，寖状可憎；篆体以长势取姿，如临风之草，阿靡无力。”
莫友芝，字子偲，号郘亭，晚号眲叟，独山人，道光举人。《霋岳楼笔谈》云：“郘亭篆隶，皆古拙有金石气，不以姿致取容，虽器宇稍隘，固狷者之美也。”著有《金石笔识》。
俞樾，字荫甫，号曲园居士，德清人，道光进士。《中国文字与书法》称其以隶笔作楷书，古雅拙朴，即普通函札，亦多作隶书。著有《读汉碑》《骈隶》《读隶辑词》等书。
方朔，字小东，怀宁人。《寄心庵诗话》称其工篆隶书。《枕经堂题跋·自述》云：“余于学楷之外，无日不摹《礼器碑》，里人见余能是，多出纸素丐求，长短广狭，无一不摹此书应之。加以玩味，敛以格式，后即能作细书，五寸之砚，一尺之笺，皆可缩千余字汉碑一通矣。”著有《枕经堂金石书画题跋》。
杨沂孙，字子与，号咏春，又号濠叟，常熟人，道光举人，官至凤阳知府。《清稗类钞》云：“濠叟工篆书，于大小二篆，融会贯通，自成一家。”《霋岳楼笔谈》云：“濠叟篆书，功力甚勤，规矩亦备，所乏者韵耳；韵，盖非学所能致也。”
杨翰，字海琴，号息柯，宛平人，道光进士，官至辰永沅靖道。《桐阴论画》云：“先生书法离奇超逸。”《霋岳楼笔谈》云：“海琴行书，酷似何道州，两公同时且相厚，笔墨相师，古所恒有，初非有意于竞名也；然海琴书名，竟因是而损。”著有《息柯杂著》《粤西得碑记》。
陆增祥，字星农，又字魁仲，号莘农，道光进士第一，官翰林院修撰。马宗霍《书林纪事》称其少通篆籀之学，性好金石文字，搜罗遍天下，积录既多，踵王氏《金石萃编》成《金石补正》百余卷。又以所得汉魏晋宋齐梁古砖琢为砚，拓墨本跋之，题曰《三百砖录》。
徐思庄，字柳臣，龙南人。《清稗类钞》云：“道光时，欧底赵面之字，风靡一时，翰苑中人争相摹习，柳臣尤为此中能手。其初以善写柳帖名，通籍后，又添以右军襄阳各体，而独具匠心，运之以神，久之遂自成一家。”
徐萼，字幼珊，思庄之弟。《清稗类钞》云：“幼珊于书法尤致力，行草宗王赵。”
徐德启，字筠畦，萼之子。《清稗类钞》云：“筠畦工书法，清丽妍媚，逼近松雪，有时几可乱真。”
郭嵩焘，字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人，湘阴人，道光进士，光绪间官至兵部左侍郎，充出使英法大臣。《霋岳楼笔谈》云：“玉池老人，楷书法欧，典重矜严，淳然儒者；简札则略取松雪之韵，尤多秀挺。”
杨岘，字见山，号庸斋，晚号藐翁，归安人，咸丰举人，曾权知常州府。《清稗类钞》云：“藐翁工分书，如《褒斜道石门颂》，名重一时，金石小学，皆极能事。”《霋岳楼笔谈》云：“见山分书，用笔师《韩敕碑》，结体师《石门颂》，欲成逸调，反漓古意。”
张裕钊，字廉卿，武昌人，道光举人，官内阁中书。《广艺舟双楫》云：“张孝廉裕钊廉卿，曾文正公弟子也。其书高古浑穆，点画转折，皆绝痕迹，而得态逋峭特甚。其神韵皆晋宋人得意处，真能甄晋陶魏，孕宋梁而育齐隋，千年以来无与比！其在国朝，譬之东原之经学，稚威之骈文，定庵之散文，皆特立独出者也。吾得其书，审其落墨运笔，中笔必折，外墨必连，转必提顿以方为圆，落必含蓄，以圆为方，故为锐笔而实留，故为涨墨而实洁，乃大悟笔法。”《霋岳楼笔谈》云：“廉卿书劲洁清拔，信能化北碑为己用，饱墨沉光，精气内敛，自是咸同间一家；然如南海康氏所称，则未免过情之誉。”
赵之谦，字沩叔，号益甫，又号梅庵，更号悲盦，晚号无闷，会稽人，咸丰举人，官南城知县。《广艺舟双楫》云：“沩叔学北碑，亦自成家，但气体靡弱。今天下多言此碑，而尽为靡靡之音，则沩叔之罪也。”著有《补寰宇访碑录》《六朝别字记》《二金蝶堂印存》等。
庄凤威，字耀采，号巢阿，武进人，官归安知府。《清稗类钞》云：“巢阿书法道源虞欧，笃信谨守，曾不逾越尺寸；然其擘窠大字，及题榜诸作，则又不缚规绳，游行自如，醇而后肆，成功则一。生平临欧最多，貌拙神完，苍润欲滴，‘字外出力中藏精’，真得信本的髓者矣。”
庄怡孙，字心吉，武进人，官刑部郎中。《清稗类钞》云：“心吉书法天优于人，晚年抚《乙瑛》《礼器》诸碑，变朴茂为姿媚，于汉法中自辟一径，独为时流所赏。”《中国人名大辞典》云其尤工草隶，临摹汉碑，凡数十百通，尝谓熹平以前汉隶，无不简易为主，盖别有心得者。
朱次琦，字子襄，号稚圭，南海人。《广艺舟双楫》云：“九江先生工笔札，其执笔主平腕竖锋，虚拳实指，盖得之谢兰生，为黎山人二樵之传也。先生所书朱氏祖祠额，雄深绝伦，不复知有平原矣。”又云：“先生于书道用功至深，其书导源于平原，蹀躞于欧虞，而别出新意，相斯所谓鹰准攫抟，握拳透爪，超越陷阱，有虎变而百兽跧气象，鲁公以后，无其伦比，岂独刘姚也。元常曰：多力丰筋者圣，识者见之，当知非阿好焉，但先生不为人书，世罕见之，吾观海内能书者，惟翁尚书叔平似之，惟笔力气魄去之远矣。”
潘存，字孺初，文昌人，同治举人。《清稗类钞》云：“孺初临《九成宫》，直逼真迹，写小楷亦悬腕，以三指撮笔端。”《霋岳楼笔谈》云其以欧法写《郑文公》，亦能健举。著有《楷法溯源》。
翁同龢，字叔平，号松禅，晚号瓶庵居士，常熟人，咸丰丙辰状元，官至大学士，穆宗德宗两朝，皆值弘德殿，为师傅。《清稗类钞》云：“叔平相国书法不拘一格，为乾嘉以后一人。说者谓相国生平虽瓣香覃溪南园，然晚年造诣，实远出覃溪南园之上，论国朝书家，刘石庵外，当无其匹，非过论也。光绪戊戌以后，静居禅帨，无意求工，而超逸更甚。”《霋岳楼笔谈》云：“松禅早岁由思白以窥襄阳，中年由南园以窥鲁公，归田以后，纵意所适，不受羁缚，亦时采北碑之笔，遂自成家；然气息淳厚，堂宇宽博，要以得鲁公者为多。偶作八分，虽未入古，亦能远俗。”
吴大澂，字清卿，号恒轩，又号愙斋，吴县人，同治进士，累官湖南巡抚。《霋岳楼笔谈》云：“愙斋好集古，所得器最多，手自摹拓，而下笔却无一豪古意，其篆书整齐如算子，绝不足观。”《中国人名大辞典》云：“大澂工篆书，中年以后，又参以古籀文，书法益进。著有《愙斋集古录》《愙斋集古录释文剩稿》《说文古籀补》《恒轩所见所藏吉金录》《愙斋字说》《愙斋砖瓦录》等书。”
徐孝酉，字辛斋，钱塘人。《清稗类钞》云：“辛斋娴书法，初学欧，继以大拇指习小楷，久之，则以第四指悬腕学晋人书，颇有声道咸间。”
李正华，字静之，武进人。《清稗类钞》云：“静之初习欧阳率更，继习李北海，既乃去而窥六朝，旁及篆隶，尤致力于北魏，如《张猛龙》《敬使君》《石门铭》《郑文公》，每种临摹，多则千遍，少亦数十百过。尤善擘窠大字，沉雄古劲，见者为之神王。”《霋岳楼笔谈》云：“静之写六朝，非无功力，顾手低识下，愈熟愈俗。”
祁寯藻，字叔颖，又字淳甫，后改实甫，号春圃，晚号观斋，寿阳人，嘉庆进士，咸丰时官至体仁阁大学士，同治间以大学士衔为礼部尚书。《霋岳楼笔谈》云：“寿阳书，欲兼松雪之圆，诚悬之劲，山谷之韵；惟笔力未能远举，故清峻有余，沉雄不足。”
朱大勋，字研臣，钱塘人。《清稗类钞》云：“研臣髫年喜临池，能作擘窠大字，其真书出入颜柳，上追钟王，直入晋人之室。又工篆隶，苍劲古拙，自成一家。日本朝鲜人士之来华者，辄以得其一缣一帛为荣。”
赵彦偁，字君举，号辛厂，丹徒人。《霋岳楼笔谈》云：“君举先生笔法近包安吴，意境近何道州，实能搴芳六朝，自成逸响，行楷小如蝇头者，亦无懈可击，所诣盖在赵沩叔辈上；顾当时无书名，则以秉性高洁，不欲以末艺与人竞也。”
高邕，字邕之，号聋公，元和人。《霋岳楼笔谈》云：“邕之虽从北海得笔，而结体则仿《瘗鹤铭》，故兼有骏驶回翔之妙。”
张之洞，字香涛，又字孝达、香岩，号壶公，又号无竞居士，南皮人，同治进士，外任督抚垂三十年，光绪末年为军机大臣，官至体仁阁大学士。《霋岳楼笔谈》云：“文襄喜用侧笔刷纸，虽法东坡；然有其横肆，无其敦和，殊未为成家也。”著有《广雅堂论金石札》。
陶濬宣，字心云，会稽人。《霋岳楼笔谈》云：“心云写北魏，亦有时名；然法《郑文公》与《龙门造像》，未能得笔，徒具匡廓，板刻凝重，绝无意致，宜蒙匠手之诮。”
王闿运，字壬秋，又字壬父，湘潭人，宣统间赐翰院检讨，晋侍读。《霋岳楼笔谈》云：“先生经术文章，照耀当世，书法其余事耳。顾性喜钞书，日有恒课，自谓平生作字之多，今固无匹，古亦难俦，故其行楷小，虽似不经意而古泽书气，醰乎有味，于书家外，别成一格。”
符翕，字子琴，别号蔬笋居士，清泉人，官知县。《霋岳楼笔谈》云：“蔬笋居士，宦粤二十余年，以金石书画，名五岭间，分书茂密雄强，得自《西狭颂》者为多，而风神逸宕，亦兼有《乙瑛》《杨淮表记》遗意。楷书树骨于平原，取势于兰台，气厚而遒，笔颇而驶。榜题举重若轻，尤擅其胜；行书则平原、南宫、东坡、松雪并出腕下，飞腾爽骏，王觉斯陈曼生不能过也。晚岁参以分隶，奇趣妙理，殆欲与何道州分席。”
张祖翼，字磊庵，桐城人。《霋岳楼笔谈》云其楷书宗唐，分书宗汉，虽所诣不高，而皆能中矩，篆亦矫动可观。
杨守敬，字惺吾，号邻苏老人，宜都人，同治举人，充驻日钦使随员。光绪间举经济特科，授内阁中书。《霋岳楼笔谈》云：“惺吾宗法信本，行书略带纵笔，固当视覃溪稍胜，小真书则尚不及。”
沈曾植，字子培，号乙盦，又号寐叟，吴兴人，光绪进士，官至布政使。《霋岳楼笔谈》云：“寐叟执笔，颇师安吴，早岁欲仿山谷，故心与手忤，往往怒张横决不能得势；中拟太傅，渐有入处；暮年作草，遂尔抑扬尽致，委曲得宜；真如索西征所谓和风吹林，偃草扇树，极缤纷离披之美。有清一代草书，允推后劲，不仅于安吴为出蓝也。”
郑文焯，字叔问，号大鹤山人，高密人。《霋岳楼笔谈》云：“大鹤山人书，结体纯取南碑，而波磔骏发，复兼有北碑之妙，翩翩奕奕，气味真到六朝；简札诗稿，脱手弹丸，对之殊有俊风。余尝藏山人金石拓片，题跋墨迹，笔法细如游丝，清丽芊眠，尤为绝品。”
康有为，原名祖诒，字广夏，又字长素，号更生，别署西樵山人，南海人。《广艺舟双楫·自述》云：“吾执笔用九江先生法，为黎谢之正传，临碑用包慎伯法，慎伯问于顽伯者，通张廉卿之意而知下笔用墨，浸淫于南北朝，而知气韵胎格；惜吾眼有神，吾腕有鬼，不足以副之，若以暇日深至之，或可语于道乎？”《霋岳楼笔谈》云：“南海书结想在六朝中，脱化成一面目，大抵主于《石门铭》，而以《经石峪》《六十人造像》及《云峰石刻》诸种参之。”
李瑞清，字梅盦，晚自号清道人，临川人，光绪进士，官翰林编修。《霋岳楼笔谈》云：“清道人自负在大篆，而得名则在北碑，余独爱其仿宋四家，虽不形似，而神与之合，其行书尤得力于山谷，晚岁参以西陲木简，益臻古茂。”
吴俊卿，字昌硕，号缶庐，安吉人。《霋岳楼笔谈》云：“缶庐写《石鼓》，以其画梅之法为之，纵挺横张，略无含蓄，村气满纸，篆法扫地尽矣。”
曾熙，字子缉，号俟园，晚号农髯，衡阳人。《清稗类钞》云：“曾农髯季子，常与李梅盦同官京师，同学书。梅盦喜学鼎彝，汉中《石门》诸刻，《刘平国》《裴岑》《张迁》《礼器》《郑道昭》《爨龙颜》之属，自号北宗；季子则学《石鼓文》《夏承》《华山》《史晨》、太傅右军大令，尤好《鹤铭》《般若》，自号南宗以敌。梅盦于时贤书，无所可否，独好季子书，以为有晋人风。”《霋岳楼笔谈》云：“章草不振久矣，虽唐宋大家，亦于此逊谢，明之宋仲温，略有六朝风度，可谓空谷逸响；然犹从阁帖悟入，未能望皇索之墙也。至曾先生出，知章由隶变，与八分同源，因合分隶以为之，遂尔默契汉矩，奄迈晋规，有清一代，无可位置！惜不轻为人作，故草迹流传，不若他体之盛耳。”
朱祖谋，一名孝臧，字古薇，一字沤尹，号彊村，吴兴人，光绪进士，官至礼部侍郎。《霋岳楼笔谈》云：“彊村老人，以中锋作侧势，落墨重迟，而标格苍劲。”
张世准，字叔平，沅陵人。《霋岳楼笔谈》云：“叔平以画名，书亦苍劲，似得益于刘文清，而气失之亢，故无醇雅之度。”
萧迁，字啸青，清泉人。《霋岳楼笔谈》云其早岁学褚，得其隐秀，虽力若稍弱，自饶婀娜之致；晚参《黑女》，又从农髯先生问笔法，神静度凝，弥臻整健。
向燊，字乐穀，自号抱蜀子，衡山人。《霋岳楼笔谈》云：“乐穀先生早岁法钟元常，丰腴莹厚，继仿李仲璇，用功至深，尤多异趣；篆写孟鼎，方拙入古。”
程颂万，字子大，宁乡人。《霋岳楼笔谈》云其篆学《绎山碑》，八分学《华山碑》，皆雍容中矩，真行兼率更东坡之法。
吴锜，字剑秋，宜黄人。《霋岳楼笔谈》云：“剑秋先生，与临川李氏、衡阳曾氏最交笃，游处最久，曾李论书皆主三代两汉，次亦六朝，先生独主唐，以为法莫备于唐也。其书则专仿褚河南、李北海，而北海习之尤勤。晚年所诣，如秋鹰刷羽，健翮凌云，遂高出梁闻山、高邕之之上，以其胸次磊落，肝胆轮囷，腕下能摄俶傥权奇之气以俱行也。”
释邱山，《艺舟双楫》列其真及行书于能品上。
释破门，一号石浪，衡州人。《霋岳楼笔谈》云：“破门和尚狂草，高处落墨，远处养势，怀素之嗣响也。”
释道济，字石涛，号清湘老人，又号大涤子、苦爪和尚、瞎尊者，明楚藩后。《艺舟双楫》列其行书于逸品下。《桐阴论画》云：“石涛尤精分隶，王太常云：‘大江之南，无出石师右者。’可谓推许之至。”
释可韵，号铁舟，江夏人。《墨林今话》称其书近苏米，烂然天真，意趣自足。
释雪舫，名觉堂，余姚人。《墨林今话》称其工行草书。
释超然，字友莲，号松溪，海宁人，住海宁白马寺。《墨林今话》云：“超然工书，学董文敏，藏其佳帖最多，暇则临模，不肯辍管，人以缣素请者，必扃户为之，勿令窥视，故其书画多有静妙之致。”
释达受，字六舟，号小绿天庵僧，海宁人，住海宁白马寺。梁章钜《楹联丛话》云：“六舟精于金石篆隶之学，兼工书画。”《墨林今话》云：“六舟篆隶飞白铁笔并妙，拓手尤精绝，能具各器全形，阴阳虚实，无不逼真；精鉴别古器及碑版之属，阮太傅以金石僧呼之。”著有《宝素室金石书画编年录》。
黄媛介，字皆令，嘉禾人，杨世功室。姜绍书《无声诗史》称其髫龄即娴翰墨，好吟咏，工书画，楷书仿《黄庭经》。
姜淑斋，号广平内史，王士祯《池北偶谈》称其善临《十七帖》，笔力矫健，不类女子。《闺秀正始集小传》称其书法摹二王入神，王阮亭极赏其纨素便面。朱竹垞题其诗卷云：“三真六草写朝云，几股玉钗分。仿佛卫夫人，问何似当年右军？郁金堂外，青绫帐里，小字讶初闻。门掩谢池春草，书遍双鬟练裙。”
王端淑，字玉瑛，钱塘人，适丁兆圣。《画徵录》称其工诗文，善书。《闺秀正始集小传》称其天资高迈，楷法二王。
董白，字小苑，江宁人，冒辟疆姬。《广陵诗事》云：“手书唐人绝句一卷，落笔生姿，杜於皇极赞赏之。”
黄氏，刘石奄姬。《艺舟双楫》云：“诸城有摄夫人黄氏，嘉兴人，笔势极似，唯工整已甚，较诸城疏散，韵味微减耳。诸城晚书，多出黄手，小真书竟至莫辨。有家书十册，黄夫人原书后，诸城批答皆妙绝。”
商婉人，会稽人。王士祯《香祖笔记》云其工楷法，常仿吴彩鸾写《唐韵》作廿三先，廿四仙，武林沈磵芳为题绝句云：“簪花旧格自嫣然，颗颗明珠贯作编；始识彩鸾真韵本，廿三廿四是先仙。”
徐昭华，字伊璧，上虞人，骆加采之室。《闺秀正始集小传》称其工楷隶，善丹青，毛西河诗云：“吾郡闺房秀，昭华迥出群；书传王逸少，画类管夫人。”
金礼嬴，字云门，山阴人，王仲瞿之室。《墨林今话》称其幼娴翰墨，书法晋唐，兼工汉隶。《艺舟双楫》云：“王良士仲瞿言其内子金礼嬴梦神授笔法，管须向左迤后稍偃，若指鼻准者，锋乃得中。”
曹贞秀，字墨琴，长洲人，王芑孙之室。《闺秀正始集小传》云：“墨琴以书法名，尤工小楷，所临十三行石刻，士林推重。”《鸥陂渔话》云：“墨琴夫人书气静神闲，娟秀在骨应推本朝闺阁第一。”
王圆照，字婉铨，福山人，郝懿行之室。《闺秀正始集小传》称其书法欧柳，尤精汉学。
钟若玉，字文贞，昆山人。《墨香居画识》称其书法苍古，一洗闺阁纤弱柔媚之习。《墨林今话》云其以粥书自给，腕力苍老，不类闺阁人书。
郭文贞，字恕宣，新城人。《闺秀正始集小传》称其工大草，挥洒奇妙，殆可追仿板桥。
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